关汉卿的《窦娥冤》，在编入普通高中课程标准实验教科书《语文４》时，比编入传统教科书时增加了许多内容，原戏四折一楔子，课文节选是楔子和前三折。全剧主要剧情是，窦娥之父窦天章要进京应考，因欠蔡婆债，被迫把窦娥卖给蔡婆当童养媳。窦娥婚后不久丈夫死去，她和婆婆一起过活。蔡婆因索债被赛卢医骗至郊外，险被赛卢医勒死，救了蔡婆的张驴儿逼着蔡婆和窦娥嫁给他们父子。蔡婆答应了，窦娥却坚决拒绝。张驴儿为了威逼窦娥嫁给他，想毒死蔡婆，却毒死了自己父亲。张驴儿又以此事威胁窦娥，窦娥仍不屈从，他以毒死他父亲之罪名诬告窦娥。窦娥被屈判死罪。（课文节选内容到此，此后情节是）后来，窦天章一举及弟，做了提刑肃政廉访使，才使窦娥的冤案得以昭雪。

我在《窦娥冤》的教学中，学生和教师共同生成以下问题：

１、张驴儿父子救蔡婆是否是见义勇为？

２、张驴儿毒蔡婆不成，却毒死自已的父亲。是否是“因果报应”？

３、张驴儿父子（均单身）逼着窦娥、蔡婆（均为寡妇）嫁给他们父子，是否有合情因素？

４、窦娥坚守贞节，是否是维护封建思想？蔡婆愿再嫁，是否具有反封建思想？

５、“受人滴水之恩，必以诵泉相报。”蔡婆受人救命之恩，却以身嫁相报。你如认识？

６、蔡婆６０岁还想嫁人，是否有超前的思想意识？是否有时代意义？

７、有人说：窦娥是“神”，蔡婆是凡人。你怎样理解？

８、《窦娥冤》是悲剧吗？如何理解？

“一百个读者就有一百个哈姆莱特。”但“一百个哈姆莱特”中不可能有像林黛玉的，学生生成的问题也许是很幼稚的，但能提一些问题，说明读了书，有了思考。新课程与传统课程相比，新课程是一个共生共建的课程。