变态心理学读后感2000字 第(1)篇

　　此书的优点就是，不是学术书，而是概念书。明白概念之后提供典型案例分析，案例当中有生活的有电影的总的来说是看得明白的，熟悉的，关切自身的。看完之后，感觉明白了很多，很多启发，但没有那种看学术书那种，看完就以为自己懂的感觉。如果说1“掌握”2“了解”3“碎片化的道听途说或自以为是的以为自己懂一点”，那么这本书的意义就是有效的帮助读者从3到2的阶段。此书的启发是：第一，先天基因决定，最极端也是父母双亲都有心理疾病和恋生兄弟姊妹，也只有46%的概率；就是说，如果后天有足够的环境，即使在这种看起来必然会得心理疾病的人也超过一半的几率可以健康的过一辈子。而非直系家族遗传的基因影响只有3%，就是说一般人其实想有病也很难的，所以此书要说的还是后天的教育与遭遇是病发的决定因素。第二，《圣经》说世人都犯了罪，所以每个人其实也或多或少有心理疾病的诱因；就是说，每一个现在看起来的正常人有一天要是不正常了，其实都是很正常的，因为我们总会找到一个合理的导致一个人崩溃的理由，而这本书更多的理由是归咎到童年的人格建设里面。在我的人生经历当中，几乎没遇到过童年是完全健康完美的，或多或少都有很多伤痕；所以我们应当感恩，为我们正常而感恩，因为基本上我们每个人都有理由不正常。第三，《圣经》说，因亚当一人犯罪却要世人都有罪，这个结论很多人很难接受，但事实上，此书中的病人之所以患病，都是原生家庭的环境影响导致童年人格的建立不健全。我们若接受这个论点的话，就可以理解，除了那极端的46%的情况，甚至即使是这46%，他们都只是受害者而已，他们是无辜的，他们完全可以健康成长，只是他们不幸的出生和成长在不幸的家庭，且不幸地遇上能让他更不幸的走向。就是说，是父母的无知导致悲剧的发生，这悲剧甚至不是一件事，而是一条生命，不是死了的悲剧而是活着的悲剧。这样我们大概就能理解《圣经》中的，亚当犯罪，但世人都是罪人；不是说这些罪人没有罪，全赖亚当就好了，而是我们无法挣脱的事实——即使我们的罪因是身不由己，但我们的罪果是咎由自取。

　　变态心理学读后感2000字 第(2)篇

　　专业的入门级科普书，值得阅读。确切的说，这世上已经被确诊为“非正常人类”（包括精神分裂、心境障碍、暴食厌食、人格障碍等）的人很多，书中也说了，光中国就有一亿人，那没确诊的就更多了。只拿中国来说，有1亿人是医学上确诊的“非正常人类”，那“正常人类”有多少呢？其实“非正常人类”和“正常人类”之间的距离并不远，你以为你很正常，但其实你也常常经历书中所描述的症状，只不过持续的时间不够长，可以自行恢复，所以不是医学上的“非正常人类”。退一万步讲，万一哪天你遭遇了什么事，遇到什么结，你会变成什么样谁都说不准。所以我希望，所谓“正常的人类”能对这群患病的人多点包容，而不是像看待怪物一样的看待他们，毕竟谁都不愿意得病的，就算你受影视作品的影响，认为食人狂（异食癖）、杀人狂（精神分裂，躁狂症等）很可怕，也请你们尽可能的在保护自己的同时，选择送他们去医院接受治疗，而不是像射杀疯狗一样，只管让他们死就对了。读类似的书总是感觉很沉重，写手们总喜欢拿这群患病的人做噱头，科普书如此，小说更甚，而读者们也乐此不疲的买单。我认为，所谓“正常”，一是三观超正（内在心理。三观不正的人，要么是“坏人”，要么是精神患者，后者是大脑功能异常导致无法正确判断和控制自己），二是情商超高（外在为人处事。仅三观超正，但为人处事做的很糟，也是精神疾病，典型的如人格障碍），两者必须同时具备才能算“正常”，很显然绝大多数人都是在“正常”的边缘徘徊，就像“健康”与“不健康”之间有个“亚健康”一样，绝大多数人都只是亚健康状态下的“正常”而已。科科

　　变态心理学读后感2000字 第(3)篇

　　这本书从人的外在表现为我们解读了身边或者电影存在的心理案例，能够用第一人称视角来展示真正的心理波动和源头。

　　但是这本书的知识面还是有些狭窄，表现不太全面，读起来感觉有用的话不是特别多。

　　最后写一下看这本书的感觉吧，这本书的书名可能会让我们觉得口味比较重，是非常态的心理。其实这个范围比较广，不是正常态的就是变态，其实真正的正常也只是按照大比例来说的，制定了绝大多数人一样的情况下就是正常情况的潜规则。剩下的也就是不太一样的，其实并没有什么本质区别，或许是基因问题，或许是环境问题，他们也本可以和我们一样，只是经历了一些我们不太清楚的事，我们没有什么不同。他们不应该被我们另眼相看，举个例子，一个做尽坏事的正常人或者是个默默无闻的自闭症患者，你，更倾向谁呢？

　　他们，只是和我们在不同的思维世界里，比起变态，我更喜欢用非常态这个词来表述他们的思维。如果身边有人让你难以理解，请尽量多一些关爱吧，如果我是他，我肯定也希望得到帮助和理解。