在老师推荐我们看这本书之前，我就拜读过这本书，还是插图版的，以至于我在翻阅的时候，很多人都以为我在儿童书籍。早就听说此书作家是一位神奇的预言家，其著名作品《1984》更是与现实社会神奇地相似。而动物农庄，也是一部很有吸引力的讽刺小说。虽说是小说，可是政治意味绝不在话下。

　　梅纳农庄里的动物们，在一头有极高威望的大猪梅杰的演说中，对由动物统治的农庄抱着一种幻想。这便是革命的启蒙。

　　同志们，我们活着究竟是为了什么?看看吧，我们的生命悲惨、劳苦而短暂。我们吃饱饭不过是为了让身体还能够继续干活，直到用尽最后的一点力气;当我们不再有用的时候，就会被残忍地送进屠宰场。在整个英国，只有那些一岁以下的幼兽才懂得什么是快乐，什么是休闲。在整个英国，没有一只动物是自由的。在动物的生命里，只有悲惨和奴役：这就是赤裸裸的现实。

　　为此，在等待机会来临的前期，动物们一直做着思想准备。一切的革命都始于暴力，动物的也是如此。当饥饿来临，生存受到极大威胁时，动物起义。革命过程是短暂的，可是革命之后的路却是漫长的。在秉承大猪梅杰的光荣遗训中，动物主义便在动物农庄中建立起来。

　　可是，在动物农庄中也不可避免地有权斗、有小人、有谣言、有恐慌。猪仔拿破仑同志，由一个典型的愤青，到革命暴动者，再到权力组织者，最后到统治独裁者，便是很好地影射了人类历史上的权力更替现象。

　　书中，我是比较同情名叫雪球的猪同志。它是革命的先驱，为实现先辈们的动物主义而尽心尽力，与时俱进，努力创新，可是它不懂权术，不懂城府，最终虽有幸逃过猎狗追杀，可是难免背上一世骂名。更可笑的是，在之后动物农庄中发生什么诡异事件，都是它干的;有什么谣言，都是它传的。它既是革命的悲剧，也是革命的笑话。

　　鸣声器，一头从一开始就知道自己位置的猪，不参与权力一把手的争斗，却可以审时度势地成为权力二把手。在它的观念中，一猪之下，万物之上，才是王道。

　　我想作者是认为一匹叫拳师的马才是普罗众身的化身吧。只信奉拿破仑同志说的都是正确的动物，要求自己我会更加努力的原则，我认为，不仅害了他自己，也愚弄了动物农庄里的其他动物。这样的榜样不要也罢。

　　动物农庄里的专政，我认为来自于两个因素：一是缺乏教育，二是来自谣言。起初的扫盲教育，动物们不好好学，到之后不认字的动物们，对革命后写下的动物七戒，只是停留在记忆中，谁也不敢承认自己是完全正确的。这就给识字的拿破仑提供了良好的统治条件，以后他说什么，便成了什么。而谣言总会引起猜疑和不稳定，再加上九只猎狗的恐怖威胁，谣言只会是越传越信，动物们只会去寻找更强大的保护者，以求安全。

　　当拿破仑一次次摧毁革命的誓言时，最终动物农庄改回原名为梅纳农庄时，革命果实无复存在。动物们之所以还停留在那里，只不过是在残恋于昔日革命的光环和自己心中的那个动物农庄而已。

　　这一本薄薄的小说讲述了一个通俗易懂的寓言故事：曼诺农庄的动物们推翻了人的统治，赶走了欺压动物的人，建立了动物当家作主的动物农庄，想实现所有动物一律平等的理想。而事实却是以公猪拿破仑为首的猪群成了高高在上的统治者，动用一切手段剥削压迫其它动物，拿破仑自己却尽情享乐本书笔触生动，引人入胜，对乌托邦世界的描绘别具洞见，笔锋犀利。

　　作者借猪讽人，用心良苦。书中有许多令人深思与叹息的地方：藉由猪群的领导讽刺人性无穷的欲望，番私欲争夺后，动物们宁愿回到昔曰无争的生活这本寓言故事，道出现代人不断追逐名和利的虚伪，讽刺性十足!作者曾说：群众是靠不住的，但毕竟还得依靠他门。然而身为群众的我们，又能够依靠什么呢?怎样在危机四伏的现代生活之中自处、自救、自省，正是现代人的生存哲学。