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　　高老头读书报告一

　　在我很小的时候就被高老头这三个字吸引住了，心中在想这本书的名字好奇怪啊，是说的一个老头吗?是说他很高呢，还是说他姓高这个奇怪的姓氏啊?便一直想要看这本书。如今，我看完了这本书，又更加被他的故事情节以及人物形象迷住了。这本书的文字简单朴实，并没有什么华丽的辞藻，不仅小孩儿大人看得懂，若是有思想的人便能更深入地去分析文章人物，领会其主旨意义。

　　故事的主人公之一正如文章的名字叫高老头，他的全名叫做高里奥。他是法国***起家的面粉商，在中年的时候失去了自己的妻子，因此他把对妻子的爱与愧疚全都倾注在两个女儿身上。高里奥为了让两个女儿幸福，便挤进上流社会，从小给她们高等教育，想尽各种方法使她们嫁入豪门，在两个女儿出嫁时给了她们一大笔钱当作陪嫁。可是两个女儿出嫁后想方设法地骗取高老头的钱，他也一再地纵容她们。随着他的钱财的减少，女儿和女婿也渐渐地疏远他。最后高里奥为了拿钱给他的两个女儿，把自己的店铺卖了，自己却搬进了条件极差的伏盖公寓。在这之后，高老头的并没有收到女儿们的照顾，反之，两个女儿连家门都不愿让高老头进去。在这时他都一心想着自己的女儿，总是体谅她们，还每天都躲在女儿必经之路的墙角看她们。他变卖自己的保险甚至所有的东西，以至于在他死后连棺材也买不起。但这换来的是什么?是他在临死之前也没有一个女儿来看他!他在临死的时候几乎是崩溃的，甚至发疯了一段时间，那也许是他这一生唯一骂自己的女儿的时候，他在那时终于知道了女儿们都是为了他的钱，便怀着悲痛的心情诅咒两个女儿，他神智不清地破口大骂，骂完之后又冷静下来继续夸自己的女儿。这是何等令人心痛的情节...一方面来说，高老头是一个有着父爱的父亲，他把血亲之情摆到了金钱之上，这是值得我们钦佩的;但是从另一面来说，他的这种爱是近乎病态、疯狂的爱，也正是因为他用金钱来满足女儿的一切需要，才造成了两个女儿的良心人性被金钱所蒙灭。高老头的悲剧暴露出了当时社会的丑恶，是以钱为情，有了钱就有了友情亲情。高老头的实质是封建宗法的观念被资产阶级金钱观念战胜的悲剧。高老头是一个父爱被金钱吞噬的形象。

　　拉斯蒂涅也是这本小说的主人公，他是一个勇敢有梦想的年轻人。他也是高老头悲剧的观察者和见证者。拉斯蒂涅出生于外省破落的家庭，他羡慕巴黎贵族挥土如金的生活，于是在他涉世未深、未被污染的时候他来到了巴黎，没过多久，就掉进了巴黎这个大染缸，产生了找女人做靠山往上爬的邪念。在他往上爬的时候遇到了两个老师：一个是他的表姐，另一个是伏特冷。他的表姐，上流社会的社交皇后鲍赛昂子爵夫人。她以温文尔雅的语言教拉斯蒂涅用不见血的合理手段利己拜金。伏特冷是一个下层社会被追捕的苦役犯人，他用赤裸裸的强盗语言教拉斯蒂涅，用非法手段利己拜金。在这两个老师的教导下，他最初想做法官的梦想消失了，拉斯蒂涅的良心萎缩，下堕深渊，野心膨胀。后来，他成功地引诱了高老头的二女儿，依靠她一步一步进入上流社会。但是拉斯蒂涅的内心深处还是善良的，在高老头病危的时候，是他日日夜夜不顾劳累地照顾高老头，帮高老头跑腿送信。为了给高老头筹集医药费和丧葬费，他跑腿于高老头两个女儿的府邸之间，也是在这时，他看到了两个女儿的忘恩负义与自私，从而看到了高层社会的冷酷和无情无义。在埋葬高老头的时候，他也是痛哭流涕。拉斯蒂涅这个形象写出了金钱对青年一代的腐朽，向社会做出了愤怒的控诉。

　　伏特冷，是一个被通缉的苦役犯，但他的思想与行动，却与政治家、银行家没有什么不同。他自愿当拉斯蒂涅的人生导师，把人间罪恶作了分析，指出这个社会遍地风行的堕落腐败，人与人之间的关系就像一个瓶子里的许多蜘蛛，你吞我，我吞你。因此，他教导拉斯蒂涅要追求百家财，得用陷阱在巴黎社会闯天下，清白老实一无用处。伏特冷为了达到自己的目的，引诱拉斯蒂涅去追求泰伊番的女儿，同时设计泰伊番的儿子在决斗中被杀死。深知黑暗社会底蕴的伏特冷把资产阶级利己主义的道德原则在拉斯蒂涅的面前全盘托出，使拉斯蒂涅感到震惊、害怕。拉斯蒂涅走上了野心家的道路，伏特冷的教育有着至关的作用。

　　这本书里还有两个重要角色：高老头的大女儿和二女儿。这两个女儿各有各的个性。大女儿身材高大，眼睛炯炯有神，进宫见过皇上，不把妹妹放在眼里。二女儿娇小，极有风韵，自知社会地位不高，出嫁后被丈夫侵占，又遭情夫抛弃，性格犹豫善感。这两个女儿的虚荣心都极强，为了满足自己的欲望，不惜榨干父亲所有的积蓄，一个用勒索的方法一个用哄骗的方法。高里奥给了她们两个他所有的钱，两个女儿却连家门也不让他进入，并在父亲临死的时候也没有去见他最后一面。雷斯多伯爵夫妇和纽沁根男爵夫妇虽然有贵族头衔，实际上都是资产者。他们既有追求个人私利的共同特性，又都是独具个性的典型。银行家纽沁根心目中只有金钱，他对待妻子寻求外遇态度很明朗：我允许你胡搅，你也得让我犯罪，教那些可怜虫倾家荡产。雷斯多伯爵对妻子的美着了迷，虽听凭她和玛克勾搭，却有一定限度，这和他贵族门第观念有关。他知道妻子偷卖祖传钻石后，想方设法赎回，让她戴着参加舞会，以维护门第的尊严。

　　小说中最令人难忘的情节就是高里奥临死前的那段对白。她们快来了，老人又说，我了解她们。苔尔菲娜的心好，如果我死了，她该有多伤心啊!纳西也是。我不想死，因为我不想让她们流泪。我的好欧也纳，死，就意味着再也看不到她们了。在那个世界里，我会闷的慌。这段独白倾诉出了高老头心里对女儿对少的爱啊!她们怎么样?她们根本不知道我生病了，是不是?否则她们就不会去跳舞了，可怜的孩子们!啊!我再也不想生病了。她们离不开我。她们的财产完蛋了，她们的丈夫真不是东西!把我治好吧，治好吧!您明白吗?一定要使我康复，她们需要钱，我知道到哪儿去挣。我要上奥特萨去做淀粉生意。我精明得很，能赚好几百万。在这段话中，我们看出了高老头的自我安慰，他在疼得要命的情况下还在为女儿着想，这是多么伟大的父爱啊!一个也不来，老人坐起来说，她们有事，她们在睡觉，她们不回来的。我早就知道了。临死的时候才知道女儿是什么东西!唉!朋友，千万别结婚，千万别生孩子!您给她们生命，她们却要你死。您把她们带到这个世界，她们却把您从这个世界上赶走，她们不回来的!十年前我就知道了。有时我心里也这么想，可一直不敢相信。您去告诉她们，说她们临死会遭到报应的。罪大恶极莫过于不孝。去啊，去告诉她们，不来为我送终就是忤逆!不算这桩，她们的罪也已经够多了。没良心的，都不是好东西，我恨她们，诅咒她们。我死后半夜还要从棺材里爬出来诅咒她们!从这里我们可以看出高老头心中对女儿的不满与愤怒，他一再地自己骗自己，却也最终瞒不过自己的心，表达出了自己内心的痛苦与悲愤。

　　这本书中塑造了各种不同的典型人物形象。拉瓦蒂斯、高老头、伏特冷、鲍赛昂子爵夫人等，他们都是某一特定阶层的代表，集中反映了这一阶级的命运。在伏盖公寓里，有退休商、穷大学生、被剥夺继承权的大小姐、势利眼的老小姐和苦役犯等，他们失魂落魄，尔虞我诈，相互嫉妒，对上层社会垂涏三尺。在这本书中，云集在上层社会中人们花天酒地，挥霍无度，放荡不羁;但纵情狂欢无法掩饰他们内心中难以言表的精神空虚，他们的笑脸背后仍是互相勾心斗角。不管是上层还是下层，他们都不由自主地跟着金钱的指挥走。

　　人与人之间是有感情的，正因为这样，人类才不同于飞禽走兽。这本书中的人们，在金钱和欲望的引诱下，亲情、友情、爱情变得扭曲，在那个时代，没有亲情可言。金钱不是万能的，高里奥用他的金钱买到了什么呢?买到了女儿们的虚荣!买到了女儿们的忘恩负义!却没能买到女儿的真情与爱。所以，我们不能被金钱欲望牵着鼻子走，应该坚持自己最终的立场与梦想，不论前途多么坎坷，也要自己一步一步努力地前进，不对生活太苛求，满足自己所拥有的一切。

　　高老头读书报告二

　　读巴尔扎克的《高老头》的感受随着阅读的深入有不同的起伏，前面部分刚看到好久没看的现实主义笔触十分亲切，中间在情节铺展开以后人物时不时唠唠叨叨的长篇大论有种作者在借角色演独角戏的感觉，读到后面随着高老头一天天被两个女儿，被自己对女儿的溺爱，以及被那个荒唐的十九世纪上半叶的巴黎所敲骨吸髓，从一位富态可掬，衣着讲究的面粉商高里奥先生一步步失血为苍白佝偻的高老头，这过程着实让人痛心和愤恨!痛的是高老头的变态的无边父爱，恨其不争，不能看透巴黎醉生梦死的富贵场;恨的也正是这个水中捞月的巴黎，华丽精致的贵族修罗场表面下潜藏着日益腐臭的资本主义择人而噬的狰狞面目。高老头最后无亲人送终的惨死既是扭曲的家庭悲剧，更是江河日下的社会悲剧，如果说一个人的悲剧在一个大时代里微不足道，我们就要问问，是什么样的时代造成社会这本大书里形形色色的人物，社会这锅一刻不停歇的渴求金钱至上的沸水是怎样把《高老头》里的众生相变得形容枯槁，表里不一的。

　　尽管我们知道，不能把个人的悲剧或一整个家庭的悲剧性推给背后的时代，但请别忘了，社会由人来组成，是人的欲念被大时代挟裹着前进，冲成一条唯钱至上，见钱眼开的激流，把心存侥幸的人，把初涉世事的人，把动摇不定的人，通通变成它的一部分，所以，不要恨!

　　在写到高老头所住的那家伏盖公寓之前，让我们先看一看十九世纪上半叶的巴黎，是怎样华灯初上的天堂和地狱吧。

　　十九世纪上半叶的法国，资产阶级革命推翻封建主义，是封建主义和资本主义的过渡时期，这个时期的特征，是金钱逐渐取代贵族头衔。资产阶级以捞钱为主要生活目标。包括《高老头》在内的一整卷巴尔扎克的《人间喜剧》都是在这样的社会背景下，力图反映当时法国的资本主义社会。批判现实主义的笔触仿似托尔斯泰笔下的沙皇俄国，两者的相似之处让人不由得对旧日的文学充满敬意。是在这样的背景下，金钱在把权力赶下神坛之后仿似获得了能收买世间一切物品的神奇作用，取代了天主教会成为当时人们的信仰。当封建阶级的权力和宗教都让位于理性的资产阶级时，资本主义把人的欲望最大化的弊端在没有完善社会制度的制衡下显露无疑。我们看到，高老头的两个女儿为了跻身贵族云集的名利场，迫使深爱她们的父亲卖掉一生积蓄给她们做嫁妆，换取上流社会的入场券，钱的魅力可想而知，而这时候的金钱也终于有了其现代意义，与当今盛行的腐败问题相挂钩，既然钱能买到身份地位，那么现在社会上黑暗的钱权交易不也是这样吗?当没有完善的法制和法治下，每一个人都不约而同地生活在这样的污流下，充满了疼痛的窒息感，而现代社会的经验告诉我们，制度是否先进决定了一个社会的发展是否具备先进的可能性，在这里我们先不讨论阶级的问题，在同一片公平正义的制度的天空下，贵族阶层以裙带关系环环相扣的分赃将无处遁形，一心向上的年轻人将绝处逢生，是因为公正的制度给了他们机会靠自己双手获取正义之财，在这时候，社会的发展才会促使人们做回馈社会的事情，而不是只盯着自己的一分三亩地拼命想从这个世界获得一点儿什么，经济学上讲就是产生巨大的外部性效应，损人利己，整个社会是恶化的。在以上的一段论述里，我试图找到《高老头》带给我们关于社会化改进的启示。

　　除了流光溢彩的资本之都巴黎，我还特别愿意谈谈书里悲剧性的人物。在一本悲剧里，角色都很难拥有完满的人生，就连冷眼看世界的逃犯伏冷脱也因为被房客出卖而被捕入狱，但我们可以想见，在那样一个受制于钱的社会，关系网一层紧似一层的伏冷脱会再次逃脱，就是因为他看透了巴黎醉生梦死嗜钱如命的本质。但可悲就可悲在，他看透了这个世界，并没有打算去改变它，而是教唆大学生欧也纳也变成俗世浊流的一部分。

　　在我看来，本书的优秀之处，不在于对高老头的由盛转衰的描写，而是以欧也纳为视角的叙事线对巴黎众生相的描绘。本来欧也纳是一位朝气蓬勃的法律系好学生，但目睹巴黎贵族圈里奢华诱人的上层生活，希望进入这个圈子，但其后他一步步痛苦地发现，每接近一步这个圈，他的良心就如蝉蜕般丢下一层高贵的精神，而我亲爱的怀着旧梦的欧也纳，在终于触碰到这浮华社会的核心后，痛心疾首地发现了它的金玉其外败絮其中，真是手一探，果然满心的悲凉和震撼这个吃人的社会，我于是想起了民国时期的鲁迅。

　　人间喜剧之一的《高老头》，写的是一个幻灭的悲剧，最可怕的是一个干干净净的年轻人浸淫在社会的大熔炉下炼化出的不是一颗丹心，而是一副百折不挠力冲上游的厚脸皮，如此看来，巴尔扎克写的巴黎真是个让人水中捞月的城市啊。书的后面欧也纳对高老头相知相敬，而因为他凭着高老头女儿的爱慕而跻身上流社会使他更加看清了高老头纵容女儿的悲惨下场，从而在欧也纳的眼前完完全全展开了一幅社会生动的画卷，上面既有高老头和两个女儿这样的典型的畸形家庭，又描绘了贵族圈里丈夫妻子的同床异梦就为了一个钱字，这钱已经不再只是一张张的钞票，而是悬挂在人们床头的烧热的铸铁，时刻煎熬着人们奄奄一息的良心。

　　或者放弃吧!当每个人都这么做的时候，高老头的悲剧不过是发生在一家旅馆里的闲闻轶事，跻身上流社会的年轻姑娘啊，连给父亲打一口体面的棺材都抽不出时间，可见上层社会的脚下踏着多少伤痕累累的白骨，无知的人，不抗争的人，抗争不成功的千千万万人，都被埋没在时代的镣铐上，而亲手上锁的正是他们的同伴。

　　不如抗争吧!我想起了北岛的那首掷地有声的诗《我不相信》，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，那样的世界里，多的是卑鄙者，但一块块灰白的墓志铭，见证了一个时代的正义的声音，就如同书的结尾，欧也纳进入向往已久的上流社会所在地，但心里却想着：现在，让我们俩来拼一拼吧!

　　不论在什么样的时代，革新者总是被微笑着欢迎的。