第一部分：《陈涉世家》全文结构图

第二部分：《陈涉世家》知识与技能归类全解

一、字音

夏(jiǎ) 辍(chuò) 嗟(jiē) 鸿鹄(hú) 　闾(lǘ)左 適戍(zhé shù) 当行(hánɡ) 度(duó)已失期 以数谏(shuò jiàn) 上使外将(jiànɡ)兵 陈胜王(wànɡ) 罾(zēnɡ) 间(jiàn)令 祠(cí) 篝(ɡōu)火 忿恚(huì)尉 毋(wú)　笞(chī) 宁(nìnɡ)有种乎 为(wéi)坛而盟 蕲(qí) 铚(zhì) 酂(cuó) 苦(hù) 柘(zhè )谯(qiáo) 会(huì)计事 社稷(jì) 杀之以应(yìnɡ)陈涉 比(bì)至陈 与(jǔ)皆来

二、通假字

【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”，发配。

【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。

【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导。

【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿。

【卜者知其指意】“指”通“旨”，意图、用意。

【苟富贵，无相忘】“无”通“毋”，勿，不要。

【与皆来会计事】“与”(jǔ，與)通“举”(舉)，全部，全都。 [形近通假]

三、古今异义词

【等死】古义：同样是死。

今义：等待死亡。

【卒中往往语】古义：到处，处处。

今义：经常，常常。

【楚人怜之】古义：爱戴。

今义：可怜，怜悯，怜爱。

【而戍死者，固十六七】古义：十分之六或七，表分数的约数。

今义：表整数的约数，十六或十七。

【藉第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。 　今义：常用以为凭借，假托义。

【今亡亦死】古义：逃走，逃跑，逃亡。

今义：死亡。

【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：月光由门缝射入，这里是“窥伺间隙，不欲令众知之”，可以解为“暗中，暗地里”。

今义：①jiān，意为中间，一定的时间和空间。②jiàn，意为间隔，间隙。

【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：动词，旅行或行军在途中停留。 今义：①名词，次序，次第。②量词，用于反复出现或可能反复出现的事情。

【将军身被坚执锐】古义：亲自，自己。

今义：人，动物的躯体。

【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果

今义：诚心诚意，的确，实在。

【比至陈】古义：等到。

今义：比较，比方。

【会天大雨】古义：适逢，恰巧。 　今义：会议，集会，见面，理解，熟悉，通晓等。

【会计】古义：huìjì，集会计事，聚会谋划。

今义：kuàijì，财会人员。

【篝火】古义：指用竹笼罩的火。

今义：指在野外或开阔地燃起的一堆一堆的火焰。

【或以为死，或以为亡】古义：有的人。

今义：或者，也许。

【号令召三老、豪杰与皆来会计事】古义：有声望和有地位的。　今义：才能出众的人。

四、词类活用

【大楚兴，陈胜王】王：名词活用为动词，破读为wànɡ，称王，当王。

【尉果笞广】笞：名词活用为动词，用鞭、杖或竹板打。

【天下苦秦久矣、诸郡县苦秦吏者】苦：形容词意动用法，苦于……，对……感到痛苦，认为……痛苦。

【夜篝火】夜：名词用作状语，天黑以后，在晚上。 　篝：名词用作动词，用笼罩着。

【狐鸣呼曰】狐：名词用作状语，像狐狸一样。(其一犬坐于前、有亭翼然临于泉上者)

【置人所罾鱼腹中】罾：名词用作动词，就是“用网捕”。

【将军身被坚执锐】坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲。 锐：形容词用作名词，锐利的武器。

【死国可乎】死：名词为动用法，为……而死。

【乃丹书】丹：名词作状语，表示动作行为所用工具，用丹砂。

【法皆斩】法：名词做介宾短语，按法律。

【固以怪之矣】怪：形容词意动用法，对……感到奇怪。

【忿恚尉】忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒。

【失期，法皆斩】法：名词作“斩”的状语，依法。

【皆指目陈胜】指：名词用作动词，用手指指。 目：名词用作动词，用眼看看。

【上使外将兵】外：方位名词作状语，表示处所，在外边、在外面。

【袒右】袒：动词使动用法，使……露出。

五、一词多义

之：①辍耕之垄上、又间令吴广之次所旁从祠中(动词，到，去，往。)

②怅恨久之(语气助词、结构助词，起补足音节的作用，无意义。)

③二世杀之(代词，他，这里指代公子扶苏。)

楚人怜之(代词，他，这里指代项燕。)

然足下卜之鬼乎(代词，它，这里指代“举大计”，即起义。)

固以怪之矣(代词，它，这里指代鱼腹中书，即鱼肚子中的帛书。)

令辱之、陈胜佐之(代词，他，这里指代吴广。)

皆下之(代词，它们，这里指代前列诸地。)

杀之以应陈涉(代词，他们，这里指代“秦吏”。)

④燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词，的。)

次：①陈胜、吴广皆次当行(介词，处在;名词，编次。)

②又间令吴广之次所旁丛祠中(动词，旅行或行军在途中停留。)

会：①会天大雨(副词，适逢，恰巧遇到。)

②与皆来会计事(动词，聚集，集合，集会。)

将：①上使外将兵(jiànɡ,动词，带领，率领。)

②项燕为楚将(jiànɡ,名词，将领，带兵的人。)

③自立为将军(jiānɡ,双音节名词，将领，带兵的人。)

为：①为屯长(wéi，动词，担任。)

②为天下唱(wèi，介词，作为。)

③士卒多为用者(wéi，介词，被。)

④为坛而盟(wéi，动词，修筑。)

⑤项燕为楚将(wéi，判断动词，是。)

书：①乃丹书帛曰(动词，写。)

②得鱼腹中书(名词，帛书、书信、字条。)

数：①数有功、广故数言欲亡、扶苏以数谏故(shuò，副词，屡次，多次。)

②卒数万人(shù，数词，表示概数，表示不确定的数目，几。)

乃：①当立者乃公子扶苏(表判断，是。)

②陈胜乃立为王(于是，就。)

号：①号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词，号令、命令。)

②号为张楚(名词用作动词，定国号、定称号。)

以：①扶苏以数谏故(介词，因为。)

②固以怪之矣(副词，通“已”，已经。)

③今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(介词，用、拿、把。)

④祭以尉首(介词，用。)

⑤或以为死(和“为”组成动词，以为，认为。)

⑥以激怒其众(介词，来、以便。)

与：①尝与人佣耕(yǔ，连词，和。)

②与皆来会计事(jǔ，副词，全，都。)

行：①陈胜吴广皆次当行(hánɡ,名词，行列、队伍。)

②乃行卜(xínɡ,动词，进行。)

③行收兵(xínɡ,动词，行军。)

故：①广故数言欲亡(副词，故意，特意，专门。)

②扶苏以数谏故(名词，缘故，缘由，原因。)

上：①辍耕之垄上(方位名词，上面。)

②上使外将兵(名词，皇上。)

道：①道不通(名词，道路。)

②伐无道(名词，仁道，道义。)

然：①吴广以为然(代词，这样。)

②然足下卜之鬼乎(转折连词，然而。)

指：①卜这知其指意(“指”通“旨”，意图、用意。)

②皆指目陈胜(名词用作动词，用手指指。)

等：①等死，死国可乎(副词，相同，一样。)

②公等遇雨(代词，用在名词或代词后，表示复数，相当于“们”。)

所：①置人所罾鱼腹中(辅助性代词，用在动词前构成“所”字短语，相当于“……的东西”。)

②又间令吴广之次所旁丛祠中(名词，处所。)

令：①又间令吴广之次所旁丛祠中(动词，派、派遣。)

②令辱之(动词，使、让、叫。)

③召令徒属、乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东、号令召三老(动词，命令。)

④陈守令皆不在(名词，县令。)

当：①陈胜、吴广皆次当行(介词，处在。)

②不当立(助动词，应当、应该。)

③当此时(介词，相当于“正在……的时候”。)

欲：①广故数言欲亡(助动词，想、想要。)

②从民欲也(名词，欲望、愿望。)

六、同义连用

忿恚尉(忿恚：使……恼怒。忿：气、恨。恚：恼怒。)

藉第令毋斩(藉第令：即使，假如。藉、第、令：都是“即使，假如”的意思。)

七、文言句式

(一)省略句

1、守丞死，乃入据陈(“乃”的前面省略“起义军”。)

2、广以为然(“以为然”是“以之为然”的省略。)

3、上使外将兵(“使”后面省略代词“之”，指扶苏。)

4、吴广素爱人，士卒多为用者(“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广。)

5、令辱之(“令”后面省略代词“其”，指都尉。)

6、辍耕之垄上(“辍耕”前省略陈胜。)

7、守丞死，乃入据陈(“乃”前省略主语“起义军”)

(二)判断句

1、陈胜者，阳城人也，字涉。(“……者，……也”是标准的判断句式标志，后演化为“……者”或“……也”，这都是判断句。)

2、吴广者，阳夏人也，字叔。(同上。)

3、当立者乃公子扶苏。(副词“乃”表示判断。)

4、号为张楚(动词“为”表示判断。)

(三)倒装句

祭以尉首(介宾短语后置，中心词是“祭”，即“以尉首祭”。)

七、理解性默写

1、起义的直接原因(起义的导火线是)：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。

2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。

3、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，置书鱼腹。

4、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。

5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

6、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：王侯将相宁有种乎!

7、表明陈涉从小有远大理想的一句是：燕雀安知鸿鹄之志哉。

8、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是：(诸郡县)苦秦吏。

9、通过对天下形势的分析，陈胜认为起义能够成功的条件有两个，第一是“天下苦秦久矣”;第二是“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”

八、重点语句翻译

1、陈胜佐之，并杀两尉。

陈胜协助(帮助)吴广，一齐杀了两个军官

2、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

现在如果把我们的人假称公子扶苏和大将项燕的队伍，倡导天下反秦，应当有很多响应的人 。

3、且壮士不死即已，死即举大名耳。

何况大丈夫不死也就罢了，死就要干一番大事业。

4、为坛而盟，祭以尉首。

(用土)筑台并(在台上)宣誓，用两尉的头祭天。

5、王侯将相宁有种乎!

王侯将相难道有天生的贵种么!

6、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。

即使仅能免于斩刑，戍守边塞死的人本来也有十分之六七。

7、置人所罾鱼腹中。

放在别人所捕获的鱼的肚子里。

8、上使外将兵。

皇上派(他)在外面带兵。

9、又间令吴广之次所旁从祠中。

又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。间：私自。

九、阅读理解

1、文章主要表现了陈涉怎样的作用和才能?主要用了哪些描写方法?

①发动领导起义的作用，以推翻秦王朝。②洞察时局，卓越的组织领导才干。 主要用了语言、动作、神态描写等方法。

2、全文的线索是什么?

以陈胜、吴广的活动为线索。

3、“怅恨久之”“苟富贵，无相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉!”表现了陈涉怎样的思想品格?

①不甘心受奴役 ②同情同命运的人 ③具有远大抱负、志向

4、陈涉起义的有利历史环境(有利历史条件政治形势)是怎样的?

①天下苦秦久矣 ②统治集团内部发生矛盾斗争 ③九百人被逼上绝路

5、“死国可乎”表现了陈涉什么精神?

为国事敢于斗争和牺牲

6、陈涉抓住了哪两个有利于起义的敏感问题，提出了怎样的起义策略?

扶苏和项燕都下落不明，“或以为死，或以为亡” 诈称公子扶苏项燕

7、陈涉提出了怎样的起义策略?这一策略效果怎样?结合原文说一说。

起义策略：诈称公子扶苏项燕。取得了成功的效果：①九百人敬受命②杀之以应陈涉③建立张楚政权，且发展迅速。

8、陈涉为起义做了什么样的舆论准备，效果怎样?

舆论准备：①鱼腹藏书;②篝火狐鸣。 效果：巩固陈涉地位，坚定众人起义信心。

9、发动起义的关键是什么?陈涉是怎样做的?表现了陈涉的什么才能?

并杀两尉，获得众人支持。 “广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺(剑拔出鞘)，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉”。 机智勇敢。

10、陈涉是怎样动员戍卒并发动起义的?

①坚定众人起义的信心 ②为坛而盟，组成农民起义的队伍

11、综合全文来看，陈涉具有怎样的性格和才能?

①发动领导起义的作用，以推翻秦王朝;②洞察时局，卓越的组织领导才干。

12、陈胜、吴广的起义有偶然性，也有必然性。根据文章内容，作简要分析。

偶然性：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩，将900名贫苦人民逼上绝路。

必然性：天下苦秦久矣，秦朝的残暴统治使人们忍无可忍。

13、“卒中往往语，皆指目陈胜”说明了什么?

表明舆论宣传工作取得了预期效果，人们对陈胜十分敬畏，表明起义爆发前人心紧张而兴奋。

14、士卒为什么能跟陈胜、吴广一起举事?

①敬畏陈胜，爱戴吴广，愿为他们效力。②形势所迫，因为“失期，法皆斩”，被逼上绝路。

15、起义的导火线是什么?起义的根本原因是什么?

起义的导火线是“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”起义的根本原因“天下苦秦久矣。”

16、学习了本文，谈谈你对陈胜起义前“卜鬼”的理解。

A、陈胜、吴广并不信天命，起义前“卜鬼”是为了“威众”。

B、这是为推翻一个政权而制造的舆论骗术，把自己打扮成受命于天的人，以求得支持与帮助。

C、起义前“卜鬼”是为得到鬼神的支持，以取得起义的成功。

17、联系课文，说说陈胜是一个什么样的人?

A、陈胜是一个不满足于现状的人。如“与人俑耕”“怅恨久之”，足见其不满于现状的心理，作俑耕时总在思考如何才能改变这种受压迫的地位。

B、陈胜是一个有抱负的人。如“燕雀安知鸿鹄之志哉”，自比为“鸿鹄”，显示了他的想法、抱负与众不同，只是时机未到罢了。

C、陈胜是一个具有反抗精神的人。他“与人俑耕”不满足于现状，后大泽乡遇雨失期，“失期，法皆斩”，在这种情况下，开始谋划起义。他这种反抗精神是被“苦秦久矣”逼出来的。

D、陈胜是一个比较有心计的人。他意识到这次起义事关重大，先作舆论准备，树立自己的形象;杀两尉，得到士兵的支持;揭露秦的苛政，得到士兵的响应;“王侯将相宁有种乎”的口号具有极大的鼓动性。