有幸在国话剧院看了场话剧，田沁鑫改编张爱玲小说《红玫瑰与白玫瑰》。

　　实际上自己并不爱看女性主义小说，对于很多人追捧的张爱玲更是无可无不可。或许细腻，也许深刻，但这种缺乏社会背景的爱情怎么看起来都比较苍白。

　　好多年前，看过95版关锦鹏导演，赵文瑄、陈冲和叶玉卿出演的《红玫瑰与白玫瑰》。当时看完*又找小说读了一遍。*比较忠实于原着，不过陈冲似乎对王娇蕊解读的比较深刻，那种随电梯升降的无奈心情，打动了很多观众。陈冲也凭此获得了当年的金马奖女主角。

　　当时自己对*中原文引用的台词“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是”床前明月光“；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣”印象极为深刻。选择总是很难的吧。

　　几十年过去，现在不是男权社会了，男人越来越娘，而女人比男人更男人。春晚看李玉刚，春哥早已是爷们的代名词。同为女性的田沁鑫在话剧中转换了角*别，在现代都市生活中，进行选择的是女性的佟振保，而被选择的是两个男性，刚下岗的孟烟郦和被包养的王杰瑞。

　　抛开时尚外衣和网络语言，这个剧只是将选择权从男人手中放到了女性手上。面对的问题仍旧是“你是我的幸福吗？”

　　张爱玲小说中，佟振保在王娇蕊的表白后落荒而逃，漏出男人的怯懦本质和偷吃不负责任的无耻嘴脸。而后，在老婆和小裁缝*，他大发脾气后，最终又向现实低头，不管是什么玫瑰，拿着不扎手总还是安全的。无论怎样，他还要去顾及面子和生存，要面对小说中时刻提醒他要“好好做事”的母亲。

　　现代社会，家庭逐渐碎片化，维系熟人社会的关系不复存在，社会*不再对他人的生活状态

　　进行制约。丁克家庭，合约同居，同性婚姻等等，爱和家庭的定义正被迅速改写着。同时红白玫瑰往往不是延续，而是并存关系。男性和女性都有选择的权利和自由。据统计，2011年北京市离婚率达到39%，而同期北京的幸福指数高达73%。即使考虑到离婚涉及人群与总人口之间的比例关系，从这一统计数据看，似乎幸福来的并不和婚姻有必然关系。

　　演出时，演员试图将观众拉入，现场征求大家看法，让观众回答如何选择。也是因为这样，让我和同去的朋友感觉不太舒服，有点堵得慌，当时也没想明白为什么不舒服。回来仔细一想，这哪里是选择，明明就是一个代入感很强的陷阱吗。选择具有加乘效应，最开始也许简单，但走下去以后会有很多路口，回头再走，也许还是同样的结果。面对选择时，想清楚自己要的是什么，就一切明了了。

　　只是有多少局中人能想清楚自己要的是什么呢。

　　张爱玲说的对，“爱到底是好的，虽然吃了苦，以后还是要爱的。”