阅读下面一篇散文，着重理解其内容及各部分之间的内在联系，完成文后各题。

辋川尚静（节选）

朱鸿（当代作家，陕西人）

（1）辋川是一个长长的峡谷，王维曾经在这里居住。如果一个20世纪的人，为尘世所烦而效仿王维的行为，到辋川生活，那一定荒唐，尽管辋川尚静。

（2）辋川确实很静，一条河流，两岸青山，仅仅是这种结构就区别了乡村的小巷和城市的大街。我是坐着三轮车到辋川的。我到这里没有什么明确的目的，只是为了感觉一下辋川的气息。倘若这就是目的，以为这目的潇洒而苦涩，这就是味道。

（3）王维栽种的银杏，挺立在雨后的河岸，树皮满是裂纹的粗壮的主干，被水淋成了黑色，从它的叶子上流下的水，继续洗濯着树皮。它实在是老了，呈现着一种挣扎的状态。它已经在辋川生长了千年之外。

（4）王维在辋川的别墅，在开始是宋之问的，这个歌功颂德的诗人，因媚阳权贵而得宠朝廷，但最终的下场却是被唐朝赐死。王维迁往辋川的时候，宋之问已经作鬼，我能猜测的只是，辋川的美一定迷惑了王维，不然，他怎么单单选择了宋之问的别墅？

（5）辋川的雨是明净的，线似的，一根根拉到峪谷，却空得无声无息。山坡上的红叶，沉浸在碧翠的草丛、颗颗青石，则架在杂树的根部，危险得随时都会滚落，然而，蒙蒙的雨送给它们一层薄薄的梦，梦悬在辋川的山坡上。王维一定见过这样的梦，甚至入过这样的梦，不然，他的诗画怎么那样惟妙惟肖，有声有色！

（6）王维购得辋川，那是他过得富贵的证明。贫穷的诗人，是不可能拥有一个辋川别墅的。其情况是：他在20岁左右就及第进士，从此步入他的仕途，他担任过大乐丞，并以监察御史的身份出使塞上。王维40岁的时候做了左补阙。恰恰是这个年岁，他开始迷恋山水，来往于朝廷与辋川之间。他既做官吏，又当隐士，往返于人类斗争与自然情调的两极。朝廷的险恶，伤害着他的心，辋川的美妙，却给他的心以慰藉，他就是这么生活的。王维这样的生存状态，是他最智慧最实际的选择，也是他无可奈何的选择。除此之外，他的任何作法都可能是下策。人总是希望自己生活过得比较幸福一些，以王维的气质，他不能完全陷入官场的名利之争，同时以王维的的经历，他也不能彻底寄情辋川的田园之乐，他必须两者兼顾，这样他就得到了入世的好处而扔掉了入世的坏处，同时避免了出世的苦处而感到了出世的乐处。在入世与出世之间，存在着一个广阔的地带，他奔走其间。人似乎只能这样生存，不然，完全媚俗与完全脱俗，都可能导致深刻的痛苦。我不赞成一个学者对王维的抱怨，这位学者认为，他缺少陶潜那种勇气，他没有彻底地决裂于官场。这是一种刻薄的认识！

（7）雨中的辋川并不知道人的思想，它只是自然而然地呈现着它的状态。秀峰沉默，乱石相依，雨悄悄地缝合着万物。秋风过处，衰柳飘荡，黄叶旋飞。曲折的路径，流水激溅，浅草明灭。楹、柏、杨、槐之类，高高低低互相掺杂，组成了绿色的森林，覆盖着辋川的沟沟坎坎。偶尔一树柿子，落了肥叶，唯红果占据技头。白水流过幽深的峡谷，遇石而绕，触茅而漫，柔韧地走过河床。

（8）公元756年，安史之乱，已经50岁的王维被叛军逮捕，软禁于洛阳的一个寺庙。他服药致病，装哑而活，但他终于敌不过安禄山的骄横，无奈地接受了伪职。唐朝征服了叛军之后，皇帝对那些接受伪职的人统统定罪，然而，王维在软禁之中，曾向探望他的朋友裴迪诵诗，此诗受到皇帝的嘉许，对他的处于仅作降职。这是王维的幸运了。其诗是这样的：

万户伤心生野烟，百官司何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。

（9）尽管如此安史之乱毕竟摧残了这个老人，他逐渐变得消沉了，或者，他变得更加淡泊，更加寂寞。他常常拄着拐杖，站在门外，眺望辋川的落日炊烟。暮色之中，稀疏的钟声，归去的渔夫，飘走的花絮，柔弱的蔓，都使他感到惆怅，他看着看着，就转身回到他的屋子。他已经深深地陷入空门。他坐在枯寂的辋川，闭着眼睛，寻找着解脱烦恼的路径，企图超越生死之界。香烟袅袅，烛光闪闪，王维的心凄凉而宁静。

（10）人生真的像王维觉悟的这样么？我不知道，唯有达到王维的境界才能给我以享受。然而，我的辋川之行，却明赤地含有烦于我那圈子的成分，是的，我很烦，某些时候我简直不堪负荷。从我栖身的圈走出，到辋川换换空气，我确实感到一种轻松。

（11）雨中的银杏是那样独具丰采，它的圆润的树叶像打了发蜡似的明滑，辋川强劲的风反复地翻动着它们，但银杏的树身则牢固地埋在土中，风怎么都吹不动。这是辋川最古老最高贵的植物，水汩汩地流过它黑色的树皮。王维种植的银杏，成了他在这里生活的主要标志，然而，它终究要倒下的，留下的，将只有辋川。

（12）辋川很静，长长的峡谷已经完全沉浸在秋日的烟雨之中，所有的树木和石头，都化作迷蒙的一团，一只鸟也没有，一只兔也没有，甚至除我，一个人也没有，唯有风声雨声和河流的浪声。这时候，我感觉身后有脚步的挪移，飒飒的，仿佛是谁用树枝在地上划动，我猛地回头一看，却是一个穿着衰衣的农民，他站在雨中，轻轻地问我：“你要三轮车么？”

1．根据文意回答：（1）作者为什么说今人效仿王维来辋川生活，“那一定荒唐？”

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（2）作者为什么称王维的选择是“最智慧最实际的选择？”

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2．（1）文章开头、结尾部提到“三轮车”，这有什么作用？

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（2）第（3）（11）两自然段都写到银杏，各有什么作用？

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3．第）7）（12）两自然段的景物描写，你喜欢哪一段，请简要说明理由。

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4．从全文看，（1）本文标题“辋川尚静”的意思是什么？（2）简述作者辋川之得的体会和感受。（应写出三点）

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参考答案

1．（1）今日之“尘事”与王维所处的时代已大不相同（或：今日之自然和社会都有能给我们享受的美），尽管也有烦恼，但没有必要“出世”。（2）因为他得到了入世的好处而扔掉了入世的坏处，避免了出世的苦处而感到了出世的乐处。（回答第（1）题要注意（1）（2）两段与第（10）段的关系；回答第（2）题要注意段（6）对王维人生道路的评述）

2．（1）都表现了辋川尚静。 （这两段的首句是“辋川确实很静”、“辋川很静“

（2）第（3）段描写银行之老，使文章的写作思路由眼前折回千年之前，转向写王维；第（11）段再写银杏；独具丰采、牢固坚定、古老高贵，是王维的标志，也是历史的见证。

3．第（7）段描写雨辋川的自然美，开神兼备、声情并茂；且多用短句，富有诗情画意，正是王维避开“人类斗争“的好去处。第（12）段写辋川烟雨迷蒙的景象，连用三个“没有”和三个“声”，回应开头进一步体现出“辋川尚静”的意境。 （只要结合原文作分析，说出的理由较充分即可）

4．（1）辋川还是很静的。“辋川确实很静”等文句和景物描写都证明这样理解是对的。

（将“尚”理解为“崇尚”是毫无根据的）

（2）①身临其境审视王维的生活道路，作出恰当的评价；②进一步认识了自然和社会的美，不必“出世”；③摆脱了烦恼和负荷，换换空气，感到轻松。 （①是对中间部分的归纳；②③是从第（10）段筛选出来的）