从文自传（人文阅读与收藏·良友文学丛书） 读后感 第(1)篇

　　阅读完这本书，想从一下几个方面谈谈自己的阅读感受。

　　首先，这本书，可以说是沈从文展现其精神世界不断渐变，以及其认识与感受世界方式变化的一部成长史。总体来说，可以大致地体现出沈从文从一开始的倾心与以人生为题材而展示出来的，关于世界的种种离奇的景象，转变到后来他越发认识到人类智慧凝结的这个世界，是他所倾心的那个充满光色的自然世界之外的另一个能够让他耳目一新的世界。简而言之，这是他思维视线关注点从自然到社会的一个转变。从他在书中的描写中，我们可以感受到，一开始他喜欢逃学到自然中去，去感受自然里的形形色色，他喜欢以实践去体验生活。但是，自从习染上阅读，他的性格变得柔和了，他越发渴望能够找到一个可以倾听他、给他疏解的熟人，他也渐渐地会羡慕那些从各地派来，在年轻教师指导下学习的年轻人，他会把自己的薪水以一名隐姓的兵士寄给公读会，希望可以兴建学校，以及到最后他从川东回到湖南之后经历过一段时间，他决定要去北京读书了，他想去寻找合乎自己的生活，自己的人性的世界。

　　其次，书本没有按照非常具体的时间线索来描述自己成长经历，但我们依然可以从他在参军前，以及参军后在沅州、怀化镇、辰州等空间上的流转，以及对自己的所见所感的叙述中隐隐约约体会到一条若有若无的时间线。这似乎在说明，人的大脑思维弥散性发生时，时间在它面前是显得无足轻重的，甚至可以忘记时间。我曾在阅读时，渴望理出一条时间线索，但作者似乎并不刻意对时间的流转着更多的笔墨，但同时，他的童年到少年，再到青年，的的确确又是在时间里发生的，所以沈从文在撰写这本书时，回忆中的种种，也是一种时间上的漫游。我曾经甚至想通过他字里行间的时间信息，去推测他曾经说的那段话里的人物，指的是不是鲁迅，这似乎是一种多此一举的做法，然而我只不过是想通过他的笔触，去了解他以一种什么样的态度去批评鲁迅，去看待鲁迅那一类的人，进而了解沈从文对当时社会变革的态度。

　　最后，关于沈从文的叙事方法，结合侯孝贤电影中长镜头与空镜头拍摄方法的来源来说明，也许更加明晰。侯孝贤自己曾经说过，他的电影，比如、等镜头的呈现，都是得益于他阅读了沈从文这本自传。也是那时我才知道侯孝贤能以这种冷静、平视的长镜头与空镜头，不着色调地来叙述影片中人物的苍凉与悲哀，就是因为受到了沈从文这本自传中以一种静寞、平视、平静、清淡地叙事方法的影响，尤其是其中以一种近似于不带同情的冷酷把死亡这种沉痛的事情描写得风轻云淡，文中沈从文14岁到17岁左右，在沅州、辰州、怀化镇一带流转清乡时，所目睹的种种杀人场面，在他的笔下，我们并不能十分明显地体会到沈从文对死亡这件事情表现出非常明显的情绪。他的笔调总是那么冷静与平淡，他依然做他的小副爷，无聊的时候，就去大街上溜达、去爬城墙、去看学校的学生玩皮球、去泅水……他尽可能地去感受这个世界的光色，满足他的感官享受。似乎与他而言，死亡就是一件人之常情的事情，不必呼天抡地地去计较生死。换一个角度想，这也因为那时沈从文处于青少年时期，对死亡这件事情，他本就没有多少深刻的认识，充其量不过觉得这是一场可以看热闹的杀人游戏，可再换一个角度来说，跳出当时沈从文的年龄，从他撰写这本自传的时间来看，这时的他对人生死的态度，通过他这种淡淡的叙事手法来看，他是置之以静寞之心的。

　　我本就是一个喜欢自然而然，风轻云淡之人，这种性格似乎与侯孝贤镜头表现方法所蕴含的这种静寞一拍即合，并且这种方法本就来源于沈从文的这本自传，于是我便认识到，至少沈从文这本书所透露出来的这种淡漠而不酷冷的气质，是合乎我的生活态度与心性的。可我远没有沈从文这种潇洒，因为我知道，我还不曾广泛地去体会世界里的种种，我现在就像是那个二十岁的湖南凤凰人，背着自己的行囊去探索世界与自己人生的人，我还有许多路要走。

　　从文自传（人文阅读与收藏·良友文学丛书） 读后感 第(2)篇

　　学古诗的时候，讲究知人论世。其实一切作品都需要这一步骤。不识字叫文盲，尚且可以通过倾听有所长进。不识人却是枉走人间一遭了。

　　窃以为，人间匆匆数十载，多不过百岁光阴。立德立功不易，立言也绝非轻而易举。可不求功德无量，但一本自传还是要有的。沈老的自传看得匆忙，是还要回头看看的。

　　每次遇到无法理解的人和事，便告诉自己是书看得还不够多。书一本一本地读完了，还是会不理解，甚至会对某些人和事感到厌恶。在阅读的时候，个人的人生观世界观价值观慢慢构建起来，形成自己的思想方法和思维体系。其中有着普罗大众认可的部分，也会有一些难以被理解的部分。往日时常把张爱玲那句“因为懂得，所以慈悲”，一直以为懂得是指要接受对方的观点，其实不然。真正的意义应该是，我理解你为什么是这样的，但是我不认同你的做法。只是为你有着这样的行为感到怜悯，因而希望慈悲渡人罢了。现在不企图去理解所有人，能懂得大多数人已是荣幸。往往每理解多一些，难过和悲哀也多一些。最理想的状态还是，我懂你，我也支持你。而不是，“我时常因为不够变态而和你们格格不入”。

　　“我明白人活到社会里应当有许多事情可作，应当为现在的别人去设想，为未来的人类去设想，应当如何去思索生活，且应当如何去为大多数人牺牲，为自己一点点理想受苦，不能随便妈虎过日子，不能委屈过日子了。”

　　“我病死或淹死或到外边去饿死，有什么不同？若前些日子病死了，连许多没有看过的东西皆不能见到，许多不曾到过的地方也无从走去，真无意思。我知道见到的皆太少，应知道应见到的可太多，怎么办？”

　　“好坏我总有一天得死去，多见几个新鲜日头，多过几个新鲜的桥，在一些险危中使尽最后一点气力，咽下最后一口气，比较在这儿病死或无意中为流弹打死，似乎应当有意思些。”到后我便这样决定了：“把自己生命押上去，赌一注看看，看看我自己去支配一下自己，比让命运来处置得更合理一点呢还是更糟糕一点？若好，一切有办法，一切今天不能解决的明天可望解决，那我赢了；若不好，向一个陌生地方跑去，我终于有一时节肚子瘪瘪的倒在人家空房下阴沟边，那我输了。”

　　“在旅客簿上写下——r

　　沈从文年二十岁学生湖南凤凰县人r

　　便开始进到一个使我永远无从毕业的学校，来学那课永远学不尽的人生了。”

　　保持对生活的新鲜感和对事物的求知欲，那就并不会有那么多无聊时间需要打发。真正有趣的灵魂不是来自于那些时常遇见有趣的事的人，而是那些对大多数人和事不曾感到无趣的人。

　　其实哪来那么多有趣无趣，只要你足够有趣，又有什么难得倒你。

　　从文自传（人文阅读与收藏·良友文学丛书） 读后感 第(3)篇

　　从汪曾祺的文字里过来的，想看看他的老师是怎么样的。

　　这个自转叙写了沈从文从童年到去北京之间的年少生活。他的故事如此精彩，他的所见所闻如此丰富。在这本书里可以看到过去时代的可怕，真是为了十来岁的沈从文捏了把汗，他可真是生长在一个不停杀戮的世界里。也可以从这本书看到沈从文的个性，了解他的思想。

　　沈先生对世界总是好奇的，不喜欢约束，他的世界不仅仅只有一本书，也不仅仅只有一个学校，整个世界都是他的书和学校，他能从一切生活中成长，生活滋润了他的灵魂。汪曾祺说一个人能不能成为一个作家，童年生活是起决定作用的。首先要对生活充满兴趣，充满好奇心，什么都想看看。这就是沈从文的童年。可惜本书过于简短，在二十岁往后的事情就没有记叙了，还想看看他和张兆和的故事呢。

　　不折不从，亦慈亦让

　　星斗其人，赤子其人

　　颇为贴切