一、积累与运用(18分)

1.下列加点字注音全对的一项是( )(4分)

A.妖娆(ráo ) 分外(fēn ) 咏梅(yǒng) 驿外( yì )

B.寂寞(jī ) 箪食(dān ) 吏禄( lì ) 辔头( pī )

C.戎机(róng) 金柝( xī ) 饷田(shǒng) 麾下(huī)

D.兀立(wù ) 崖层(yó ) 敦厚(dūn ) 契机(qì )

2.原文填写：(4分)

⑴.写出《沁园春 雪》中“望”的内容：

⑵.《沁园春 雪》一词的主旨句是

⑶.风雨送春雪，飞雪迎春到。 ，

⑷.《木兰诗》中木兰回家时写家人欢喜忙碌的诗句是 。

3.指出下列句子的修辞手法：(4分)

⑴山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。( )

⑵东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。( )

⑶妇姑荷箪食，童稚携壶浆。( )

⑷信念是一株树/一株坚强的高山柏( )

4.按照下面画线部分的句式，仿照三个句子，要求与上文意思连贯。(4分)

人人都向往天堂，然而天堂何在?什么是天堂?其实，天堂是地狱的终极，地狱是天堂的走廊。 ; ; ; 。

5.将下列古诗句中的对偶上下句连线：(2分)

业精于勤荒于嬉 雪却输梅一段香

无可奈何花落去 深巷明朝卖杏花

梅须逊雪三分白 形成于思毁于随

小楼一夜听春雨 似曾相识燕归来

一、 现代文阅读(42分)

(一)

一对可爱的姐妹， 彼此虽隔天涯， 当东方露出鱼肚白，

大自然——母亲把她们养大。 却有着同样的色香。 当天上的花终于凋零，

天上的花叫星星， 星星的亮光，花儿的笑， 看那一滴滴晶亮的白露，

地上的星星叫花。 交映在中宵的良辰。 人间的星星泪珠儿盈盈。

6. 着感情默读全诗，分别用“/”和“· ”直接在上文的最后一节标示出它的朗读节奏和重音，并简要说明理由。(2分)

7. 人说，这首小诗艺术上最成功的地方是它新奇的想像。你同意这种说法吗?请结合全诗内容，具体加以说明。(2分)

(二) 有趣的“三”(共10分)

①数字中最神秘、最受青睐的大概要算“三”了。在我国，从许慎的《说文解字》到《淮南子·天文训》，历来注家对此都有解释。其中，较为权威的解释是：“道始于一;一而不生，故分而阴阳;阴阳合和而万物生，故曰：一生二，二生三，三生万物。” “三”是两性合和的成果，是万物生殖繁衍的体现。

②如中国古代建筑，王城的营建制度是九里见方，城的每一面各开三个城门;城内南北道路、东西道路各九条，路宽72 尺。这些数字都是三或三的倍数。为何要这样修建呢?一是帝王都自称“受命于天”，表示其统治人民的权力是上苍赋予的，于是干什么都打着“行天之道”的旗号;二是因为“三生万物”，王朝要兴盛发达，就得行“三”之法。

③再如历史上的“三公”、“九卿”、“二十七大夫”、“八十一元士”，共计120 个官。这说明王朝设官也是以“三”为法的，其用意仍然是为了表明王者法天，即所谓“顺天成道”。

④在社会和民俗方面，“三”这个数字也是无所不在的。“一问三不知”中的“三”体现了事物的开始、过程和结果。“三羊开泰”中的“三”在民俗中有“吉祥”之意。“三教九流”中的“三”和“九”概括了社会各行业的方方面面。

⑤自古以来，中国就有礼仪之邦的美称。通过对中国古代礼节的研究，我们不难发现这样一个有趣的事情，古代的礼节也多与“三”这个数字有关。古时候，中国人待客，往往要客人熏三次香，洗三个澡，叫做“三衅”、“三浴”，表示极高的尊重。古有“退避三舍”之说，也是起源于一种礼节。晋重耳为报楚王之恩，在两国交兵时，后退三次，以表示感谢和敬畏之心。

⑥古代，臣民们拜见帝王都得行三叩九拜之礼，同时还得三呼万岁。如遇家中长辈死丧，晚辈人还有守孝三年之说。《三国演义》中，诸葛亮高卧隆中，刘备一而再，再而三地去请他出山，帮自己打天下，演出了一部思贤若渴“三顾茅庐”的剧目，诸葛亮在三请之下如再不出山，恐怕就有失礼之嫌了。

⑦古代的许多礼节对于现代人来讲是很繁琐的，没有必要去讲究了，但是有的礼节我们还仍然保留着，如去吊唁时，面对死者，哀悼者要三鞠躬;去别人家里作客，需得敲门而进，而敲门三下，则是比较礼貌的行为;现在还有一种礼貌与“三”的联系比较密切，就是我们常见到汽车的厢板上往往写着“礼让三先”。

⑧“三”这个数字也被广泛地应用于时空和算数。凡极言时间之长、空间之大、数量之多，古时多用三或三的倍数来表示。如“三思而行”、 “九天”、“十八层地狱”、 “三人行必有吾师”、“三百六十行”等等。

⑨可见，“三”这个数字，有着深厚的文化内涵，在中国古代被广泛运用到各个方面。

8.阅读全文，根据下表中已填内容的所属类别，在空格处填上相应的内容。(3分)

古代建筑“王城九里见方”等

古代设官表示顺天成道

“三衅”“三浴”等

表示时间之长

9.第⑤段中把“熏三次香”叫做“三衅”，“熏”和“衅”是完全不同的两个字，请运用你已有的知识或经验，推测其中的原因。(2分)

10.运用文中有关知识，分别指出下面语句中 “三”的文化含义。(2分)

①率子孙荷担三夫。 ②当奖率三军，北定中原。 ③三里之城，七里之廓。

11.第⑧段介绍了“三”在时空和算数方面的表达功能，而下面几个成语中的“三”却恰与之相反。请以这几个成语为例，在该段后面再补写一段话。(3分)

三天打鱼，两天晒网 三寸金莲 三言两语 三三两两

(三)我的四季(共16分)

生命如四季。

春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊紧扶我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得没有权利逃避，上苍在给予我生命的同时也给予我责任。我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。

每天，我怀着希望望着掩盖着我的种子的那片土地，想像着它将发芽、生长、开花、结果。如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将来出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。

夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的花朵。那是怎样的望眼欲穿、望眼欲穿呐!盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的花朵吹了过去，吹到另一片土地上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死揪住那片云，求它给我一滴雨。可那是怎样的痴心妄想!我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。

我顿足，我懊恼，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢?再重新开始吧。这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我自己检点!

我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆，远远没有长成的谷穗，在细弱的稻杆上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它，却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝过成熟是怎么一种滋味，便夭折了。

我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过分，就会变成糊涂和愚昧，厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者却会留下，继续走完自己的路。

秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又苦又酸的快乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心丧气，我把它们捧在手里，紧紧地贴在我心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。

我有一种特别的量具，它不量谷物只量感受。和谷物同时收获的还有人生。我已感动过、爱过、恨过、欢笑过、哭泣过、体味过、彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。

到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事情好做?不，我可以在炉子里加上几块木柴，使屋子里更加温暖;我将冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么……但愿只是别人欠我，那最后的日子，便会安心得多!

再没有可能纠正已经成为往事的过错，一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命。

在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我!

12.文章把生命比作四季，并以之为序写出了“我”奋斗的一生。请模仿下面对春天的概括，再各用一句话对另外三季加以简要概括(答案不超过方格限定的字数)。(3分)

春天 怀 着 希 望 艰 难 开 拓

夏天

秋天

冬天

13.联系上下文，说说文中划线句子的含义。(4分)

(1)每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。

(2)这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。

14.阅读下面材料，你认为本文作者对材料中的人物会持什么态度，请说明理由。(3分)

中华第一蛙——石蛙的营养价值和经济价值都非常高，但人工养殖石蛙无一成功的先例。有位捉石蛙的山民偏偏不信这个“邪”，他经过多年的尝试，屡战屡败，屡败屡战，花费了他十几年的积蓄，还欠下了几十万元的债务，终于养活了几十只石蛙。许多人都认为他活得太累、太不值得了，简直是个傻子。

15.透过文中的比喻，说说现实中的“我”经历了一个怎样的人生?(3分)

16.作者在文中说“善良过分，就会变成糊涂和愚昧”，你同意这样的观点吗?请联系实际，谈谈自己的看法。(3分)

三 作文:请以“有个好心情”为话题，写一篇不少于500字的文章。题目自拟，文体不限，要有自己的体验和感悟。(40分)

一、积累与运用

1.D 2.略 3. ⑴对偶、拟人⑵互文⑶对偶⑷比喻 4.5.略

二、现代文阅读

6. 不设统一答案。例：当东方/露出/鱼肚白，当天上的花/终于/凋零，看哪，/一滴滴晶亮的/白露，人间的星星/泪珠儿/盈盈。理由：每句三次停顿，读来有节奏感，能体现诗歌的音乐美;把重音标在动词和形容词上，强调了星星消失，花儿承露的形态变化，渲染了诗中的悲剧美。7.略 8. 表示行天之道和行三之法;“三公”“九卿”等;古代礼仪;表示尊重;时空算数;“三思而行” 9. 不设统一答案。古代汉语中长用音同或音近字代替另一个字，可能是通假字。又“衅”古有“祭祀仪式”意，可从“仪式”上推测。还可从校对印刷传抄上考虑。10.句①是在算数中的运用，表数量多;句②表“行天之道”或数量多;句③表“行三之法”，用于营建制度。11.择生与择死;生与死选择;生的(得)伟大，死的(得)光荣;两种生死观……12.夏日：历尽艰辛经受磨练;秋天：酸苦交加收获人生;冬日：冷静反思检点自我。13.(1)每个人都有自己的人生之路，不可能有谁来帮你走完，不管着条路多么艰难，都要靠自己去开拓。(2)想通过脱离实际的幻想去谋求事业的成功是完全不可能的。

14.作者对材料中的人物持肯定(赞成、赞赏、赞同)的态度。因为作者认为“只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得”。15.不设统一答案。要点：充满艰辛，付出巨大，收获不多，充实无悔16.开放题。

三 作文 略