1.(2013•四川省成都外国语学校高考考前模拟)下列各句中，加点词语使用恰当的一句是()

A.芦山地震，龙门乡五星村九组的几十名群众被困在山上，危如累卵。

B.面对新的机遇和挑战，世界主要国家都在抢占经济、科技发展的制高点。我们必须因势利导，奋起直追，在世界新科技革命的浪潮中走在前面。

C.记者以成都二环路即将全面通车为契机，借一群芸芸众生的日常生活，传递出成都市民对改善城市交通状况的热望。

D.国家话剧院重新排演《四世同堂》，将这一经典话剧奉献给观众的同时，也为几位正处于上升期的年轻演员提供了更多走过场的演出机会。

解析　A.危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起的蛋，随时都有塌下打碎的可能。多形容房屋等事物。此处指生命的危险，应用“危在旦夕”。C.“一群”“芸芸众生”重复，芸芸众生，佛家语，指一切生灵。D.“走过场”形容办事只在形式上过一下，却不实干。不合语境。

答案　B

2.(2013•广东省珠海市5月综合试题)下列各句中，没有语病的一项是()

A.恢复五一长假的受益面几乎是中国全社会，它能给民众带来一份“惊喜”，而这样的“惊喜”对中国今日恰逢其时。

B.切实保障并不断改善民生，才能真正保持社会的和谐与稳定，进一步提高国民的幸福指数，实现长治久安的目标。

C.中华全国总工会紧急下拨200万元救灾款，用于四川省雅安市芦山县境内地震灾区职工的生产、生活困难。

D.据中央气象台预测，近日，随着冷空气再次到来和雨水的出现，西北和华北的大部地区升温被遏制，气温开始回落。

解析　A.语序不当，应为“对今日中国恰逢其时”。C.成分残缺，缺谓语，“用于解决……生产、生活困难”。D.表意不明，“西北和华北的大部地区”有歧义。

答案　B

3.(2013•黑龙江省哈九中第四次模拟)选出下列各项中排序最恰当的一项是()

①男孩子从小就知道“长大辛勤劳动，赚钱养孩子老婆”的道理。

②日本现在有个词“草食男子”很流行。草食男子是指对恋爱、结婚不太积极的男子，他们把大部分时间和精力花在自己的兴趣爱好上并自得其乐。

③古时候，为了传宗接代的需要，男女到了适婚年龄都会选择配偶。

④但是，随着女性在社会上的地位越来越高、影响越来越大，男女地位的平等却被慢慢改变了。

⑤女孩子也认为将来嫁入婆家，相夫教子是理所当然的事情。

⑥男性的“男子气概”渐失，女性则越来越显示出她们强悍的一面。

A.③②①⑤④⑥     B.②③①⑤④⑥

C.③①⑤④⑥②     D.②③④⑥①⑤

解析　注意前后照应。

答案　C

4.(2013•山西省第四次四校联考)5月12日是母亲节，请以“母爱”为话题仿写两句话。

父爱是一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定;

父爱是一片大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。

答案　示例：母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;

母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

5.(2013•广东省湛江一中5月高考模拟)近年来，越来越多的事物被冠以“微”的名号。如微博、微信、微小说，以及最近广受欢迎的微电影、微旅行等。“微”事物如雨后春笋般出现在互联网上，让中国悄然进入“微时代”。

面对越来越多的“微”事物，有人持乐观态度，也有人持相反观点。请表明你的观点，并说明理由。(60字左右)

答案　观点一，乐观态度，“微”事物带给人们很多便利，适合当今社会快节奏的生活方式，“微”事物蕴涵丰富，满足人们对信息的需求。

观点二，悲观态度，“微”事物的出现是人心浮躁的表现，是一种退化，社会的退步;“微”事物永远取代不了经典的作品，每日关注“微”事物，沉溺于刷屏，看微博，浪费很多时间。

观点三，“微”事物既反映了当今社会的发展趋势，也表现了社会浮躁的一面，我们应理性看待，既关注，但也不能沉溺其中，毕竟，它代替不了经典。

(2013•河北省石家庄市保温练习)阅读下面这首唐诗，完成6～7题。

陇　头　吟

王维

长安少年游侠客，夜上戍楼看太白①。

陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。

关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。

身经大小百余战，麾下偏裨万户侯。

苏武才为典属国②，节旄落尽海西头。

注　①“太白”指太白星，在古人眼中太白为主征战杀伐之星。②“典属国”指掌管归附的少数民族事务的官，品阶不高。

6.简要概括此诗典型人物的三个典型生活场景，并简要分析它们之间的内在联系。

答案　长安少年戍楼看星、陇上行人月夜吹笛、关西老将驻马流泪。三个生活场景是边关战士一生历程的缩影：少年渴望建功立业、青年在笛声中吞咽痛苦、老年沉沦边疆掌管少数民族事务。

7.这首诗是怎样表达思想感情的?结合诗句具体分析。

答案　①用对比手法(反衬)。开篇长安少年戍楼看星，写出其雄心满情，渴望效命边关、建功立业之豪情，格调昂扬;陇上行人月夜吹笛、关西老将驻马流泪，写出人物之艰苦悲伤、忧愁满怀，与上文构成转折，形成鲜明的对比。这样写更鲜明抒发了对边地生活艰辛而朝廷赏罚不公的慨叹，言近旨远，发人深省。(分析对比，也可以是“麾下偏裨万户侯”与“驻马听之双泪流”的关西老将形成鲜明对比，副将封侯，身经百战的老将却依然沉沦边关，突出了对朝廷赏罚不公的感慨。)

②用了用典 (类比)的手法。尾联用了苏武的典故，苏武出使匈奴被留多年，以致符节上的旄纟惠都落尽了，如此尽忠报国，也不过做了个典属国那样的小官。尾联看似安慰关西老将，实际上将苏武与关西老将类比，说明朝廷不公，功臣得不到封赏古来如此，从而深化了诗的主题。

8.(2013•黑龙江哈三中第二次模拟)补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)适莽苍者，三餐而反，____________，适百里者，____________;适千里者，三月聚粮。(庄子《逍遥游》)

(2)爱其子，____________;于其身也，____________，惑矣。(韩愈《师说》)

(3)______________，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，____________。(陆游《游山西村》)

答案　(1)腹犹果然　宿舂粮

(2)择师而教之　则耻师焉

(3)箫鼓追随春社近　拄杖无时夜叩门

每日必背

11.北宋•范仲淹　岳阳楼记

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

12.北宋•欧阳修　醉翁亭记

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁，太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐  亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

每日必读  5分钟素材积累

坚守自己的“本心”

“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界，我们也应该像树根一样扎进地层，坚守自己的“本心”。

人生之中，我们会遇到许多诱惑，在诱惑面前，我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外，有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”，拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”，拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑，“本心”不移，可敬可叹。

坚守自己的“本心”，对于个人而言，是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里，而这个世界被称为“天堂”，还是“地狱”，在于你对这个世界的理解，用善良去维护理想与信仰，便能认识自己。沈殿霞离世后，其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”，因为她积极做公益事业，为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活，有过大起大落的日子，也有过平淡如水的日子，沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水，其根本在于，她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”，收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。

坚守自己的“本心”，就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下，浮华席卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”，有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰，就像无依无附在天宇中飘行的流星一样，会让人感到惊恐的。

坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力，而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中，便有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”，令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去，令人不禁愤怒这物质的力量，让多少商家丧失了做人的“本心”。

坚守自己的“本心”，就是要坚守自己做人的底线，不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑，而迷失了自己。

【阅卷组点评】

这篇文章亮点纷呈，美不胜收。首先，立意有深度，思想深刻，能彰显思辨色彩。其次，素材经典，概述简明。比如，爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”，拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”，拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑，“本心”不移，可敬可叹。这两则素材概述扼要，有力地论证了中心。第三，关注热点，贴近生活。面对喧嚣繁华、物欲横流的世界，作者紧密结合社会实际，运用层进式论证方法层层推进，再结合正反对比，这样谁是谁非，就让读者一目了然，从而让人反思，给人启迪，使人警醒。

【核心亮点】

关注社会　贴近生活