《国富论》读后感
《国富论》读后感
在高中阶段的政治学习中,早已听闻“看不见的手”,只是当时并没有深究为何如此隐喻市场机制。直到世界经济概论的课上接触到亚当·斯密,才直到原来“看不见的手”是出自他的《国富论》。借着写读书笔记的机会,我拜读了这本被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”。
在开始,我想先介绍下亚当·斯密。亚当·斯密生活在十八世纪中叶,出生在苏格兰公务员家庭的他,一生生活富足,为他从超然离群的角度上冷静地审视商业提供了物质基础。尽管斯密一生未娶,但是它将书籍作为自己众生的伴侣,他曾说过“书籍就是我的情人”、“我别无所好,所好的只是书”,从中可以看出他是一个非常喜好书籍的人。亚当·斯密的经济思想体系结构严密,论证有力,使经济思想学派在几十年内就被抛弃了,而实际上亚当·斯密把他们所有的优点都吸入进了自己的体系,同时也系统地披露了他们的缺点。我想没有一定的知识面和理解力是无法做到这点的。
在当时的世界局势当中,唯有英国敢于消除世界上任何的贸易壁垒而公开的和任何国家进行贸易合作,英国以自己对其他国家的贸易优惠来换取其他国家对自己的优惠。甚至在英法战争中,英国运用自己的财富采购的先进武器来消灭法国部队,而这些财富都是通过英国卖给法国军队用来做军服的棉纺织品而赚来的。当时全世界的所有国家当中,最为发达的纯商业国家是被称为“海上马车夫”的荷兰,他们拥有了最早的银行,最早的股份公司,却没有自己的国家,因为他们各自为了自己的利益,根本不需要国家,他们在不知不觉中拥有了属于自己的自由主义,也为他们取得了大量的财富。而英国,身为一个主权国家,一旦明白了自由主义这个道理,其强大的国力更是让他不可收拾,让他一举打败了“海上霸主”西班牙,“海上马车夫”荷兰,“西欧陆上霸主”法国而成为新一代的“日不落”帝国。
在《国富论》中,亚当·斯密提出了几个重要的主张:个人主义,即经济体制之建构,应以保障个人之生存及发展为原则。因为每个人若能充分发展自我,则社会整体也将获得进步;财产私有制,即主张私人有权拥有及支配自己的财富。因为如此才能使个人充分发展,同时促进文明的发展;追求利润具有正当性,即企业家投资工商业虽然为了追求利润,但是在过程中往往产生服务人群、贡献社会的效果,促进社会进步;经济自由,即主张政治中立,不随便干预经济活动,使每个人得按照自己的意志,自由地进行其经济活动,如此才能有效率;价格机能,即商品的价格,由市场来决定,如此价格自然会调整恰当,而且资源也会配置得当,结果将始社会效益达到最佳的状态。而且他认为人类有自私利己的天性,因此追求自利并非不道德之事。倘若放任个人自由竞争,人人在此竞争的环境中,不但会凭着自己理性判断,追求个人最大的利益,同时有一只“看不见的手”使社会资源分配达到最佳状态。 自由主义对于我国的经济发展意义也是十分重大的。虽然距离我国脱离计划经济也不过三十年,与英国将近三百年的自由经济意识还无法相比,但我国沿海开放城市、经济特区、港澳地区对经济的管辖相对较少,相比于西部地区,无论是制度上还是发展现状来看都要优越的多。但在实际应用中,自由主义不能完全照搬,需要结合国情。正如我国施行国家宏观调控(诞生在第一次资本主义经济危机后的凯恩斯主义),俗称“看的见的手,看不见的手,两手都要抓,两手都要硬。”可知只凭市场调节,就会出现经济危机,只凭宏观调控,就会使市场失去自由与活力,止步不前。
随着历史的发展,不论科学技术如何进步,亦或是人看待事物的眼光如何改变,迄今为止,经济学领域的主流经济学都是建立在《国富论》的基础之上的。亚当·斯密的《国富论》即使在今天,大到国家、小到个人都对我们从事经济活动具有重要的指导意义。