王珪

王珪，宇叔玠。性沉澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。时大宗召为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进曰：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。”硅推诚进善，每存规益，帝益任之。

它日进见，有美人侍帝侧。帝指之日：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡平?”珪避席曰：“陛下以庐江为是邪?非邪?”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也?”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡?’曰：‘以其善善而恶恶也。公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡?’父老曰：‘不然郭君善善不能用恶恶不能去所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。

帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。珪与温彦博同进曰：“孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎!”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪?”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下释其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。

时珪与玄龄等同辅政。帝谓日：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤?”对曰：“孜孜奉国知无不为，臣不如玄龄;兼贤文武，出将入相，臣不如口靖;敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博;济繁治剧，众务必举，巨不如胄;以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。

(选自《新唐书》)

1、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A朕虽不明，幸诸公数相谏正 正：正确

B、伎不进，数被让 让：责备

C、陛下矜其性命，引置枢密 矜：怜悯

济繁治剧，众务必举 举：办妥

2、下列各组句子中，加点的词的意义和用法、相同的一组是

A、君臣同德，则海内安 于其身也，则耻师焉，惑矣

B、以其善善而恶恶也 臣以供养无主，辞不赴命

C、卿皆我腹心，乃附下罔上 于是大王乃斋戒五日，使臣奉壁

D、陛下衿其性命，引置枢密 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也

3、下列句子分别编为四组，全都表现王珪“为人雅正”的一组是

①臣愿竭狂瞽，佐万分一 ②珪推诚纳善，每存规益

③今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是

④彦博惧，谢罪，珪不谢 ⑤陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效

⑥时珪与玄龄等同辅政

A、①④⑤ ②③④ C、①⑤⑥ D、②③⑥

4、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A王珪为人正直。任谏议大夫之职以来，无论是引喻规劝，还是直言相谏，抑或是犯颜廷争，他都以诚待上，以理服君，因而深得太宗的赏识与器重。

B、王珪发现太宗有纳庐江王美姬之意，便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比，劝谏太宗吸取教训，采纳善言，知恶而去之，终使太宗心悦诚服。

C、王珪与温彦博替祖孝孙辩解，致使太宗大怒。王珪毫不畏惧地直言，自己因报效皇上知遇之恩，且受命尽忠职守才这样做，过错不在自己而在皇上。

D、王珪评论朝中大臣之才时，向太宗坦言自己多方面不如他们，而自己的长处就是能“激浊扬清、疾恶好善”，表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。