弟子规读后感1500字2022（1）

　　书是人类的良师益友。多读书，可以治愈疾病、修身养性、陶冶情操。

　　秀才不出门，能知天下事，书的好处如此之多，我们又该如何去读呢？关于这个问题，我们不如到《弟子规》中去找寻答案吧！

　　读书有何用？《弟子规》告诉我们但力行，不学文，任己见，昧理真。就是说：只知道埋头苦干，不知道学习文化知识，只凭着自己浅陋的见识，永远不会通晓真正的道理。的确，一个没有学习科学文化知识的人，无法享受现代人的生活；一个没有深厚文化底蕴的民族，也无法长久生存在多极化的世界之林。正是由于读书如此重要，我们的学界泰斗蔡元培才会六十年如一日的读书，我国杰出的现代剧作家曹禺才会在澡盆里读书。因此，书是人一生的必修课。

　　读书很重要，那我们又该如何读呢？读的时候又该注意些什么？《弟子规》里写到：读书法，有三到，心眼口，信皆要。读书三到，也许我们早在小学一年级就已经倒背如流，然而，就是如此简单的道理，却有许多人没有做到。专心读书，才能有自己的见地，才会产生浓厚的阅读兴趣。所以《弟子规》讲到：方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。意思就是说读这本书时不要心想着另外一本；这一本书没有读完，不要开始读另外一本。细心体会这句话，会发现，它所说的正是我们现在经常讲的浮躁，读书浮躁，实际是内心浮躁，所以我们才会一本未完再读另类，如此态度，又怎能使自己受益。还是我们的史学家邓子诚说得好：做学问要老老实实，脚踏实地去做，不要弄虚作假。要熟读几本最基本的书，每读一本，要从头到尾地读，不要半途而废；读完第一本，再去读第二本。作为九零后的我们，应当牢记古训，千万不要因为繁华的世界而导致读书时心浮气躁。

　　另外，要想能够从书中获取养分，还必须要有好的读书习惯。所谓尽信书不如无书，《弟子规》讲到：必有疑，随札记，就人问，求确义。就是说读书或学习的时候碰到不解和疑问，就要把它记下来，如果有机会向别人请教，应当确确实实地弄清楚。的确，读书就应当有自己的思考，遇到不解，不耻下问，这还不够，关键是要求确义，才算读有所获。《弟子规》里还有一句很实在、很经典的话，就是墨磨偏，心不正，字不敬，心先病。墨现在是不多用了，自然不会出现墨磨偏的，然而字不敬却是每个拿过笔的人应当都清楚（当然，你是抓舟小孩除外），自己头脑昏沉，心不在焉，落笔之下，定是蛇行舞步了。所以说，读书写字都应当端正态度，养成好的习惯。

　　最后，对于读书的前提书的选择，《弟子规》里也说得很明确：非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。这告诉我们，不是好书益书，应该丢掉，不要去看，因为这样的书会淹没你的才智，损害你的思想与志向，危害很大。这个观点真够先进的，我猜想是不是古人早就知道当今青少年最容易看言情、读暴力式的小说。的确，我们不得不承认，许多学生因沉醉小说而荒废学业，因沉醉小说而冲动一时，后悔一生，最可悲的是，他们还没有意识到。所以，读书是好事，但不加选择的滥读，便只会危害我们自身。

　　其实，关于读书的要诀，《弟子规》里所讲的还远不只上面所讲的那些。但无论怎样，《弟子规》里所讲的读书观念是十分正确的，是值得我们每位学生学习的，无论你是文科生，还是理科生，也无论你是经济学家还是科学家，书，永远是你一生的伴侣。毕竟，伟大的科学家爱因斯坦都以书为枕，我们还有什么理由不经常读书呢？

　　当我读到《弟子规》里的读书之道时，深深为古人的智慧所折服。是的，《弟子规》不愧被誉为开蒙养正最上乘书本，它涵盖了孝、诚、信等多方面的修养问题，还总结了许多读书、学习，待人、处世的法则，深入浅出，通俗易通，内涵深刻；就其字上，三字一句，合辙押韵，便于诵读与记忆。读《弟子规》，品人世哲理，造就完美品格。

　　弟子规读后感1500字2022（2）

　　《弟子规》中有言曰：弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。由此可见诚信的重要性，也恰恰道出了诚信的真谛。

　　那么，诚信是什么？我认为诚信就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事求知过程中的实事求是。

　　诚信是做人的根本。大概在我们还未上学之前，我们的父母便经常教导我们，让我们要说真话，不要撒谎，可见诚实是人们所期盼和爱戴的。凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉？告诉我们，说话最重要的是讲诚信，撒谎或胡说八道，怎么可以呢？生活中，我们如果和一个满嘴说着假话，满脸装着一幅虚伪的和善的人相处，我们的内心一定感到不安；同样，如果我们付出自己的真诚，同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蒙蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具，当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经丢失了诚信这做人的根本，这最宝贵的财富。

　　诚信是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个正确处事的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要，宋朝著名宰相晏殊在为官前受皇上御试，主动提出将已做过的题更换重出，他的诚实睿智让皇上赏识并器重，也让他充分施展了自己的才华，这便是诚信的内涵，晏殊坚持了自己的诚信，让我们领略到的却又是另一种感动和震撼，相比之下，我们所谓的现代文明的诚信又被人们遗弃在哪里呢？现代的文明人又拿什么作为处事的原则呢？从三鹿奶粉事件到瘦肉精事件，我们看到的是他们以赚取利润作为处事的原则，然而，他们最终的下场却是法律的制裁和人们的唾骂。如果每个人都能把诚信作为处事的原则，相信我们的世界将充满和谐的芳香。

　　俗话说：人无信则不立。可见，诚信在远古时期便被人们所普遍认知和尊崇了。追溯历史，唐太宗以诚治天下，魏征以诚领兵作战，司马光以诚执书叩问，曾子以诚教育子女，商鞅以诚严厉执法诚信让人们明辨是非，诚信引导人树立远大理想，诚信令人明确人生目标，实现人生价值，思想决定了为人处世的原则，诚信是高尚的思想境界，诚信也令人生更加充实有意义，更加美好，然而怎样做，才是体现诚信呢？

　　诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚作，留下启悟心灵的妙谛。诺贝尔物理学奖获得者丁肇中面对记者紧追不舍的一个简单问题，连续几个不知道，令人感慨。最后，记者无奈：我发现在咱们谈话过程中，您说得最多一个词就是我不知道。丁肇中这次做了正面回答：是不知道的，你是绝对不能说知道的，我们那里这是绝对不允许的，知道就是知道，不知道的你不要猜。丁肇中的严谨态度，的确是到了常人不能理解的地步。也许在普通人看来，取得了丁先生如此令人瞩目的成就，但张口闭口都说不知道，显然大失颜面，甚至是有失身份的。然而，这就是作为大科学家的丁肇中，他认为不知道的就一定要回答不知道，这不正是诚信对人，诚信对己吗？由此可见，《弟子规》中提到的谨信对于一个来说真的很重要，只要我们学会诚信对人，诚信对己，我们就会领略到《弟子规》中谨信的境界。

　　交友须带三分侠气，做人应有一片诚心，尘世难逢开口笑，菊花须插满头归，古老的诗句中蕴含着耐人寻味的哲理，只要心诚，石头也会开出花来，只要我们做一个诚信的人，黑暗也会变得一片光明。有些东西是需要我们用一生去守护的，因为有了守护，我们的生活才多姿多彩，我们才找到了前进的动力和希望，我们应用一生去守护的是我们的诚信，用爱去守护诚信，守护心中的那纯洁的神，相信在人生之路上，我们会因为我们当初的守护而获益匪浅，在人生之路上，我们因为当初的守护而走得更稳更远。

　　诚信是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙，我们只有用诚信才能换来友谊，赢得成功，获得知识，让我们继承中华民族的传统美德，铭记《弟子规》中的教诲，做一个诚信的人，去开拓美好的明天！