范文例文1

　　冰雪奇缘是一部在美国很火的电影，英文名叫frozen，意思是结冰的，今天呢，我和家人一块去电影院观看了这部电影。我迫不及待地催促妈妈快走，因为我心里像火烧地一样了呢！

　　冰雪奇缘是一个王国叫阿伦黛尔的地方，住着两个心地善良，美丽可爱的小公主，姐姐叫艾莎，妹妹叫安娜。姐姐艾莎自从出生就有冰魔法，能把所有东西结冰，随着她的年龄慢慢变大，她的魔法也慢慢地变地强大。在她们小时候，发生了意外，艾莎的魔法差点救让自己的妹妹死亡，艾莎和她的爸爸妈妈去找那些地精，地精说只是暂时昏迷，如果这魔法击中了心脏，就会让安娜的头发变白，最后使她全身结冰变成一座冰雕。

　　艾莎不想在用自己的魔法伤害别人了，她就把自己锁在了自己的房间里，她父母还给她一副手套，叫她别让别人看见，更不要给别人看，永远也不出去了，永远永远！

　　可是安娜一直来找艾莎玩，她一直不开门，安娜很伤心，在艾莎和安娜她们长大了的时候，她们的父母因为海难中丧生，艾莎在加冕会上，就是这座城堡的女王了。但是安娜在加冕上认识了一位领国的王子，对他一见钟情，请求她姐姐艾莎给她们祝福，让她们结婚成夫妻，可是被艾莎拒绝了，在无意中安娜脱下了她姐姐的手套，魔法被暴露了，现在被全城堡的人当作了一只是有魔法的妖怪，艾莎害怕了她自己做了什么，逃走了。但是在逃跑过程中，艾莎把一只脚踩在了湖中，使湖结了冰，在这里，艾莎不知道她自己做了什么，其实她把整个浸在炎热中的阿伦黛尔变成了个冰天雪地，结冰又寒冷的冬天。故事……真正地……开始了……

范文例文2

　　1940年，中国动画始祖万籁鸣制作了西游记为背景的动画故事片《铁扇公主》，一个日本医生看了后惊为天人，放弃医生这个职业，画起了漫画。这个日本人叫手冢治虫，日本漫画之父。1961年，万籁鸣导演的动画片《大闹天宫》问世，不仅在中国，在全世界都造成了轰动效应，当时的伦敦街头甚至挂满了孙悟空的电影海报。此后的几十年，日本动漫蒸蒸日上，成为国民产业，中国动漫，却在8、90年代之后，逐渐走向没落。

　　有些事情总会过去，有的轮回总会走完，而有些荣耀，总会归来。

　　前段时间蓝胖子电影在内地上映，我也去看了，说实话很不错，很多人说，嗯，童年记忆，伴我成长。可是，你仔细想一想，伴你成长的人，到底是谁?

　　“在中国，每个人的心里都住着一个英雄，他不是超人，不是钢铁侠，不是蜘蛛侠，他叫孙悟空，他是美猴王，他是齐天大圣。”

　　而我今天想说的，和这一切都无关，情怀是情怀，电影是电影，并不能混为一谈。

　　今天我去看了《大圣归来》的首映，我想写些什么夸夸它，我想安利更多的人，我恨不得每个人都进影院看一看。

　　那么，就从电影本身来聊聊吧。

　　这部电影成本6000万，导演拒绝了赞助商，自己掏腰包用五年时间做完，说实话，除了最后结尾略显仓促外，其他任何细节都看不出这部动画片有因为缺钱而应付了事的迹象，那山，那水，那云，每一帧都可截图做桌面，小白龙更是我第一次在中国的电影银幕上看见的真正的中国龙，它飞上云霄的那一刻，真美啊。难怪好莱坞制片人看完后说这质量的影片在好莱坞，起码是1亿成本。画风不再是不伦不类的仿欧美或者仿日漫的风格，所有景致包括房屋人物妖怪，都是真正的中国风。

　　配乐很贴合，除了突然出现的汪峰的《勇敢的心》，虽然有什么鬼……这样的吐槽，但放在那个场景也不算特别出戏，不过要是没有就更好了……

　　3D效果非常好，完爆很大一部分所谓的3D特效大片，真的，出屏效果非常好，当然，推荐选择好一点的影院，否则你懂的。

　　然后就是剧情。

　　这部片子，如果是国外动画我打7.5分，是国产的我打8.5分，一分就扣在剧情上，剧情稍稍有些简单，不过主要是面向孩子的作品，也不可能太复杂，而场景的过度有些生硬，如果真像导演说的有五部，希望这方面可以加强一下。再就是，结局太快啦!!!刚刚燃起来!!大圣那么帅的变身没有看够啊!!!不过可能真的是经费撑不住了，叹气，还是那句话，期待第二部。

　　最近刷了很多地方，大圣归来的口碑都非常好，可惜，网络和现实还是有差距的，影院排片是票房的主导因素，排片少，地面宣传为0，所以，我对票房并不乐观。可还是希望，片方的回报可以多一点，我希望，努力的人就应该得到回报，认真的作品也应该得到尊敬，而不是埋没在影院的角落，静静上映，默默离开。

　　仔细想想，这部动画片和现实也真像啊，动画里，大圣失去了法力，没有金箍棒，可依然不认输地和妖怪打斗，现实中，《大圣归来》没有排片，没有地面宣传，只能靠口碑默默支撑。

　　可我希望，有更多的人像剧中江流儿那样对大圣说:“不是说好了，要一起走的么?”

　　大圣，这次，我们陪你走下去，一定可以走得更远的。

范文例文3

　　今日觉醒，忽觉晓风乍寒。亦值归乡时，故阅《聊斋》。觉人生如梦，书中犹幻，故作此篇，以明心中感。

　　年载悠悠，近来觉时日虚空，夙夜难寝。遂思人。然冬日大寒，囹圄枷锁。非今日而不得出，逾明日而不得回。细思之，则忧之甚。即观《聊斋志异》以消遣。

　　是时，迷惘而欲眠，久而似幻。见书中有人曰：“生念佳人乎？”对曰：“非然，念高堂与漏屋，何以得佳人而思度？”其曰：“乡今日可得，以中有思君者，乃相告。”“谓谁？”笑而不语，旋无声。

　　俄觉魂游九天，少倾，见一所，曰：“吊寺”。入而无人，急呼之，亦无应者，。又不知言于何处，曰：“东有闺房，佳人候之，去矣，去矣……”如是不听，竟身不得控，尸行向闺，大骇。而闻其中有女幽唤，细语夺魂，犹流水潺潺，异之，入。灯火则灭，重炬，顾四围，咸为壁，忽而门合。

　　战战而应之，觉脑中厉鬼泣，曰：“此吊寺者，唯尔一人，半世浮夸，一生独完！”狞恶之言，不绝于耳。

　　忽而觉醒，乃知入《聊斋》深矣。然眩疾，伏于案上，久而明。暗笑梦之噩，但知心之不服也。

范文例文4

　　最近，收看了东方卫视正在热播的《杜拉拉之似水年华》这部电视剧，我感受很多，同样也给了不少职场新的认识和启发。

　　1、办公室政治文化。

　　人在职场工作，无论是那个级别的打工仔，外企、国企、私企、事业单位还是政府机关，都存在一定的办公室政治文化，既然有所谓的政治因素存在，那么势必难免就肯定会有“勾心斗角”的事情发生。所以，同事之间的堤防与隔阂以及相关邻里不同部门的工作关系不融洽，自然也就潜意识的存在了，因此办公室政治文化无法避免，所以无论到哪里去工作，如何处理办公室政治文化问题就看自己的造化和跟对团队了。

　　2、不要和老板对着干。

　　本片中的“杜拉拉”作为HR的经理几次违背老板的意思，但经过最后的再三权衡还是顺着老板的意思去完成了任务。而市场部的陈丰总监恰巧和她相反，是一个会顺着老板意思去工作的典型人物例子。他自己个人也表示，如果和老板对着干总是没啥好下场的。因为老板是你的雇主，你和老板对着干总没意义，老板是请你来帮她解决问题的，而不是帮他惹麻烦制造麻烦，违背他的执行意思的，到最后倒霉的还是自己，所以顺着老板的意思工作总没错。

　　3、竞争淘汰意识。

　　在外企和私企工作一定要有竞争意识，确保自己的工作岗位是不可代替性的，因为在这两种企业工作竞争非常的明显，无论你资历再久，时间做了再长，都有可能随时随地被炒掉，尤其是在外企工作特别明显，因此一定要确保自己的工作是无法代替，且无法缩编的工作岗位。本片中杜拉拉行政主管麦琪长期以来负责行政工作，虽然资历比杜拉拉时间长久，但其负责工作替代性强，成长发展空间十分有限，明显的遇到了事业瓶颈，那么当公司需要减缩编制时，首当其冲自然会被中标了。其次整天混日子的员工同样也会被裁掉，陈丰手下市场部员工卢秋白，作为DB的老员工因其手下业务工作内容工替代性太强，所有业务纯粹可以外包执行来做，且其本人工作又有混日子的现象，所以被裁员工中的自然也就会有他的一份名额了。所以人在职场工作，时刻提醒着自己竞争意识一定要强烈，只有不断的学习进步是提高竞争意识唯一的砝码。

　　4、办公室职场恋爱谈不起。

　　在职场工作，一天相处工作8个小时以上，办公室的俊男靓女嘛自然就会日久生情，无论是那个级别的员工包括高级职业经理人自然也会因“爱”和相互吸引，而自然的卷绕进去。本片中杜拉拉算不上是个大美女，但她能被两任市场总监喜欢上，可见也不缺乏有其个人魅力，虽然片子最后他们的三个人结尾故事是否能有情人能终成眷属，还待考量中。但办公室恋爱的最后结果，其中一人肯定势必要卷铺盖走人，因为在现代职场工作中，办公室的恋爱的弊端因素大于正面因素的积极力量，所以办公室恋爱最好不要谈，即使谈了，一旦有个小矛盾啥的，伤不起感情，何况又是同事天天见面呢。

范文例文5

　　昨天，我们一起参观了上海博物馆，历时三个多小时，勉强看完。其间，与我们擦肩而过的有不少外国人，他们瞪大了自己的眼睛，面对着眼前神秘的东方神器，他们叹为观止。作为炎黄子孙，谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪？谁不感到我们的历史何其辉煌？可是，当我们仔细的、从另外一种角度看待我们的历史时，我们会吃惊的发现，我们的祖先却也有着令人诧异的遗憾！

　　也许，我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就，青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等，其中的每一项成就都能让那些老外“喝一壶的”。可是，当我们冷静下来细细的思考，就会发现，我们的先人给我们留下了极大的遗憾，那就是他们没能在自然科学领域做出骄人的成就。整个上海博物馆，没能够看到我们的祖先在这方面的佳绩，所感受到的只是他们精湛的工艺技巧和精深的艺术涵养。我想，也许国内绝大多数的博物馆都是这样吧。为什么他们没有能够在其他方面创造出可以与以上领域相媲美的奇迹呢？这不能不让我们深思。

　　到底是谁束缚了我们伟大祖先的思想？是谁导致了我们有极少的机会学习以中国科学家命名的公式和定律？除了王朝、政府、皇权、桎梏思想的酷刑，还有什么？孔子、李斯、秦始皇、汉武帝、董仲舒、隋文帝、程朱理学、八股文、康雍乾文字狱......这所有的一切，湮没了我们的百家思想，更葬送了我们祖先在其他领域的开拓机遇。所有人，不管是达官贵人，还是平民百姓，都被儒教思想束缚着。光宗耀祖、身世显赫是他们唯一的生活动力。青铜器，无非是奴隶主贵族奢侈的生活用品；精美的陶瓷，无非是皇家御用的金贵之物；雕刻，无非是统治者籍以愚民的工具；书法和绘画，无非是那些读书人予以扬名天下的途径；经史子集和诗词歌赋，无非是文人们借以“含沙射影”、抒发心中苦闷的媒介。这么一想，我们会猛然发觉，我们的祖先给我们留下来的东西大多却是娱玩观赏之物。真正有价值的东西，伟大的发明，开创性的理论，泽被万世的思想，却少之又少。就连我们引为为豪的四大发明也只能称得上是工艺发明，最多可以认为是技术创造，却也不是科学史上划时代之作。

　　由此可见，科学和技术的发展和一个国家的重视程度，和一个社会的风气，以及人们由此形成的思维习惯休戚相关。我们的祖先从汉代的开始接触火药，到唐代在战场上的牛刀小试，再到明清时代在军事上的大批量使用，其间竟然经历了两千余年的时间。而在西方，同一样东西却能在很短时间内得到重视和发展，以至于后来利用中国人传给他们的火药做成了自己的坚船利炮，把一个泱泱大国打得遍体鳞伤、体无完肤。火药仅仅是中国古代所有技术发展的一个缩影。那么，是什么阻止了这些技术的发展？诚然，不是我们的祖先比外国人的祖先笨，而是因为他们早已被那些所谓的“正途”思想束缚的寸步难行。

　　也许，没有必要为我们五千年的文明过于自豪。过长的发展历史也许是一种不幸，始终被一种阻碍先进事物产生和发展的“宗教”式思想所统治是这种不幸降临的源头。世界四大文明最后只有我们中华文明仅存于世，现在却也是伤痕累累。在我们长时间的发展历程中，尤其是最近几个世纪，没能出现一批划时代的，具有世界影响力的科学成果，是我们的遗憾，它直接导致了中国近两个世纪全面落后于西方列强的局面。中国人不应该怕暂时的落后，自由的思想氛围、开放而富有开拓气息的社会、理性而不失道德的国民素质是我们发展的最重要动力。一切束缚国人思想的力量都不应在当今时代产生和存在。我们已经失去了几千年的发展机会，此时不进，更待何时？

　　所以，我们五千年的发展历史仅仅能够证明一点：我们华夏民族具有无比坚韧的生存和繁衍能力。历史早已过去，辉煌也罢，惨淡也好，“古今多少事，均付笑谈中”。我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足，我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜，我们更应该做的是先走别人走的路，再走别人未曾走的路，最终驰骋于不败之地！

范文例文6

　　“头可断，枝可折，革命精神不可灭。壮士头颅为党落，好汉身躯为群裂”。这是周文雍革命烈士写的狱中墙上的绝笔诗。我可以深切感受到他壮怀激烈的革命情怀和对祖国对党对人民无比总称的高尚情操。

　　而周文雍在《刑场上的婚礼》这个真实故事中，他和陈铁军为了表达对美好生活的向往，吐露出埋藏于新心中的纯真的爱情。充分显示了对反动派的极度蔑视，在刑场上举行了独一无二的婚礼。他们面对着敌人的枪，没有丝毫害怕，求饶的意志，是那样地从容不迫，宁死不屈，为人民能过上幸福的生活把革命进行到底。

　　回想在我们日常生活中，有许多人不也拥有一颗为人民某幸福，舍己为人的心吗？在寒假的一天，我走在开平的潭江桥上，望着来来往往的车辆。忽然，桥上传来一阵救喊声。我猛地走过去看，原来是个小女孩不小心掉进潭江。这时，来往的车辆停了，过路的人们也停下了脚步，紧紧地围观着潭江，人们都被这情况吓呆了。瞬间，有一个青年人迅速地跳进潭江求这位与他毫无关系的小女孩。有的人说：“这个是不是疯了，天气这么冷，他竟然跳进潭江去救一个与他毫无关系的小女孩，万一连他也上不了来，那他不是白白断送自己的性命吗？”也有的人说：“唉！世上有几个这样好心的人啊！”``````差不多过了半个小时，岸上惊喜地出现这个舍己为人的年青年人和失足掉进潭江的小女孩，他们俩都安然无恙。而小女孩的家人要报答这个青年人时，他一口拒绝了。我亲眼看见了这个舍己为人的青年人的种种行为。他，令我流泪了；令我赞叹不已；令我想起了周文雍革命烈士。

　　啊！这个青年人多么像我们敬爱的周文雍同志啊！虽然周文雍做的是搞革命，而这个青年人做的是毫不犹豫跳进潭江救一个与他毫无关系的小女孩。相比之下，虽然周文雍的事比这个青年人伟大些，惊人些，但是他们都有着一个共同的目标，“人民有难，宁愿舍弃自己的性命也要去救别人。啊，我不禁想：”周文咏同志的舍己为人的精神正在一代传一代呢？对啊！如果没有周文雍和其他烈士的英勇献身，我们现在怎能过上美好、幸福的生活呢？”此时，我想到了从我系上红领巾那一刻开始，唱着“我们是共产主义接班人”这首歌时，我就知道要热爱祖国，热爱党。要坚持共产主义的信念，为“把人生的支点放在党旗下”这个口号变成现实，必须从现在开始做起，从生活中的每一件小事做起，珍惜时间，努力学习。同学们，让我们能自豪地说：“我们要继承革命先烈的光荣传统，让我们做一个无愧于人民、无愧于党、无愧于祖国的优秀少先队员。

范文例文7

　　1945年，乔治奥威尔在《动物农场》一书中描述了一场动物们反抗人类奴役统治的“动物主义”革命，在‘牲畜一律平等“的旗帜下，动物们在猪的带领下的革了农场主的命，翻身做了农场的主人，然而最后故事却走向了一个“兴，百姓苦，亡，百姓苦”的悲观腔调。猪在农场中建立起犹如“红色高棉”的高压统治。

　　然而《动物农场》注定不是给孩子们看的，他们看不懂其中的政治讽刺和暗喻，他们也不会理解马克思主义常常讲的阶级斗争。然而这部动画在包裹着法国印象派画作的外衣下，用非常童真的方式描绘了势不两立的两大阶级——地上”熊“的社会，地下”鼠“的社会”——之间长期的隔阂。最后又用法国独有的浪漫主义和理性主义去表现熊和鼠的友情和爱情，表达着犹如法国国旗的平等，自由，博爱。整部电影的观影感受是温暖而有治愈的。

　　《艾特熊和赛娜鼠》故事十分简单，但却有着完善而复杂的内核。在熊的世界有着“老鼠过街人人喊打”的教条，然而从小大人们就给孩子讲述鼠仙取牙的故事。在老鼠的世界有着”熊被认为是最邪恶的生物“的教条，从幼儿园老奶奶就讲着大狗熊吃小老鼠的故事。而老奶奶完全作为一个老鼠政府的御用文人和教化工具出现了（就像朝鲜的老师从小就教孩子美国人是帝国主义敌人（笑！）），然而老鼠的社会需要熊的牙齿支持，仿佛对于老鼠个体来说，生活中最重要的权利就是言语权，没了好的牙齿连话都说不出来，对于老鼠来说是很糟糕的。所以这两个阶级，彼此有着矛盾，利益却又相互关联，有着融合的趋势，其实接下来的故事用高中历史课本书的那套思路来说是有着必然性的。

　　接下来是人物，艾特熊是个音乐家，穷得都吃不上饭。他的穷因为他的懒，也因为熊的社会并不完善，这个社会是一个不平等的社会，艾特熊在这个社会中孤独而被人漠视，于是需要寻找能够得到幸福的精神慰藉。赛娜鼠是个画家，天天陶醉于画熊的生活，她也穷，因为她不喜欢收集牙的工作，这个社会也是有问题的，就是老鼠们没有选择的自由权，她选择不了自己想要追求的人生，于是也需要寻找精神慰藉。所以说这两个人之间的情感完全是满足他们的精神需求，这个本身有着变革性的导火索事件并没有那种以国家的利益为重，以社会集体利益为重的属性。这种表现方式是很以人为本的。

　　《艾特熊和赛娜鼠》接下来的情节就相当戏剧化了，熊饿了，找吃的，在垃圾桶里发现一只能当作事物的白白胖胖的大老鼠，这就是他们第一次相遇。接下来，一场契约性的互相帮助将它们陷入更深的违法罪恶中，引发了一场两个社会的全社会大追捕。他们也就成为了犹如邦尼和克莱德般的“雌雄大盗”。在这个过程中，两人慢慢地从契约利益为目的的情感转化为有福同享有难同当的爱情。他们互相慰藉，互相认同。当然这个过程是漫长的，因为他们会感受到社会教条思想的限制所带来的恐惧。

　　最后，他们双双被捕，只是熊被老鼠逮捕，老鼠被熊逮捕。然而老鼠社会的法庭就位于熊社会法庭的地下，运用对比的手法揭示了这两个社会同时存在的虚伪。艾特熊问小老鼠们：”我让你们感到害怕了吗？“小老鼠们纷纷摇头，御用文人老奶奶一声喝令，小老鼠们就像合唱团一样惊声尖叫。同时赛娜鼠问熊妈妈们：”我让我让你们感到害怕了吗？”熊妈妈的反应是和之前的小老鼠是一样，一开始支支吾吾，但是丈夫一拱，也开始惊声尖叫。这引发了一个非常有趣的社会命题，我们每个人都有对事情的解读和判断，我们会跟据我们的经历及我们对公德的认知去表达立场和态度，但是我们作为社会的一员，为了证明自己在社会中的身份，我们的思想往往会受到社会教条的荼毒，而变得虚伪。我们作为社会中的一员并不是完全自由的个体。

　　突然老鼠社会的法院着火了，也导致了熊社会的法院着火了，人们都逃出了法院，唯有被火焰吞噬的以及被法律和权威恶魔化的法官们及两位可怜的被告人待在法院里，我们会发现两个社会中真正可怕的并不是老鼠或者熊，真正可怕的是权威之下的不平等和不自由。赛娜鼠撤下了法官背后代表公正的天平布帘，拯救了法官。而艾特熊却仍戴着限制自由的手铐也将法官救出了火场。不平等和不自由的旗帜仿佛被光荣地扯下了。

　　然而《艾特熊和赛娜鼠》结局是十分的简单而含蓄的，最后的结局并没有突显历史进程的一大跨越，它回归于感情本身，艾特和赛娜在以纯色为背景紧紧地相互拥抱，我们不知道在场的其他动物怎么想，我们只知道他们很幸福。

　　纵观全片，我想分享给大家一个概念，这个概念叫社会共生论：社会共生论以人人平等为前提，每个人生而平等。勿论信仰、阶级、性别、职业、年龄等所有生物性和社会性的不同，只要你尊重他人的公民权利，那么你也拥有同等的公民权利。人之间有不同利益，团体之间有不同利益，阶级之间有不同利益，当然有冲突有竞争，但是冲突和竞争并不是要消灭对方，而是以共生为前提。

　　这个理论与这个电影所传达的理念多么的相近啊，虽然这部电影只是两个小人物的共生，但是它留下来很开放式的结尾，我们也可以想象到两个社会之间共生为大社会，以及一个更加公正的法律能够架在大社会之上保卫着大社会的公平和自由。不要忘了，这是个动画片，虽然内核复杂并具有深刻的见地。但是我们最好还是以孩子的眼光去审视这部伟大的手绘动画，为了那份纯真，也为了那份感动。

范文例文8

　　今天很热，热得人很烦躁，望望头顶上金色的大太阳，恨不得把它一把抓下来，当鸡蛋“啊呜”一口吃下去。

　　今天的下课铃一响，便又代表着一个周末。每个周末，我和妈妈几乎都要去电影院里看场电影，顺便买点儿生活用品或者是吃的东西。

　　嗯，我们今天该去看什么电影呢？我仔细的看了看5月份的“电影指南”，今天上映的有几部电影，哦，其中有一部动画片——《驯龙高手》，一听这名字就够吸引人的，看起来肯定很不错。我们买了张7：20的驯龙高手的电影票，就开始逛商场来打发时光，看看有什么东西可买。我们先进了超市，我在买书的地方转悠了大半天，也看了不少的书，但都没有合适的，妈妈来叫我，我便和她一起去付钱。出了超市，我们就开始在服装、皮具等等开始看了起来。我们从买皮具的地方走过，我一眼就看见了一个带有花朵的包，包有些大，是一个白色的，上面印有蓝色和红色的大花，看起来很漂亮。我便推了推妈妈的胳膊，让她看那个包，谁知，她一眼便相中了，还夸我眼里不错，以后要是买东西都得让我帮她挑选，我心里也很是高兴。差不多快到时间了，我们进了影院，影厅门口，检票的阿姨递给了我们两副观看3D电影的眼镜，我们就进影厅了。在电影看是之前，工作员阿姨告诉我们3D眼镜都该注意些什么，最后祝我们观影愉快。

　　我兴奋地坐在椅子上，我刚刚带上3D眼镜，感觉眼镜很大，有点儿戴不上，只好拿出自己随身带的眼镜，反正能看就是。电影开始了，一个小男孩坐在月亮上，手里拿着一根钓鱼竿，朦胧的云渐渐迷蒙了画面，电影就进入了画面。里面的每一个人都很有意思，花草树木绘制的也很真，把主人公的喜怒哀乐和他心里的变化规律向人们展现了出来，让人不禁也跟着故事时哭时笑。一直到影片结束，我都还沉浸在影片当中呢！

　　这部影片讲的是，很久很久以前，当世界还没有被浇筑成钢铁丛林，当科技还没有发达到所向披靡，北欧大地上的主人，是以狩猎、捕鱼为主要生计的游牧维京人。太阳东升西落，强壮、高大的维京人和他们的妻子儿女，过着快乐惬意的生活。可就像现代人会被苍蝇、蚊子、老鼠、臭虫这些可恶的家伙打扰一样，威胁维京人的也有烦心的“害虫”——龙。那些飞天喷火、尖牙利齿的巨龙的侵犯，让维京人寝食难安。于是，一代又一代的首领们带着部落子民，和飞龙誓死大战。故事的“主人翁”——是一个被人叫做是“小嗝嗝”的维京少年，他的爸爸是维京首领，也是一位勇敢的屠龙高手，但是令他失望的是，自己的儿子“小嗝嗝”实在是丝毫没能继承家族优秀的血统。光看“小嗝嗝”瘦弱矮小的体型，和他懦弱的性格，就总换来同伴们的嘲笑。当喷着烈焰的巨龙又一次袭击维京人的住地时，他就闯了一次“大祸”——他自己打造了一套捕龙索之后，就偷偷带着器具，准备做第一个捉到“夜煞”的人。据说“夜煞”是闪电的化身，是最凶猛的龙，想捉到它，还真有点儿困难。但是出乎人的预料，“小嗝嗝”的捕龙索就逮到了“夜煞”。当他向族人讲述的时候，没有人相信他做到了。于是，失望的他，便带着尖刀，独自一人到丛林中寻找“夜煞”的身影，当他看到倒在地上的“夜煞”时，还差点儿没把他吓得尿裤子。终于鼓起了勇气，提起尖刀，“小嗝嗝”也硬着心肠准备一刀就结束这只被绳索捆住的龙的性命，可当他看到“夜煞”惊恐的眼神，他本来就不坚定的勇气瞬间消失了。他做出了一个决定——割断了捆绑龙的绳索。当他去看龙时，发现龙竟然受伤了，他战战赫赫的把戴给它的鱼喂给它吃，还做了专门驯服龙的工具，和龙之间建立了一种奇妙的友谊，并且发现其实龙的本性纯良热情，完全可以驯服。但是，这却引发了一场不必要的战争——维京人困住了“小嗝嗝”的宠物龙，还让这只可怜的龙带着他们到了“龙巢”，没想到，龙们最害怕的龙出现了，那是一只能和山相比，有着六只眼睛，嘴巴能喷射出巨大的火球，能一口吞下十好几条船，它还有一双巨大的翅膀，可以带着它庞大的身躯飞上天，“小嗝嗝”教会了伙伴们怎样驯服龙，就赶来龙巢，救了“夜煞”，骑上它，和巨龙展开了一场搏斗……最后，维京人的宠物，就是龙。

范文例文9

　　最近沈总推荐大家看电视剧《鸡毛飞上天》，我看了前2集，这个剧的时代背景是革后期到改革开放初期，浙江省义乌小商品交易市场的从无到有，从小到大的发展过程，十几年的时间跨度中，中国从完全的计划经济逐步向市场经济过渡。

　　在剧情的前两集，主人公陈江河（小名鸡毛）就把做生意的原则宗旨说出了，这就是：进四出六、开四门。

　　进四出六的意思是能挣到一块钱，自己留四毛，给别人分六毛。乍一听，以为是赔了，自已挣得钱，多一半要分给别人，但之所以分给别人，是希望自己永远有四毛可挣，而不是挣得钱全归自己，搞到最后就没人跟你合作了，连四毛都挣不到。由此联想到朱总在中科金财创业初期也是秉承着这样的观点得道多助，才有后的成功的。

　　开四门的意思是做生意要到处走、到处看，多走多看才能了解到别人需要什么，什么地方的人需要什么，哪里的什么东西好，换句话说叫知己知彼，知道的资越多信息量越大，才能越自如地整合资，充分发挥信息不对称的优势赚取利益。陈江河之所以后可以发现那么多的商机，看准那么多市场，这与他用了好几年的时间走遍祖国大江南北，广结朋友关系重大，换在现在社会中，虽然有发达的互联网，有先进的通讯手段，也同样存在信息不对称，谁了解的信息多、谁了解信息的渠道快，谁就掌握了先机，当然现在了解信息的途径不一定要千万水地走，是需要不断地快速的学习才能走在前面的。越是现代社会越要勤奋，否则不知不觉就被别人甩在后面了。

　　虽然整部剧我没有看完，但已经体会到成功生意人的诸多不易，多处体现出他们的眼界、经验、尤其是创新意识超越他人之处，就像陈江河经营袜厂，早就感觉到袜厂产品虽然质量好，但样式陈旧，跟不上时尚的要求，早早成立设计部，更是不惜花重金买下最先进的日本提花机，研究新产品，达到了在市场占据领先地位的目的。骆玉珠在发现尿不湿是个好多东西后，就果断联系厂家进货，体会了引领潮流引领市场带的利润，一个产品往往在进入市场前期利润比较丰厚，可等到大家都跟风就没那么舒服了。

　　最后，大家经常忽略地一个问题是品牌的知识产权保护问题，陈江河很早就注册了“金珠/银珠/玉珠”三个商标，后面的所有经营都围绕着这三个商标的范围和方向去做深做大，尽管我现在还没看到这三个商标带给他的直接效益，但相信持有商标、注重品牌塑造会带经营上的优势。

　　我们所处的社会环境、宏观经济环境与剧中描述的时代已经发生了巨大地变化，但经营的本质并没有发生变化，我们还是应该可以从这里学习体会到什么，以期对我们的当下的经营给出一些启示。

　　还是那句话，生命过半，我已经没有时间可以去浪费，看个电视剧，也是要对当下的行为给些感悟的。