《奥尔夫音乐教育思想与实践》读后感1000字
大通路小学教育集团新海校区 王婧
暑期即将结束,在假期中我研读了《奥尔夫音乐思想与实践》这本书,奥尔夫音乐教学理论是世界著名音乐教育理论之一。本书主要分为三章,第一章为奥尔夫的生平与音乐活动,主要描述了奥尔夫从小到大的音乐教育经历。他是德国著名的作曲家,音乐教育家,他的父亲是一位尽职的军官 ,他的母亲爱。好大自然及艺术。对于奥尔夫的早期教育,他的父母非常充实人文精神的培养。他的家庭生活环境,总是充满浓郁的知识与艺术的文化气氛,是奥尔夫早期教育重要的生活和文化环境。了解奥尔夫以后,我的观念有了改变,奥尔夫音乐教学注重的是学的过程,让每个孩子都去动脑筋,去思考。把这个学知识的主动权,教给了孩子。结合当今的社会,需要培养学生这种积极探索的精神。对于教育现代的孩子们,要从不同的教育方向,而不是如出一辙的教学。现在的孩子思维灵敏度高,吸收知识的能力强,单靠老师教什么他们学什么是不够用的。老师们应该大胆的开辟一片空地,要孩子们去探索,让他们自己走向成功。
本书第二章为奥尔夫音乐教育思想述评。从本章我了解了奥尔夫音乐教育的基本理念原本性音乐,即音乐学习是和动作、舞蹈、语言紧密结合在一起的。在音乐学习中,奥尔夫的教育思想是人人必须亲自参与、创造和表现真正属于自己的音乐,学生们不是作为听众,而是作为演奏者参与者。奥尔夫音乐教育理念,是最接近自然、最原始、最原本的人类的状态。奥尔夫认为只有通过这种原本地即唱奏动说综合的艺术,才能把人类最宝贵地生灵东西开发、挖掘出来,并伴随一生永葆青春活力!
最后一章是关于奥尔夫音乐教育实践在中的传播及其本土化。我开始认为西方音乐和中国音乐教育会有很大的分歧,但是通过看书之后,我有了不同的认识。奥尔夫以行为方式作为其原本性音乐的首要特征,与我国古老传统中的乐的概念不谋而合。《乐记》开首说:凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声;声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐也。乐者,音之所由生也,其本在人心感于物也。奥尔夫音乐教法之所以能够在中国这个有着深厚东方文明的地方传播并发展,可能是由于奥尔夫音乐教育法的开放性和原本性的理念,结合我们的民族音乐,与我国的古老文化产生了共鸣,能够帮助我们发展,所以才得以在中国发展。
奥尔夫的这本书让我深刻体会到对于学生的音乐教育,不能死板教学,要开发学生的创编性,开阔学生的大脑。音乐本来就是没有标准答案的,只要是美的都是好的。创造新时代的美,需要我们教师正确的引导,给学生们绝对的想象和发展的空间。让孩子们在音乐的海洋中感受到世间的真、善、美树立正确的价值观、人生观。