在还没有收到《未央歌》之前，我曾和苏猫开玩笑说，要我看后写篇读后感可以，不过民国是容易翻墙滴。虽然看过猫贴《何日再逢未央歌》，说书中绝不涉及政治战争，但我还是不太很相信。毕竟在国内干戈未歇遍地烽烟之环境下，在外敌入侵已踏遍大半个中国中华民族到了生死存亡之关头，那些经历了三千年未有之大变局和五四运动熏礼下一路走来的童鞋们，会在全国已无法安静得放不平一张书桌下，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书吗？更何况几经颠沛辗转，逃亡流落才来到也是娄遭轰炸处于战时状态而绝非世外桃源的昆明的西南联大及师生们，一腔青春热血会心静如水吗？！

　　带着些许疑问，我打开了刚收到的书，一看到扉页上献词时，心中轻微一顿，一种直觉告诉我，此书应不平常。这倒不是惊异于题词献给父母，而是一方面觉得，如果说一本书的内容仅是描写情爱方面的话，题词献给父母并不怎么符合中国传统文化，毕竟儿女情长自是儿女们的事，与长辈大人们牵联不大。更重要的是，献词中愿能把这些年离家的生活，及校中的有爱，寄回家去这一句话，似乎如一颗时空子弹，隐隐的击中了心中尘封已久的记忆。因此在看序言部分时，我百度出黄舒骏的歌来打算听听，谁知刚一听开头部分我就把歌删掉了，原因一是并没有找到那种触动内心的感觉，二是我不想过早知道书中人物的结局，从而破坏了自己完整的阅读感觉。

　　在看完前四章后，发现的确书中除了提到了几次轰炸背景外，再一处提到与战争有关联的就数一个航校了，这还是拜托了蔺燕梅父亲职业之故。而在小童大余大晏等一干童鞋们口中，学习、辩论、吃饭、逛街、泡茶馆、看电影等等甚至于投机经商校风精神都提到了，就是绝口不见他们谈及时局政治战争，哪怕就算他们谈错句话都没有涉及到一点点儿，这会可能吗？这会是真实的四十年代昆明西南联大吗？这决不可能。你看他们在谈到外国电影时对电影洋文名称并连明星们的洋文昵称都是那么的熟稔，仅凭这一点你就可以知道，他们并不是真正地生活在一个四周封闭连四角天井都看不到的象牙塔里，更何况他们早已把昆明的城墙也挖开了一个缺口，往来城内外南北校区校舍自由方便的很。

　　这就好比今日大学里的童鞋们，绝口不提米国利比亚而只谈乔布斯郭美美一样，那是不真实不可想象的。为什么鹿桥先生闭口不及？需知以战争为背景或直接为题材，古往中外同样产生过不少伟大作品，如《水浒传》、《三国演义》、《乱世佳人》、《战争与和平》等。难道是有来自于学校或当局鸭梨吗？这一点也不像，你看书中人物差不多个个都活泼、自由，无拘无束样子，（最让人羡慕不已的是，那时候居然在宿舍边还可以允许养鸽子等小动物），而且书中也并没有别里科夫之类总想把一切都装在套子里那样的人。再说了当年为反对教育部核定课程、统一教材、统一考试的新规定，著名教授冯友兰先生代表西南联大教务会致函部长陈立夫予以抗辩，其文其事均名动一时。因此可以说，这无论在书中还是在真实历史里，那时的大学真正做到了自由、开放、独立，因而也就人才济济，大师辈出，著名科学家、诺贝尔奖得主李政道杨振宁俩先生也就是从这一时期的西南联大走出去的，这一切，让后来人神往不已唏嘘而叹。

　　然而除此之外，又会是什么原因要回避时局政治战争等背景因素呢？难道是作者有意为之？如果是，鹿桥先生又为什么要刻意回避？