弟子规、圣人训；首孝悌、次谨信；泛爱众、而亲仁；有余力、则学文。

　　《弟子规》的前身叫训蒙文，本来是教育小孩子用的，今天却成了企业培训的热门话题，有的企业不仅请老师讲，还要求员工全文背诵。这种现象说明企业对员工德育的重视，也可以理解为企业文化建设和员工职业素质提升的一个途径。但同时，也从另一个侧面说明了长期存在的一个问题：即本应该由社会承担的教育责任在现实中是缺失的，弟子规中的诸多行为规范教育本应在孩童时代完成，然而这个时期，我们的孩子却在为应试教育而忙碌着，今天的教育重才轻德，企业为员工计、为自身计，也便不得不承担起重新教育的义务。

　　《弟子规》是讲如何做人的，对做人的要求，在企业里同样重要。比如孝，孝子在古时是备受推崇的，古时还有举孝廉的制度。今天企业在用人时同样重视德，推崇德才兼备，并把德放在首位。如果当老板得知某位员工是个孝子，会对其更加信任而敬重。反之，则可能对其有所戒备，甚至弃之不用。

　　品德好的员工，企业不需要花时间去教育他，更不必花精力去防止他做坏事，他们会自律。在企业里学习弟子规，一是可补人生修养之课，二是与职业化相融合，帮助员工提升职业修养，成为有利于社会、家庭、企业，并有利于个人的职业人士。这让我想起曾经给一家企业做咨询时，他们的文化中所提倡的五心原则，这几条原则已经大大超出了企业赢利的简单目的，而且都是对员工大有裨益的。其五心原则表达如下：

　　忠心献给企业；

　　孝心献给父母；

　　诚心献给同事；

　　爱心献给社会；

　　信心留给自己。

　　具体来讲，在《弟子规》里强调，做人要懂规矩。规矩是什么？规矩就是角色定位，做好自己该做的事情，表现出自己该表现的行为。没有规矩、不成方圆，对企业这个道理是成立的，对个人也同样适用，做人做事需要原则、需要规矩。我们常看到一些素质过硬的老兵，即使脱下军装成为普通百姓，但在举手投足之间，依旧能现出军人的规范，这就是习惯，规矩已经成为方圆了。

　　《弟子规》出自民间，作者李毓秀，学历秀才，职业为私塾先生。李先生毕生研究儒学经典，为教学之需而做《弟子规》，并使其成为通俗易记的流行教材。其生活于民众之中，体验社会教化之需求，做《弟子规》将孔门儒学的精髓在凡人社会中落地，实为传承文化之大功。儒家思想绵延二千年有余，为中国传统文化的主体，一是因为其颠簸不破的真理，二是无数先贤将其继承发扬。李先生的功绩不禁让人想起宋代张载的名句：为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。