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《遇见未知的自己》读后感

其他读后感   2025-01-28

  身份认同是什么?为什么身份认同不实?为什么要丢弃身份认同?怎样算被思想、情绪以及身体所限制和阻碍?又怎样做到不被限制和阻碍?为什么抛出这些就能展现真我的特质?真我的特质为什么一定是“爱,愉悦与和平”?

  身份认同是指用外在的、不属于我的物质或评价,来认同我这个人本身。这里的身份,指的不是我们的角色(学生、教师、父母),而是我们这个人。丢弃身份认同就是要认识到,我认同的(好的成绩、职业、外貌),和认同我的,都不是属于我的,真我不是靠任何外在的东西所认同的。我有了一个非常体面的职业,我认同它,但一个金融风暴把它从我身边夺走了,我感到不公平,因为我以为自己“拥有”它。但事实上,体面的职业并不属于真我,真我也不是由它所认同的。身份认同是体内的小我向外抓取东西以提高小我的存在感的表现。丢弃掉因外在事物而产生的对自己的认同感,有助于我们清醒地意识到,真正的我,是一个独立的精神,不会被任何外在事物所定义。

  昨日在哈佛大学幸福公开课上了解到3个E: Our Evaluations towards Events decide our Emotions. 这里的Evaluations是个非常归纳性的词,可以理解为我们看待这个世界的方式,我用它来代表我们的思想,那么便可以说,思想决定情绪。我们经常会发现,在自己生气、沮丧的时候,往往意识到这些情绪但却无法控制,到一段时间后冷静下来,发现自己在那时做出了不像是正常的自己会做出的事,这其实就是我们与真我的交流被情绪所阻碍了。

  所谓“不被思想、情绪和身体所限制阻碍”,不是说自己要主动去控制(改变、压抑)自己的思想、情绪,而是指“允许”自己的思想和情绪的存在。例如,我嫉妒我的朋友谈恋爱了,我要做的不是因为觉得嫉妒是负面情绪,而去刻意去压抑自己的嫉妒,而是以一个观察者的角度观察我现在的嫉妒情绪,然后“允许”它的存在。在这之后,再慢慢改变自己看待事实的方式,进而控制自己的情绪。

  “允许”负面情绪的存在,不代表纵容自己受负面情绪的驱使去做出不好的事情,而是通过“允许”来接纳自己、包容自己,“permit myself to be human”,进而达到不被情绪所阻碍、限制。当我们能做到“允许”时,其实负面情绪就已经能得到很有效的缓解,我们也能够更快地恢复到往常的心理平静。

  有了真我不被任何外在事物定义、不被自身思想情绪身体所限制的认识,能“允许”自己有思想、情绪的存在,当我们面临失败的风险(观众可能在我演讲时表现得昏昏欲睡)时,我们可以意识到,真正的我,不会被这些外在失败所定义(“我”不是一个失败的“演讲者”),我允许自己有失败后的负面情绪,臣服于可能发生的失败,从而产生发自内心的坦然、坚强与勇敢,来面对即将去做的事。同样,当我们成功做好一件事(成为了上市公司的CEO)时,我们也能意识到,真正的我,同样也不被我们做的成功的事所定义(“我”不是一个成功的“CEO”),我同样允许自己有成功后的积极情绪,从而能够激发自己精益求精,或勇敢尝试新的事物。

  其实真我就是我们头脑里的那位观察者。如果一个人,不论善恶是非,他都不予评价,而是全然包容、接纳,那么我们会说这是一位“博爱”的人。同样,我们也会以“博爱”来评价那位“允许”负面情绪的观察者,这便是真我的“爱”、“和平”的特质。至于真我的“愉悦”的特质,这是我第一遍读本书所未能理解的。

  期待第二遍精读这本书的收获与感悟。

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标签: 名人 读书 笔记
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