在书上曾看到一份高僧写的处世之药方，教的是如何待人接物，写得很有意思，其中有：热心肠一副，温柔二片，说理三分等等．

读来很感奇怪，这说理为什么是三分而不是十分呢？道理不讲清难道还要留七成不成？细细想来，“说理三分”，讲的其实是一种技巧。你若有理，聪明人一点就通，不用十分，三分足够了，不必画蛇添足；碰到蠢人或一时走进死胡同的人，你再费口舌也无用，何必执着，不妨假以待日，让他自己慢慢去悟；至于蛮横人，他本不讲理，你即使讲上十二分，也无异于对牛弹琴——岂止是对“牛”弹琴，说不定是对“虎”弹琴，弹得“老虎”上了火，小心要了你的小命。

“说理三分”讲的也就是宽容。人总是有缺点的，或多或少总有不周全的地方，他或许并不明白，你巧妙地说上几句，点到为止，确是与人为善让他心存感激，若是穷追猛打不放手，非要弄得人家面子也挂不上，只怕最终弄得两败俱伤。

其实，教育学生亦如此，理讲三分。学生毕竟是学生，思想没那么成人那么复杂，有时是无心犯错，很多错误是缺乏自控力所致，何况犯的错误又并非不可饶恕的十恶不赦的罪行。很多孩子不小心犯了小错误，教师一点就明，一说就通，甚至不需讲理，老师的一个善意的提醒的眼神就足以让他惭愧得抬不起头来，不必非要讲得清清楚楚，明明白白方罢休。

不过，这真正操作起来有点难度。明明得理十分只说三分，总要记得“得理也让人”。人性的弱点是“一吐为快”，何况在理儿上（当学生犯错时，教师自然在理，有批评教育的理），常常会不知觉地“理直气壮”起来：你上课为什么要迟到？《小学生守则》不是白底黑字写得清清楚楚吗？上课不准迟到，早退。你还有没有一点组织纪律性？你迟到不仅影响了你的学习，也影响了全班的学习，你知不知道？－－－－有时，往往就在这多说几句中，在理直气壮中，学生可怜的自尊心一点一点地消失殆尽，

所以，面对那些偶尔犯点小错误的孩子，我们不妨也来番“说理三分”，在节约口水的同时，相信你会赢得孩子更大的信任，更多的爱。