《致加西亚的信》读后感2000字
1899年,当哈伯德写下《致加西亚的信》的时候,出发点仅仅是为了填补《菲士利人》杂志的空白,连他自己都不曾想过会成为经典,也不曾想过这篇文章会风靡全球、畅销全球,更没想过它成为世人不朽的励志篇章。
那么,是谁发现了罗文,是谁创造了罗文精神?究其原因,不是早已作古的美国前总统;不是机智果敢的罗文他上校;也不是扭转乾坤的加西亚将军;更不是急中生智的作者本人;而是作者的儿子,一个小孩,童言无忌撞出享誉盛名的罗文和让人为之发狂的罗文精神。
从此,每个人都在寻找像罗文一样的人,哪儿?在哪儿能找到一位一个可以帮我们把信送给加西亚的人呢?
这本《致加西亚的信》还补充了许多对罗文精神近乎疯狂的评论,本人颇有感触,现以其励志的角度,对罗文精神进行粗浅的解读:
罗文精神之一:忠诚,忠诚于自己的使命。说到忠诚,人们第一想到的是忠诚于自己的主人、忠诚于自己的领导、忠诚于自己的老板、忠诚于自己的公司。但我所讲的忠诚不仅仅这些,我所讲的忠诚是对使命的忠诚,对自己的使命忠诚的人,已经远远具备了忠诚于一切的素质,他的责任感和使命感会让他努力实现目标并为之而奋斗不止。
罗文精神之二:果敢,勇敢并有决断。当我们在遇到事情的时候,要学会当机立断,敢作敢为。果敢的精神,能让我们充满睿智而理性的判断事情,用自己的智慧分析事物变化;能让我们在关键时刻果断勇敢的决定,采取必要的行动和手段;能让我们淡泊而处世,真正做到对名利的轻视和对人生的坦然。
书中虽没有浓墨重彩的描写罗文如何果断勇敢的完成任务,但可想而知,要安全通过敌占区,完成目标任务,需要多大的勇气和机智,以及毅然决然的决断,干脆利落的行为思想。
罗文精神之三:耐心与持之以恒的精神。持久的耐性,才是成功的载体。书中有一段细节,是描写罗文接受命令前与自己的上校之间的对话:
就在我们吃饭的时候,顺便说一句,上校是出了名的爱开玩笑的人,他问我下一班船什么时候开往牙买加?
我在想他又在和我开什么玩笑,也就没把他的问话当真。我让他等我一会儿,我出去打听一下。回来之后,我告诉他,一艘名为艾迪罗德克的英国轮船明天中午将从纽约起航。(读后感)
你能赶得上这班船吗?上校显得很严肃。
我一直认为上校在开玩笑,但我仍然十分肯定的回答他:是的!
那就准备出发吧!
既然认为阿瑟瓦格纳上校是玩笑,罗文大可以说:我不知道。你问别人吧。别开玩笑了。这样的拒绝和托词,可他却没这么做。他还是很认真的问清了下一班船的情况,并耐心的和上校对话,听完上校近乎玩笑的交代使命。这样的一个罗文,这样的一种心境,谁还能不信任。
罗文精神之四:专注,对使命和任务的专注力。专注,则要集中精神,做事一心一意。正如卢梭所言:当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。如果我们不能一心一意做事,不能专注于自己手中的工作,不能专心致志的向我们既定的目标任务前进,那我们做事,无疑等于猴子掰包谷。
我敬佩的是那些不论老板在还是不在都会坚持工作的人。当你交给他一封致加西亚的信时,他会立刻接受,并不会问任何愚蠢的问题,更不会随手把信扔进水坑,而是全力以赴地把信送到。这种人不论想要任何事物,他最终都会得到。这,就是罗文对自己接受使命的专注。
居之以强力,发之以果敢,而成之以无私宋苏辙《新论中》。(注居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢)整体看起来,罗文精神虽不是一个国体,但也处处折射中华民族传统美德的缩影:要安稳的立于这个社会,必须要忠诚于自己的使命;要在这个社会上有所作为,必须要有很强的能力;要做好一件事,必须要有持之以恒的耐心和集中精神的专注力;要成就一件事情,必须要有果断的勇气,大公无私的胸怀。这就是我所理解的罗文精神的精髓所在。
当然,我们追求罗文的完美主义精神,而不盲从那些把罗文精神完美主义化的读者和盲目呼吁的追随者,正所谓人非圣贤,孰能无过,说的就是这个道理。理想是可以完美化的,但现实是需要剖析,一分为二去理解和认知的,我们甚至在不断的犯错与碰壁中吸取教训,改进方法而取得成功的。
书中罗文精神言过其实之处,就是罗文接到任务后,什么都不问,直接去执行任务,执行命令。罗文不但将信送给了加西亚将军,而且还给麦金莱总统带了回信。罗文当时并没有问:他在哪里?他长什么样?怎么跟他联系?怎样能到那儿?他只是接受命令,完成了他应该做的。
执行任务和执行命令是肯定的,关键我们在执行前要先弄清目标。书中罗文的目标很简单,就是送信,把信送到加西亚手中,目标很明确。送给谁,谁送他上路都早已安排妥当,没什么问题可选,更没什么问题可问。但,上司把任务交代给我们,问清一些必要的问题是应该的,那是为了避免错误,为了明确上司的意图,为了更好地完成任务。
我们学习,是要学习罗文攻坚精神,学习罗文主动精神,学习罗文为了完成任务义无反顾的踏上征程的精神,学习罗文对目标任务全力以赴的精神。不是去盲目崇拜个人英雄主义,我们是一个团体,要与集体荣辱与共。