1644年，约翰。弥尔顿在国会上发表一篇关于出版自由的演讲，之后并形成小册子印刷出版。

　　关于《论出版自由》有两个问题值得思考。一是弥尔顿一面表达他反对出版检查制度，但自己却又做了书报检察官？二是他提倡出版自由的目的是什么？

　　弥尔顿他把人是分类的，他将人分为男人和（女人、儿童）两类，可见他的自由是有限制的，有条件的。在书中，他将民族也分为野蛮未开化的和成熟的两类。他认为人分为成熟的和幼稚的，而成熟的人只包括成年男人，而幼稚的则包括女人和儿童。

　　弥尔顿在文中提到掌管许可制的人如果不是我们认为或他们自认为比国内任何人都可靠，更不易腐蚀，人家又如何信任他们呢？

　　他还提出，对于所有成熟的人来说，这些书籍并不是引诱或是无用之物，而是有用的药剂和炼制特效药的材料，而这些药品又都是人生不可或缺的。至于其余的人，象小孩或幼稚的人，他们没有技术来炼制这种药品原料，那就应当劝告他们自行节制。但是要用强力来限制他们，则是宗教法庭中一切许可制办不到的。

　　一方面，弥尔顿在文中说，上帝赋予亚当理智，就是让他有选择的自由，因为理智就是选择。上帝的至高天意是有理由的，他一方面命令我们节制、公正和自治，但又在我们周围大量撒下令人贪恋的东西，同时又赐给我们一个漫无限制而无法满足的心灵。也就是说，上帝的旨意，就是要人们做选择，要人们理智，要人们有理智。而如果要完全限制出版，那就不能仅仅只对书籍，还要对所有艺术形式，比如音乐、美术等等。其实视、听、言、行都可以说是我们写出的书，其效果和写作是一样的。

　　另一方面，他指出许可检察官的品质也很重要，首先每天要看大量的书籍，本事一件繁杂的工作，而且要看的书籍还是五花八门，什么类型的都有，正如弥尔顿所说，珍惜时间和学术的人都不会做这件事情，但若是有人把这当做一份工作的话，就为了薪水做事。可以预见许可检察官的品质了。

　　他要为幼稚的人把关，他不想让那些只是将许可检察官当做一份挣钱糊口的工作。所以，他要出面来做书报检察官。

　　上天赐给我们光，不是要我们对着光注视，而是要我们利用光来发现我们还远不知道的东西。

　　弥尔顿在文中提到观点的公开市场，但这却不见得能实现。言论的自由市场，如何能实现，它又有哪些不能开放的呢？放眼现在，美国斯诺登仍旧不能不回国，回到美国将可能面临终身监禁的判决。在如今的社会中，网络已经重新定义了把关人的定义。这就决定了人们也不仅仅只是one-way传播中的受众。

　　弥尔顿是希望出版自由，他认为真理与谬误公开辩论，这样真理会自然而然显现，当然弥尔顿的真理指的是上帝之真理。他是有宗教信仰的。