文化圣哲读后感
寂寞是肉体上的感觉，而孤独是灵魂深处的呼喊。雪漠说：真正的孤独是一种境界。古今圣人皆寂寞，但更孤独。
老子的寂寞源自他的思想与世人不和。他在政治上提倡无为而治，他认为：常使民无知无欲，使夫智者不敢为也，为无为则无不为。他追寻人类远古的纯洁；他在处世上则提倡柔弱胜刚强，天下莫柔软于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。他主张以弱来守住生机。这种思想放在任何时代皆不会为人所接受，道不同，自然难为世人相融。他的哲学为现实所拒，其寂寞孤独难以名状，吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。我与众人本不同，依道而生，随道而死。人性倒退，道德沦丧，在这颠倒世界的哲学里，老子背负着看穿历史的痛。在血色残阳里，行至关外，他去了，一去杳然。
孔子的孤独源自他肩负着振兴礼乐的责任。在那个时代，礼崩乐坏，君不为君，臣不为臣，民不为民。孔子从入朝为官施展宏图到心灰意冷授业解惑，十几年周游列国，颠沛流离，但孔子始终保持信念，吾道一以贯之。但是重任最终还是把他压垮，道不行，孔子洒泪而尽，带着他的雄心去了，只留下一个孤独的背影，一声沉重的叹息。但也就是那一刻泰山坏乎，梁柱摧乎，哲人萎乎。世界为他震动，他的仁义之光照亮了浩荡中华历史，灿烂了千年华夏文明。
庄子的孤独源自他那永远乡愁。化而为鹏，翱翔天际，独与天地精华往来。在后人钦羡的眼光中，他悠然于濮水垂钓，不为功名利禄所累，汪洋恣肆，独来独往，不名去留。若垂天之云，悠悠往来聚散，是一种美丽的孤独。庄子陷入自己布下的哲学困境，画地为牢。世事万物穷通富贵皆庄周蝴蝶梦，午夜梦回，化作一轮孤月下的一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。
古来圣贤接寂寞。孤独是思想的守望者；孤独是灵魂飘荡的影子；孤独随着思想在流浪；孤独与思想一起流浪