《全球通史》读后感

　　全球通史这本书是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作，分为《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》两册。作者采用的是另类的史学观点，将整个世界看成一个统一体，再从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，把研究的重点放在对人类历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。（重治：百度百科上的 开篇介绍。我把没用的废话都删了）

　　在读这本书的时候，我读的相当吃力，但是，在读通篇读完以后，我发现，这本历史书与我们传统意义上的历史书所不同的地方。我们所学习过的历史，都很奇怪，注重细节，例如时间、地点、主要人物等，却没有什么连贯性。历史在我们眼里，跟“洋片”差不多，是割断的、静态的、前后没有关联的。而这部《全球通史》，却展示了我们似乎学习过，却从未真正明白过的历史，即这些片段串成的序列，一部本来完整的历史大戏，一部真正冠以“经典”之名的电影。君王和圣贤，甚至有可能不记录他们的名字，只陈述其作为在历史的长河中，究竟激起怎样的涟漪。这是何等的眼界，何等的胸襟！

　　历史，过去的事，不是为了让后人慨叹流泪或者沾沾自喜，而应该让后人明白什么事情不能做、什么责任必须承担。历史必须是联贯、动态的，否则让人如何把握？既然学校里面要讲历史，那就应该真正讲能给人以启发的历史，而不是考察学生的记忆能力，且还是对于离散的事件当中，帝王将相的名称的记忆能力。 这部书的威力很大，读之前最好深吸一口气，做好充分的心理准备。因为你的世界观也许就此翻天覆地地变化，你的视野将穿透那上古的蛮荒与近代的刀光剑影，看到一个从来就存在，却被大多数人无视的真实世界。（重治：这是我自己写的。。）

　　我本人对于这本书中的亚洲部分，尤其是对提到中国的部分十分感兴趣，毕竟想看看其它国家人对于自己国家历史的看法。与大多数外国史著一样，斯氏的《全球通史》对中国的介绍始于商朝，把商朝作为中国第一个国家来展开中国文明，这与我们从小接受的夏朝是中国首个国家是相悖的。目前史学界尤其是外国历史学家对我们所宣扬的“五千年文明”还持有质疑态度，这一情况在一定程度上促使“夏商周断代工程”这一国家级计划的出炉和高调且如火如荼的进行。这是一个有趣而有些悲凉的现象，虽然这一计划取得了些成果，但需要清醒的认识到，我们似乎过于看重他方的态度以至于心浮气躁，甚至歇斯底里地以各种方式来证明自己历史的源远流长博大精深，潜在着演变为“韩国式心态”的不稳定的因素。另一方面，我们有时又过于的看重自己，诸如伏尔泰赞扬孔子和推崇儒家文化，我们便如何地强调儒家思想在启蒙运动中的作用；又如西方认为科举制度是中国最重要的发明，我们便高调地宣扬这种制度无与伦比的优越性。斯氏引用伏尔泰“我们大可不必对中国人的成就念念不忘，以至于承认其帝国体制是全世界有史以来最好的” 的话，或许就是西方人对中国文明客观普遍的看法。我们感觉似乎缺少的点什么以至于总是左右的摇摆，其实，我们缺少的，是一种平和的心态和一种真实存在的民族自信。（ blog.sina.com.cn/s/blog_97502856010175hb.html 第二段）曾有学长教会我一个经验：如果你想把一件事情看的更清楚，你不仅要置身事件之外，更要有凌驾于事件之上的姿态！这本书正是拥有着比我们传统意义

　　上的历史书凌驾于事件之上的姿态来看。相对于我们的历史书，依然肤浅的带有一些形容词汇，以及一些主观立场。然而这本书却告诉了我们什么才是真正的历史，如许多评价所说，作为一部史书，相比高中时代所读的许多，能以一种公正客观的又深刻 的辩证史观来讲述人类历史，体现当今社会的发展，给于人们启示和反思，尤其显得伟大。总说“文史哲不分家”，如今看来确实没错。最近静下心来读完了上下两 册，总的想来，哲学中的矛盾观，以及贯穿历史的经济，政治，文化的相互影响作用，依然是历史的精华。倏忽感到，历史带给我们的真的不仅是那些时而冗长时而 惊心动魄的故事，更多的，是让我们学会以历史的眼光去纵观整个人类，启发我们自己。

　　此刻我不想多谈书中的更多内容，大师用毕生的精力已经为我们阐述的很清楚。我只想说说自己的感受。人类从石器时代到现在的信息时代，飞跃数千 年数万年，走到了今天的这一步。正如书中所说，“在历史的长河中，人类在地球上第一次面对的只有他们自己，他们发现再没有任何其他的伙伴或者敌人。”我们 人类，像是站在历史的山峰上孤独求败的巨人一般，一度傲视着自己生存的整个世界。的确，从人类学会使用工具的那一刻起，希望的光芒就照耀在了人类的身上。 经历了克里特，中华，埃及，美索不达米亚，印度这几大文明的滋养，我们第一次有了真正属于我们的文明，从古代跨入古典，智慧将我们一步步引向更广阔的世 界。于是，地球上居住的人类，开始走到一起，这最初彼此联系的目的纯粹与否在我看来是那么无关紧要。因为从茫茫的驼队行走在波斯大地上，从西班牙的船只航 行于海上时，人类就已经留下了最重要的脚印。这意味着人类从此不再是一个孤立的团体，人类开始为了不断发展的各种原由一起去创造属于人类的世界。正如作者 所言，“虽然人类会认为不公正是人类天生就不可避免地具有贪得无厌和富裕侵略的本性。”人类依然在不断地调整自己的前进方向，即便是犯了非常严重的错误， 人类依旧会俯首反思，转身看看祖先，想想后辈。

　　历史让我们铭记在心的，也许会是那些真正的伟人，那些真正影响了国家乃至世界的经济，政治，文化的人。一个苹果让我们记住了推动工业革命的艾 萨克牛顿，一匹战马让我们想到了那个身材短小智却不穷的那个法国人拿破仑，是他让法国的启蒙精神传遍了整个欧洲乃至世界，解放黑奴的林肯总统，改革开放的 小平同志，那些无数的留名青史的人们，是他们的卓识，让全人类的历史画卷多彩深刻。但同时，更多的让我第一次如此强烈的感到自己作为人类一份子的自豪。 “当然这不是一个自我欺骗幻想的时代，但也不是一个悲观预言的时代。” 我们理应对得起自己，对得起整个人类世界，在当今的时代中，思索适合自己发展的道路。

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