《秋声赋》课堂实录（节选）

师：同学们，首先做个自我介绍。我来自湖北赤壁，那是一座历史文化名城。1700多年前，在那里发生了一次著名的战役——赤壁之战，孙权刘备联合抵抗曹操，诸葛亮巧借东风，周瑜雄姿英发，谈笑间，强虏灰飞烟灭，从此改写了中国历史进程。我呢，今天置身名校，也想借贵校东风，改写自己的人生历史，好吗？

生：好！（鼓掌）

师：啊，忘了介绍自己的名字。我叫徐俊（板书：徐俊），虽然姓徐名俊，但长得一点也不“俊”啊，（学生大笑）可是我愿意借贵校宝地，开始我人生俊美的新篇章，也让我慢慢地“俊”起来。好不好？

生：好！（再次大笑，并热烈鼓掌）

师：今天，我和大家一起学习一篇新的课文。这是一篇古代文人悲秋的名篇——《秋声赋》（板书课题，作者），（我在板书时，教室里有同学惊讶的说：“哇——字真漂亮！”）作者欧阳修先生，大家了解多少，你们说说看——

生：（七嘴八舌地）他是唐宋八大家之一；他是宋代大文学家；我们在初中学过他的《醉翁亭记》------

师：啊，同学们掌握的还不少呢！告诉大家，他确实了不起，连王安石、苏轼这样的人物都是他的门生故吏呢！（有同学在下面说“哇——”，表示惊羡）

师：这是一篇赋体文章。说到赋，它特别讲究铺排，讲究渲染。用《文心雕龙》的话说，“铺采摛文，体物写志”（板书：铺采摛文，体物写志，并略作解释），赋体文章从汉代开始，到宋代结束，先后经历了：辞赋——骈赋——律赋——文赋。（板书：辞赋——骈赋——律赋——文赋），我们正在学习的《腾王阁序》就是律赋，很不好写，有好多音律平仄上的讲究，因此到了北宋，一些文人就开始尝试改革，希望赋体文章有散文化的倾向，这个改革的发起者是欧阳修，到他的学生苏轼手里才真正确立文赋。这可是很不简单的哟！

师：我们不扯远了，还是回到课文中来！自古文人多悲秋，在我们学过的这一专题中，就有好多诗词里有悲秋的名句，大家来温习一下，在课本里找一找，谁先说——

生：杜甫——万里悲秋常作客，百年多病独登台。

生：晏殊——昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

生：柳永——多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

生：李清照——满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？

师：真不错，大家都找到了！那么，欧阳修又是如何表现悲秋这一文人传统的？下面，请大家听我朗读一遍课文，在听的过程中，圈画出文中的文中的难词难句，帮助我们在课堂上提醒自己在关键的地方注意听讲，发表疑问，参与讨论。（教师朗读全文）

生：（教师读毕，全班热烈鼓掌）

师：下面我们进入学习课文的第二个环节——研讨课文，与课文作者对话。文章第一段写什么？谁能概括一下？

生：秋声骤至。

生：描绘秋声骤至图。

师：好！（板书：描绘秋声骤至图）哪些句子写秋声？谁来说说？大家想一想，作者写秋声运用了什么方法？有什么效果？

生：初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，琮琮铮铮，金铁皆鸣。又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。

生：运用比喻——把秋声先后比作“淅沥的细雨”“奔腾澎湃的波涛”“金铁撞击发出的声音”“衔枚疾走的赴敌之兵”。

师：效果呢？

生：把无形的秋声具体化形象化了，化无形为有形。

师：（板书：比喻 化无形为有形）除了比喻还有什么？

生：？（沉默，思考）

师：用表示时间的词语，表现了秋声骤至的过程（板书：过程）谁来说说是一个怎样的过程？

生：初——淅沥以萧飒；忽——奔腾而砰湃；如——波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，琮琮铮铮，金铁皆鸣；又如——赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。

师：好，大家把这一处描写秋声的句子齐读一遍。学习作者化无形为有形的比喻方法，还有过程清晰的写法。“初淅沥以萧飒”预备读——

生：（齐读）

师：第一段，作者借助比喻的手法，用形象生动的语言，为我们展示了秋声骤至的画面。秋声就是秋风，关于秋风，古代有很多别称，同学们能说出几种来？

生：（七嘴八舌地）西风；金风；桂风；菊风；霜风。

师：同学们说的好！秋天多刮西风，故谓之西风；秋天，庄稼熟了，一片金黄，故谓之金风。其余的我就不解释了，但我知道还有别称啊！谁能说说？

生：（一脸茫然，无语）

师：还有“高风”，秋天是秋高气爽，故谓之高风；还有“长风”，李白有诗云“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”。当然不止这些，同学们以后阅读中细心积累，可是一件很有趣的事啊！

生：（鼓掌）老师，能不能把春风夏风冬风的别称说出来啊！

师：不行啊，今天的主要任务是学习课文啊，以后有机会我们在探讨，好吗？------

由于篇幅太长，短时间难以完成，加上今日要乘车外出，余略。

附：《秋声赋》原文及翻译和简析

秋 声 赋

欧阳修

欧阳子夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，琮琮铮铮，金铁皆鸣。又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

余曰：“噫嘻，悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也；其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗洌，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号奋发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。

“夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。

“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。

【译 文】

欧阳子夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然一听，惊道：“奇怪！”这声音初听时淅淅沥沥，萧萧飒飒，忽然变得汹涌澎湃，像是夜间（大海上）波涛突起，风雨骤然而至，碰到物体上，琮琮铮铮，好像金属相击。再（仔细）听，又像奔赴战场的军队正衔枚疾进，没有听到号令，只有人马行进的声音。于是对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎，星光灿烂，浩瀚银河，高悬中天。四下里没有人声，那声音是从树林间传来的。”

我恍然大悟，叹道：“哦，原来这是秋天的风声呀，真令人伤感，它怎么突然就来了呢？秋天总是这样：它的色调凄凄惨淡，云气消失，烟霭飘散；它的形貌爽朗清新，天空高远，日色晶明；它的气候清冷萧瑟，悲风凛冽，刺人肌骨；它的意境冷落苍凉，川流寂静，山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，时而呼啸激昂。秋风未起时，绿草如毯，丰美繁茂，树木葱茏，令人心旷神怡。然而它一旦来临，拂过草地，草就要变色，掠过森林，树就要落叶。它用来摧败花草使树木凋零的，便是一种肃杀之气的余烈。

“秋天是刑官行刑的季节，它在时令上属阴；秋天又象征着用兵，它在五行中属金。这就是常说的‘天地之义气’，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以秋天在音乐的五声中又属商声，商声是代表西方的一种声音，而七月的音律是‘夷则’。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，凡万物过了繁盛期，都会走向衰败。

“呜呼，草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性。有无穷无尽的忧愁来煎熬他的心，又有无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体；费心劳神，必然会损耗精力。何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题，自然会使他鲜红滋润的肤色变得苍老枯槁，乌黑光亮的须发变得花白斑驳。人非金石，为什么却要以不是金石的肌体去像草木那样争一时的荣盛呢？仔细想想吧，伤害自己的到底是什么，又怎么可以去怨恨这秋声呢？”

童子没有应答，低头沉沉睡去，却听得四壁虫声唧唧，像在附和我的叹息。

【赏析】

欧阳修的《秋声赋》写于嘉佑四年（1059），其时，作者在政治上很不得志，思想十分矛盾，内心十分痛苦。《秋声赋》所表现出来的写作技巧却是前无古人的，作者以独特的目光，由秋声起兴，极力描写渲染了秋风的萧瑟，万物的凋零；并且联系人生，发出了世事艰难，人生易老的沉重感慨。文章采用第一人称手法，由自己夜间读书听见秋声的惊异感受入笔，从秋风初起到秋风越来越大，比喻对比，声色渲染，为我们营造了一幅秋声“悚然”，秋声“异哉”的动人心魄的秋声图。作者用一句“此何声也？汝出视之”巧妙过渡，在巧设悬念，吊足读者胃口之后，以“余曰”领起，从秋“其色惨淡”、“其气栗冽”、“其意萧条”、其声“凄凄切切”以及秋风未起之时和秋风吹拂之后草木的变化等方面极力渲染描绘了秋之萧条，为后文抒情言志储蓄足了一池春水。

不仅如此，作者还专门用一个自然段，联想想像，将秋喻为“刑官”的季节，从秋在时令、乐音上的属性的角度揭示了秋声萧条、伤夷的本质属性，使文章更具文化底蕴。由于大量地使用比喻、对比、对偶、排比等修辞手法，使文章音韵优美，情韵悠长。

最后，作者联系人生，抒情言志，卒章揭旨。由秋声及草木，由草木及人生；其伤感悲秋之情溢于言表。文未写童子的反应和虫声之唧唧更是神来之笔，更加突出和强化了悲秋的感怀。无形的秋声，在作者笔下却形态可掬。文章将“声”、“形”、“感”融于一炉，写得水乳交融，令人感动。作者写秋的手法是高明的，但其悲秋伤感的情绪却是不足取的。