王朔，把《我的千岁寒》放到五一叫卖，是想给在初夏中的读者大众降降温消消暑吗?他，特意为读者大众搭建了一大间凉棚。是凉棚吗?可以坐在里面休闲乘凉吗?

　　《我的千岁寒》，是王朔构建的一座森寒文字迷宫!

　　拿他自己在序《我是谁》中的个别词汇牛逼和奇奥来形容，试问文章写得奇奥就牛逼?

　　看不懂，不只是我说，书封面上的一段话，也是从中摘录《我的千岁寒》最未的一段话，曰：灵魂，每秒三十万公里;轮回，地球吸引力;涅槃，黑色粒子云，热均衡，孤独地坚持，直至无量无怯无边黑暗中的那一声无人听到的自颓。奇奥!难道不是吗?对佛学涉入太浅的人能看懂吗?还没有把握住本性的人能觉悟吗?

　　佛教徒在民间还存在，佛学在有的地区和各大寺院还比较盛行，这难道就是王朔写《我的千岁寒》的巨大市场?他在书中借卢慧能讲佛也传出了《我的千岁寒》的消费人群：刺史、官僚、僧尼、大家伙。大家伙，指谁?包括了芸芸众生?

　　多年以后，王朔归来，就寒气袭人?玩弄文字奇奥，卖弄深沉，舞文弄墨，把简化了的中国方块字砌成了一座寒气袭人的迷宫。正如《大福音》所说：天国浩瀚无边，没有天使到那里。这不应是他的写作初衷吧?就要专门写一本像《周易》《红楼梦》那样的值得后人不断研究却永远搞不明白以致争论不休的书，《我的千岁寒》是吗?

　　这个时代好象不是文人们玩弄奇奥的时代，但确实是艺人们牛逼的时代，今年五一的这个初夏当然也不是了，《我的千岁寒》的外装热脸，确实碰到了读者们的寒，道理很简单，看不懂你那个佛呀经啦什么的，我总可以不买呗?

　　《我的千岁寒》怎么外装热脸了?在成都购书中心，我看到的是多年以后，王朔归来的招牌，招牌下方便堆着一叠叠未开封的《我的千岁寒》，并且我在前引述的那段奇奥话语也在招牌中加以放大。够热脸吧?

　　一本本等着畅销的《我的千岁寒》，在络绎不绝的市民中，真是成了一尊冷菩萨。我还是拿了一本站在旁看，站了很久，也看了很久，光顾《我的千岁寒》这堆书的人少。不知其他书店和其他城市的销售情况怎样?我在成都购书中心看了好几天，没发现购买《我的千岁寒》的疯狂热潮。甚至居然出现了，我第一天(5月2 日)去时书堆上打着招牌广告，第二天却不见了，问服务员答，挪到其他地方去了。

　　好书是不需要招牌的。

　　那么厚厚的《我的千岁寒》，我只看完了真正的仅有90页的《我的千岁寒》，像卖套餐样的《宫里的日子》《妄想照进现实》等内容，还是浏览了解了一个大概。

　　凭我的粗浅认识，《我的千岁寒》的开篇很奇奥，对时、大、师、至、韶、州、韦、刺史、与、官、僚作了新一轮诠释，似有新填《红楼梦》仙曲十二支的万里伏笔之妙。收尾，很牛逼，几大段佛理精深却又用很简单的文字表述出来，认得到字，却难谙其意，把中国文字玩到如此境界，怎能不给人留下广阔的思维空间?

　　文中，确实也有很多精彩段落，闪耀着佛性光辉，渗透着人性本质，就单从语言上看，很美，很独特，不妨略例一二，算我读过此书。

　　化身酒盅和一盘菜，醒来盘子舔光了。化身茶壶和酒碗，醒来茶壶让端走了。化身玉壶和壶嘴儿，嘴儿磕石桌上玉豁了。化身一张清面四条腿，腿让人坐折了。面儿让人掀了。化身对联，上联字残了。化身墙和窗，依然是隔着清清楚楚，满墙窗影手去关窗却见花瞪人，化空潭沉月，人去捞月反被月惊醒。化酒本人，从此流成溪，香着睡去了。

　　那声音继续说：到那时，你必须在这里，回到你原来的地方，生不能忆起，死亡刹那就是全部想起的当刻，是约期，归期，收拾起一地狼籍，约好光星河问路好回家的日子。

　　窗里人说：以为自我真实，自我与众不同，自我是这具美好身体是此刻正在痛苦的思想，就叫觉悟佛。

　　在我们唐朝，我们岭南边疆，我们新州，原始人和猿和猴同在一片蓝天下，生命不息生生不息，我打你，我逼着你坚强!我有多快你比我还快!我天天打你，让你学得更快我打死你，怕你成祸害!是教练。慈，是盼你日后头一个被狼拖走。孝，是一家大猴不让小猴活。是自私。

　　无上觉悟，一点可能都没有。无上觉悟话不在多少，必须在那边，什么叫本性?见了才知道。在本性中，自然无生死，那里没有问题。难就难在无时不刻，每一念都在本性中，泡在本性里看回来万国说这个事儿用词不一，有的叫灵魂，有的叫本性，不管叫什么，讲的都是生命背后的一个根本。

　　这些语言，还有很多，也正如王朔自己在文中写的那样：礼佛不如亲佛，亲佛不如做佛。全书通篇在言佛理，他确实在做佛，只因佛一直在人们心里很神秘，再加上他言语上充满奇奥，难以深入广大民间，我们姑且看作王朔老人家在用奇奥守护着商业化大众化艺术中的那片净地。

　　以致《我的千岁寒》不得不成为一本佛学哲理书籍，恰如我是逆光座位。。王朔的佛学世界中是充满逆光的，他在文中写道：佛门变成饭堂，从此多事。又严厉考问：你们到底有事没有?就是活好了这件事你们世世代代搞不定吗?也许一直在思考一个问题：我可以不知道我是谁，但我必须知道我不是谁我不是老鹰。再直白不过：什么月亮代表我的心，用六十倍望远镜看月，就是一块板砖。

　　看得懂的语言，也许就是经典，经典能成为卖点否?我倒希望我所列举的那些语言能成为《我的千岁寒》的卖点，用白话文写出点文言文的味道原本没什么无可厚非，只因是上帝的顾客一点不大给印度佛的僧面，或者说佛不如浮得简简单单轻轻松松自由自在。

　　从文字迷宫里，我还是迷路了，因为迷宫嘛，固然少不了有很多迷人的地方，我总不至于在迷宫里转悠森寒千年吧?!那我怎么走出去呢?只好把书一合，却记起了序言《我是谁》中的引用济公谢世诗：六十年来狼籍，东壁打到西壁，如今收拾归来，依旧水连天碧。