我算是蛮喜欢看书的，中国和西方的书看了很多，大学时更是把图书馆中能够找到的中外名著几乎都读了一遍，如托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、大仲马、马尔克斯、福克纳、海明威、叔本华，尼采等人的书(早就记不清具体本数)

　　如悲惨世界、卡拉马佐夫兄弟、复活、战争与和平、约翰克里斯多夫、堂吉诃德、安娜卡列尼娜、静静的顿河、被掩埋的巨人、远山淡影、我辈孤雏、米格尔街等书思想都很惊人。

　　第一次看约翰克里斯多夫的时候感同身受，书中主人公成长时期的很多想法和我类似，这本书一度影响着我。生活中的磨难绝对无法令坚强的人屈服。

　　一个法国作家却能准确写出了万里之外一两百年后中国安徽乡村男孩成长时所思所想，从某方面来说，人类的悲欢确实是相通的。

　　悲惨世界、复活中把善良写的真是了不得，如果有神明的话，某个时期的冉阿让，主教，回头忏悔的浪子就是神明，因为，那种善良是超脱的，非人类能够拥有的，能拥有者，我想就是神明吧。

　　大战风车，餐风露宿在外人看来，堂吉诃德是个疯子。可不疯魔不成活，对沉溺在骑士的幻想中堂吉诃德来说，他是做着自己看来理所当然的事情啊，魔法，公主啊，所有的事情都在真实的世界中真实发生着，所谓，假作真时真亦假就是如此吧，

　　……

　　有的书含有宗教信仰，思想升华到了极致，达到了神明的程度，但这些书都没有红楼梦恁好看。百万字的作品，能写的这么好看，坐车中、茶余饭后什么时候都能够随便的去看，这是红楼梦优点。

　　可以这样说，在我看过的所有书中，红楼梦是最好看的。应该也是中国之最，天下第一奇书。

　　伟大的书。

　　5.30

　　我算是蛮喜欢看书的，中国和西方的书看了很多，大学时更是把图书馆中能够找到的中外名著几乎都读了一遍，如托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、大仲马、马尔克斯、福克纳、海明威、叔本华，尼采等人的书(早就记不清具体本数)

　　如悲惨世界、卡拉马佐夫兄弟、复活、战争与和平、约翰克里斯多夫、堂吉诃德、安娜卡列尼娜、静静的顿河、被掩埋的巨人、远山淡影、我辈孤雏、米格尔街等书思想都很惊人。

　　第一次看约翰克里斯多夫的时候感同身受，书中主人公成长时期的很多想法和我类似，这本书一度影响着我。生活中的磨难绝对无法令坚强的人屈服。

　　一个法国作家却能准确写出了万里之外一两百年后中国安徽乡村男孩成长时所思所想，从某方面来说，人类的悲欢确实是相通的。

　　悲惨世界、复活中把善良写的真是了不得，如果有神明的话，某个时期的冉阿让，主教，回头忏悔的浪子就是神明，因为，那种善良是超脱的，非人类能够拥有的，能拥有者，我想就是神明吧。

　　大战风车，餐风露宿在外人看来，堂吉诃德是个疯子。可不疯魔不成活，对沉溺在骑士的幻想中堂吉诃德来说，他是做着自己看来理所当然的事情啊，魔法，公主啊，所有的事情都在真实的世界中真实发生着，所谓，假作真时真亦假就是如此吧，

　　……

　　有的书含有宗教信仰，思想升华到了极致，达到了神明的程度，但这些书都没有红楼梦恁好看。百万字的作品，能写的这么好看，坐车中、茶余饭后什么时候都能够随便的去看，这是红楼梦优点。

　　可以这样说，在我看过的所有书中，红楼梦是最好看的。应该也是中国之最，天下第一奇书。

　　伟大的书。

　　5.30

　　其实最后十章不敢看，先稍微记录自己想法。不敢的原因有不舍得看完，结局悲惨不忍心看完，也有太期待曹雪芹结局不想终结掉曹雪芹写版本结尾自己的各种想象。初中时候就跟小文青姐妹看红楼梦，再看已经是现在，有了太多不同的看法，比如爱林黛玉，心疼薛宝钗，欣赏探春，感叹王熙凤，理解贾宝玉，叹息尤二姐等等，但是依然不敢说自己看得懂。书中不敢轻易评论，期待下一次专从一个角度再看一遍。此书怀着敬畏之心看，不敢评分，看这本书有一种“低到尘埃里”的渺小感，但是却也理解了张爱玲的三大遗憾之一“红楼未完”，太希望看到原本的结尾和曹雪芹对他们的安排，而连自己想象都怕扭曲了原该有的样子。放下书本却还是放不下书，心里总是惦念和忍不住唏嘘感叹，想起就会心痛又心向往之。这才是这本书的魅力。由于这本书打算把四大名著的另外三本再过一遍，体验中国文化之魅力，不过最重要的还是期待下一次拜读。