一、（9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。?

西洋画素描与中国画的白描及水墨法，摆脱了彩色的纷华灿烂、轻装简从，直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂。画家的眼、手、心与造物面对面肉搏。物象在此启示它的真形，画家在此流露他的手法与个性。?

抽象线纹，不存于物，不存于心，却能以它的匀整、流动、回环、曲折，表达万物的体积、形态与生命；更能凭借它的节奏、速度、刚柔、明暗，有如弦上的音、舞中的态，写出心情的灵境而探入物体的诗魂。?

所以中国画自始至终以线为主。张彦远的《历代名画记》上说：“无线者非画也。”这句话何其爽直而肯定！西洋画的素描则自米开朗琪罗、芬奇、拉斐尔、伦伯朗以来，不但是作为油画的基础工作，画家与物象第一次会晤交接的产儿，且以其亲切地表示画家“艺术心灵的探险史”与造物肉搏时的悲剧与光荣的胜利，使我们直接窥见艺人心物交融的灵感刹那，惊天动地的非常际会。其历史的价值与心理的趣味有时超过完成的油画。?

然而中、西线画之观照物象与表现物象的方式、技法，有着历史上传统的差别：西画线条是抚摩着肉体，显露着凹凸，体贴轮廓以把握坚固的实体感觉；中国画则以飘洒流畅的线纹，笔酣墨饱，自由组织，（仿佛音乐的制曲）暗示物象的骨格、气势与动向。顾恺之是中国线画的祖师（虽然他更渊源于古代铜器线纹及汉画），唐代吴道子是中国线画的创造天才与集大成者，他的画法有所谓“吴带当风”，其线纹动荡、自由、超象而取势。其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主。然而北齐时曹国（现属土耳其斯坦）画家曹仲达以西域作风画人物，号称“曹衣出水”，可以想见其衣纹垂直贴附肉体显露凹凸，有如希腊出浴女像。此为中国线画之受外域影响者。后来宋、元花鸟画以纯净优美的曲线，写花鸟的体态轮廓，高贵圆满，表示最深意味的立体感。以线示体，于此已见高峰。?

但唐代王维以后，水墨渲淡一派兴起，以墨气表达骨气，以墨彩暗示色彩。虽同样以抽象笔墨追寻造化，在西洋亦属于素描之一种，然重墨轻笔之没骨画法，亦系间接接受印度传来晕染法之影响。故中国线描、水墨两大画系虽渊源不同，而其精神在以抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神，达于心物交融、形神互映的境界，则为一致。西画里所谓素描，在中国画正是本色。?素描的价值在于直接取相，眼、手、心相应以与造物肉搏，而其精神则又以富于暗示力的线纹或墨彩表现出具体的形神。故一切造形艺术的复兴，当以素描为起点；素描是返于“自然”，返于“自心”，返于“直接”，返于“真”，更是返于纯净无欺。法国大画家安格尔说：“素描者艺之贞也。”?

中国的素描——线描与水墨——本为唐宋绘画的伟大创造，光彩灿烂，照耀百世，然宋元以后逐渐流为僵化的定型。绘艺衰落，自不待言。

（摘编自宗白华《美学散步》，有删改）

1.下列关于“素描”的表述，不符合原文意思的一项是（）

A.中外素描没有彩色的纷华灿烂、轻装简从，而是直接抓住物的轮廓、物的动态、物的灵魂，从而表达物象的真形，流露画家的手法与个性。?

B.西洋画的素描自米开朗琪罗、芬奇、拉斐尔、伦伯朗以来，不但成为油画的基础工作，而且其历史的价值和艺术的趣味超过了完成的油画。?

C.中、西线画无论是在关照物象还是在表现物象的方式、技法方面都有着历史上的传统差别，西画的线条把握坚固的实体感觉；中国线画则暗示物象的骨格、气势与动向。?

D.一切造型艺术的复兴，应该以素描为起点，因为素描的价值在于直接取相，眼、手、心相应以与造物肉搏，而其精神则又以富于暗示力的线纹或墨彩表现出具体的形神。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是?（）

A.抽象线纹，不仅能以其匀整、流动、回环、曲折，表达万物的体积、形态与生命；而且能凭借它的节奏、速度、刚柔、明暗，探入物体的诗魂。?

B.唐代吴道子的画线纹动荡、自由、超象而取势，他的笔法以表现动力气韵为主，不作形体实象的描摹，其画法有“吴带当风”之说。?

C.宋、元花鸟画以纯净优美的曲线，描绘花鸟的体态轮廓，高贵圆满，能表示最深意味的立体感。以线纹来表现物象实体，这已经是最高峰。?

D.法国大画家安格尔说：“素描者艺之贞也。”因为素描是返于“自然”，返于“自心”，返于“直接”，返于“真”，更是返于纯净无欺。?

3.下列理解和分析，符合原文内容的一项是?（）

A.北齐画家曹仲达以西域作风画人物，他的作品笔酣墨饱，有如希腊出浴女像，衣纹垂直贴附肉体显露凹凸。这是中国线画受到外域影响的表现。?

B.唐代王维以后，水墨渲淡一派兴起，它以墨气表达骨气，以墨彩暗示色彩。这在西洋属于素描的一种，但是重墨轻笔的没骨画法，也是间接接受印度传来晕染法的影响。?

C.中国的线描、水墨两大画系都是以抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神。二者的渊源虽不同，但在欣赏者看来，和西画里的素描感受是一致的。?

D.中国画自始至终以线为主，线描和水墨是其两大流派。中国画本是唐宋绘画的伟大创造；宋元绘画已见高峰；宋元以后逐渐僵化定型，走向衰落。

二、（32分）

阅读下面文言文，完成4—6题，每题3分。

蒋瑶，字粹卿，归安人。弘治十二年进士。授行人。正德时，历两京御史。陈时弊七事，中言：“内府军器局军匠六千，中官监督者二人，今增至六十余人，人占军匠三十。他局称是，行伍安得不耗。”并言：“传奉官及滥收校尉勇士并宜厘革。刘瑾虽诛，权犹在宦竖。”有旨诘问，且言“自今如瑶议者，毋复奏。”寻出为荆州知府。筑黄潭堤。

调扬州。武宗南巡至扬，瑶供御取具而已，无所赠遗。诸嬖幸皆怒。江彬欲夺富民居为威武副将军府，瑶执不可。彬闭瑶空舍挫辱之，胁以帝所赐铜瓜，不为慑。会帝渔获一巨鱼，戏言直五百金，彬即畀瑶责其直。瑶怀其妻簪珥、袿服以进，曰：“库无钱，臣所有惟此。”帝笑而遣之。府故有琼花观，诏取琼花。瑶言自宋徽、钦北狩，此花已绝，今无以献。又传旨征异物，瑶具对非扬产。帝曰：“苎白布，亦非扬产耶？”瑶不得已，为献五百疋。当是时，权幸以扬繁华，要求无所不至。微瑶，民且重困。驾旋，瑶扈至宝应。中官邱得用铁纟亘系瑶，数日始释，竟扈至临清而返。扬人见瑶，无不感泣。迨迁陕西参政，争出资建祠祀之，名自此大震。

嘉靖初，历湖广、江西左、右布政使，以右副都御史巡抚河南。帝命桂萼等核巡抚官去留，令瑶归候调。已，累迁工部尚书。四郊工竣，加太子少保。西苑宫殿成，帝置宴。见瑶与王时中席在外，命移殿内，而移皇亲于殿右以让瑶，曰：“亲亲不如尊贤。”其重瑶如此。

时土木繁兴，岁费数百万计。瑶规画咸称帝意，数有赉予。以忧去。久之，自南京工部尚书，召改北部。帝幸承天，瑶扈从。京师营建，率役京军，多为豪家占匿。至是大工频仍，岁募民充役，费二百余万。瑶以为言，因请停不急者。豪家所匿军毕出，募直大减。以老致仕去。

瑶端亮清介。既归，僻处陋巷。与尚书刘麟、顾应祥辈结文酒社，徜徉岘山间。卒年八十九。赠太子太保，谥恭靖。

（节选自《明史·蒋瑶列传》）

注：①畀：给；②“疋”pǐ同“匹”；③縆gēng。

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．瑶执不可。执：坚持

B．微瑶，民且重困。微：轻视

C．竟扈至临清而返。竟：竟然

D．迨迁陕西参政。迨：等到

5．以下六句话分别编为三组，全部直接表现蒋瑶全心为民的一组是（）

①刘瑾虽诛，权犹在宦竖。②江彬欲夺富民居为威武副将军府，瑶执不可。

③此花已绝，今无以献。④又传旨征异物，瑶具对非扬产。

⑤扬人见瑶，无不感泣。⑥既归，僻处陋巷。

A．①②⑥B.①③⑤C.②③④D.④⑤⑥

6．下列对原文有内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．正德年间，蒋瑶力陈时政弊端，他认为在内府各局担任监督的宦官人数增加太多，这会导致军队耗费太大，以致损耗国力。

B．武宗南巡至扬州，随行权幸因扬州繁华富庶，向蒋瑶大肆索要财物，蒋瑶对此暗中抵制，后被权幸用铁绳捆绑数日才被释放。

C．皇帝对蒋瑶非常器重，在宴会上，他下令将蒋瑶的席位移至殿内，把皇亲移到殿右，并且强调尊重贤才比亲近亲人更重要。

D．嘉靖年间，朝廷工程繁多，每年都耗费巨大，蒋瑶对此深深忧虑，于是离开了京城。不久，皇帝又改任他为北京工部尚书。

7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）会帝渔获一巨鱼，戏言直五百金，彬即畀瑶责其直。（4分）

（2）瑶规画咸称帝意，数有赉予。（3分）

（3）京师营建，率役京军，多为豪家占匿。（3分）

阅读下面的宋词，完成8--9题。（8分）

二郎神

（宋）柳永

炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户，爽天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飙轮①欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。

闲雅。须知此景，古今无价。运巧思、穿针楼上女，抬粉面、云鬟相亚②。钿合金钗私语处，算谁在、回廊影下。愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。

【注】①飚轮：指御风而行的神车。②亚：通“压”，低垂的样子。

8、此词上片主要采用了哪些表现手法，请作简要分析。（4分）

9、词的下片描绘了怎样的画面？表达了作者的什么情感？（4分）

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任意选做五小题）（5分）

（1），不如登高之博见也。（荀子《劝学》）

（2）背绳墨以追曲兮，。（屈原《离骚》）

（3），不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）

（4）或因寄所托，。（王羲之《兰亭集序》）

（5）地崩山摧壮士死，。（李白《蜀道难》）

（6）岁暮阴阳催短景，。（杜甫《阁夜》）

（7）后人哀之而不鉴之，。（杜牧《阿房宫赋》）

（8）人生如梦，。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

三、（25分）

阅读下面的文章，完成11-14题。

哀伤

契诃夫

刀割一样的冷风迎面吹来，雪花的迷雾在打转儿，田野、电线杆、树木都看不见了。旋匠[注]格里戈里·彼得罗夫，这个当年在加尔钦乡里无人不知的出色手艺人，同时又是最没出息的农民，此刻正赶着一辆雪橇把他生病的老伴送到地方自治局医院去。

不幸是从昨天傍晚开始的。昨晚他回到家里，像往常一样喝得醉醺醺的，又开始骂人，挥舞老拳。老太婆瞧了一眼她的冤家，那眼神却是他从来没有见过的。往日，她那双老眼里布满了痛苦和温顺，可现在她的眼神严厉而呆板，倒像是圣像上的圣徒或者快要死的人。吓呆了的旋匠赶紧向邻居借了一匹老马，立即把老太婆往医院里送。

“你呀，玛特廖娜，那个……”他又小声嘟哝，“要是巴维尔·伊凡内奇问起我打不打你，你就说：‘从来没打过!，往后我再也不打你了。我凭十字架向上帝起誓!再说，难道我是生性狠毒才打你的?随手就打了，没有道理。我心疼你哩。换了别人就不会这么伤心，可我现在急着送你去看病……我尽力了。瞧这风雪，好大呀!上帝啊，你发怒吧!只求你保佑我们别迷路……”他感到奇怪，老太婆脸上的雪怎么老也不化。问她什么，她不答应，同样叫人害怕。最后，为了探个明白，他没有回头，只是去摸她的手。手冰冷，拉起后像鞭子一样落下去。

这下旋匠哭了。他不只可怜老太婆，更感到懊丧。他想：他还没来得及跟老太婆好好过日子，对她表表心意，疼爱她，怎么她已经死了。他跟她共同生活了四十年，但这四十年像在雾里一般过去了。酗酒，打架，受穷，没过上一天好日子。而且，像故意气他似的，正当他感悟到要疼爱老太婆，离了她就没法生活，他实在对不起她的时候，老太婆却死了。

“是啊，她还常常去讨饭!”他回想往事，“是我打发她去向人家讨面包的，麻烦事!她，蠢婆娘，再活上十年就好了，要不然，恐怕她以为我当真是那种人。圣母娘娘，我这是往什么鬼地方赶呀?现在不用去看病了，现在该下葬了。往回走!”

旋匠掉转马头，使劲抽他的马。道路变得越来越难走了。现在，连车轭都看不见了。雪橇有时撞到小松树上，黑糊糊的东西擦伤他的手，在眼前闪过。视野之内又变得白茫茫一片，风雪飞旋。