突破束缚开放心灵

“请你记住，教育——首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地触及年轻的心灵。”苏霍姆林斯基曾经这样告诫过我们。然而，纵观当前的语文教学，我们不难发现，教师对学生的种种束缚，已把他们年轻的心灵破坏得“千疮百孔”。有些课堂教学只不过是对教案的简单复制，教师并没有给学生提供足够的空间和时间，没有个性的张扬，没有人格的塑造，更没有主体的回归。学生以读为苦，讨厌读书，恨之于心。解脱学生的束缚、开放学生的心灵，让学生在在学习过程中喜学、乐学，语文教学才能真正走向学生的内心，滋养学生的心灵。现就以笔者在教学《但愿人长久》中的一些做法谈一谈自己的几点浅见。

一、突破教材的束缚，开放学习内容，放飞学生心灵空间。

语文教材中的每一篇课文都蕴含着丰富多彩的文化内容，它既有绚丽迷人的自然美深刻感人的社会美，也有丰富多彩的艺术美。它是我们进行教学活动的重要载体。然而，将学生紧紧地束缚在课本当中，让他们围着课本团团转的教学，只会让学生的思维受到限制，心灵受到制约。因此，我们就应在依据教材的同时，冲破教材的束缚，引导学生进行开放式的学习。在教学《但愿人长久》一文时，学生在学习过程中产生了种种疑问：“苏轼是谁？”“苏轼的弟弟又是怎样的人？”“他们之间关系为何这样亲密？”......虽然这些疑问课文中已经作了简单的介绍，但学生们所想了解的却远远不止这些。他们各有各的疑问，各有各的想法。于是我让学生带着疑问，来到了图书室，让他们从这些书中了解自己所想知道的一切......经过学生对各种资料的查阅，他们找到了关于苏轼的介绍、

找到了“苏家三父子”、找到了苏轼与苏辙小时候的故事等等。他们不但了解了许多课本中没有的信息，增长了自己的课外知识，满足了他们内心的需要；而且通过自己的查阅，明白了苏轼两兄弟之间的手足深情，对课文内容的理解也更深刻了。由于教师在教学中摆脱了教材的束缚，学生的学习兴趣迸发了，学生的个性需要得到了满足，学生的心灵得到了解放。

二、突破时空束缚，密切生活，浸润学生心灵。

“从实践中来，到实践中去”是我党的工作路线，同时笔者认为：它也应该是我们的教学思路。我们的知识源于实践，源于生活。教学只有纳课内外于一体，熔学习与生活为一炉，才能拓宽学生的视野，陶治学生的情操，启迪学生的心智，滋润学生的心灵。语文教学犹是如此：只有让学生在学习中与自己的生活相联系，才能让他们在学习中迸发出真情实感，从而达到艺术的感染。在《但愿人长久》一文的教学中，教师并没有限于课堂中苏轼与弟弟的手足情深，而是突破课堂，带领学生来到自己的生活中，提出这样的问题：“八月中秋，皓月当空，正是人们团圆的日子。这个星期的周末就是中秋节了，正所谓‘每逢佳节倍思亲’，同学们，你们有没有特别思念的亲人不能在这的身边吗？”学生们的思维从课堂中自然而然地回到了自己生活的空间，思念起自己久别的亲人......这样，不但加深了学生对本文的理解、对文章思想内容的感悟，而且让学生由课堂及生活，与课文产生了情感的共鸣，与学生产生了心灵的对话，使学生受到了爱的感染。

三、突破形式束缚，开放学习方式，丰富学生心灵。

在《但愿人长久》一文的教学中，我还从教学方式的改变入手，突破了课堂教学形式的限制。改以往的课堂教学“一锅端”、“一手

下”的方式，变为以小组为单位进行的“小灶”形式。即：以学生的学习需求为依据，将有相同和相似需求的学生组织为一组，从而形成具有各种学习需求的各个学习小组，并以这样的小组为单位进行问题的研究与讨论。例如：《但愿人长久》一文的教学末尾，我提出了这样的要求：“课文学习到这儿，我们的诗人苏轼用这首词表达了自己对亲人的思念之情。今天，也让我们用自己不同的方式，来表达对我们亲人的思念。”然后，我组织学生根据自己表达方式的不同，分为写诗组、写信组、点歌组、画画组，然后再由他们在小组中进行表达、交流。这样的教学形式，与原教学方式相比，虽在教学过程控制、教学时间的安排上较难把握，但是却使学生在小组活动中心理上使终处于学习主动者的地位，提高了学生学习的主动性，同时通过这样的形式，情感进一步升华，学生的心灵得到了丰富。

有人说过，教育的实质是培植人的精神，语文教育是精神的教育。笔者认为，教育更是心灵的教育，语文教育只有真正走向学生心灵，走进学生多姿多彩的内心世界，真正做到以学生为本，充分开发和利用好课内外的语文资源，突破教学中的种种束缚，才能真正提高学生能力，滋养学生心灵。