“为什么您的小说《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存，生活和幸存之间轻微的分界在哪里？”

　　也许现在这个年龄阶段我不能很好的诠释这一个问题，也许多年以后我可以，也许到离开的那一刻我依旧不能明白…

　　每个人都过着不同的生活，也用不同的方式去生活着。对于余华，我们并不陌生，也接触过他的很多作品，他说过前期的他一直以一种敌对的态度看待现实，作品大多源于和现实的紧张关系，在时间和现实的推移下，不断认识到真理的重要性，明白了一个作家的使命，学会了对一切的理解，对世界的同情。《活着》就是很典型的一部作品。

　　打开余华的《活着》，我跟随作者的脚步回到了那个极端的环境中，回到了中国走过的几十年，故事里，一个名叫福贵的人，是地主少爷，他嗜赌成性，最终赌光了家业，等他意识到自己的家庭时，家里已经一贫如洗。穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，在那里，他尝到了不一样的滋味，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。

　　真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆……

　　作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

　　福贵的一生尤为坎坷，特别晚年时期，在我们看来，他孤苦伶仃，无依无靠。他是不是真的只是仅仅的活着！但是这也就回到了最初的问题，为什么作者说这是生活而不是幸存？

　　我也无数次思考过这个问题，一个人，到底什么样才算真正的活着，是一日三餐的温饱？是每天开心快乐？还是财产万贯？

　　或许，都是！也许都不是！！

　　在日文版自序中很好的阐述到:在中国，对于生活在社会底层的人来说，生活和幸存往往就是一枚分币的两面，他们之间轻微的分界在于方向的不同，对《活着》而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。福贵虽然历经苦难，但是他是在讲述自己的故事，在他看来，他有美丽的妻子，有最好的子女，有陪伴着他的朋友。抛开任何人的看法，需要的只是他自己的感受，所以他不会成为幸存者！生活是属于每个人的感受，并不属于任何别人的看法。

　　我们在短短的人生中，都是迷路者，我们都是按照自己认定的方式和道路去寻找方向，也许这是对的，也许错了，或者说有时候是对的，有时候是错的，但是我们永远无法预知未来，我们能做的只有不断的努力和静静地等待……

　　黄昏转瞬即逝，黑夜从天而降，福贵守着时光如常般活着，然后无惧地老去。

　　原来，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。（彭亚芬）