在一次课堂上，老师提到了《真实的朝鲜》一书，从节选内容上来看，该书较叙事性地描写了作者在朝鲜的所见所闻和所感。本人向来对于艰深的散文类图书没多大好感，于是索性开始从网上搜寻这本禁书的身影。

　　作为一名传记作家，叶永烈或许应更擅长纪实，而在我看来，能够给与人思考的纪实文学更加具有价值。看完此书，我觉得它就在传达一种观点朝鲜的今天，就是中国的昨天。而昨天对于我们来说意味着什么呢？但凡人都希望向前看，昨日是张过期的船票，过去的事情我们无从改变，能够做的就是从历史中吸取经验和教训。那么在这里，是否可以理解为，朝鲜是我们那不愿意回想的过去呢？我们是否就可以以一种过来人的心态给予一丝怜悯呢？

　　成为步行的国家是因为私人交通工具太贵；平壤一年停电200多次是因为电力匮乏不得已为之；上海市的人口相当于朝鲜总人口足以让朝鲜这个国家显得渺小作者在开篇就提到自己是以旅游签证的方式实现他的朝鲜之旅，可以说，作为一个外人，所看到的朝鲜也大概是这些表面上的现象了，而书名冠以真实的朝鲜使本人不敢苟同。我想，真实的朝鲜大概只有金正日本人才能够真真切切地了解到吧。

　　除了物质生活的匮乏，作者多次强调朝鲜的爱面子。说起爱面子，就会让人联想到河蟹。国内社会也存在着种种令人难以想象的事实，比如最近的挟尸要价，让网友不得不再一次慨叹这篇神奇的土地每天都在发生着神奇的故事，而当政府出面的时候，网友又对政府信息的真实性揪住不放。在愤怒的网友看来，息事宁人是表面目的，不丢脸丢到国外才是真正目的。在西方民主思想与崇尚个人主义的价值观无孔不入的时候，再爱面子的国家也难免会对一些社会事件自圆其说，而对于朝鲜来说并不如此。他们的信仰太坚不可摧，对官方的怀疑对他们来说或许还太遥远。有人说朝鲜人就是被洗脑了，大有一种冲过去刷新他们头脑的架势。每一个朝鲜人才是亲历者，他们正在经历的事情在他们的价值观承受范围之内，我想我们大可不必太过操心吧，否则，就有一种把自己的意识强加于别人身上的嫌疑了，而这个嫌疑是我们一直冠在欧美国家的头上的。

　　但不可否认的是，爱面子或许本身也未必是一件好事。为了超过韩国在新加坡投资建造的103层宾馆，朝鲜在冒着资金不足的风险下建造了一幢105层的柳京大厦，完全没有考虑简称的大厦是否能够得到充分利用，我想，即使是电费也是一项巨大的花费了吧？平壤的规划虽说是在白纸上作画，可能没有一点城市文化可言，但无估计可寻的城市就该建设成为高楼林立的纽约吗？在这一点上，中国很多市政建设也很生动地展现了这爱面子的一面。我不怀疑一些工程建设的必要性，专家自有专家的说法，但今天看到世界第一高桥的新闻后，我试图想要了解到的不仅仅是这座桥比法国某某桥要高多少米，我还想知道修建这座大桥的意义在哪。毕竟是纳税人的钱，不管是在播报世界第一高桥还是世界第一长桥，我所希望看到的不仅仅是数字，还应该有一个说法。爱面子有很多种理解，能够在脚踏实地做好一件事情的基础上对世界说我们能，才能够真正地使我们的腰杆子硬起来。

　　对于我个人来说，我崇尚一切忠于自我，即使这句话很难做到，因为我们还都处于一个转型期；对朝鲜人来说，他们崇尚于太阳且深陷其中，他们做得很好很充分，因为他们对于自己的信念深信不疑。这关乎到我们内心和环境的状态不同，虽然我承认我不愿意当朝鲜人，因为我现在的思想和内心无法适应朝鲜的环境，正如看到朝鲜队领导人的崇拜程度之深时我也会觉得荒谬；但谁又能肯定自己来生做了朝鲜人以后一定会大呼我要做美国人呢？这也许是对每一个人的爱国情怀的一点解释吧，也可以为我们对朝鲜的怜悯之心的解释有哪些中国人呼喊着要当朝鲜人呢？

　　所谓真实应该建立在当事人的基础之上的真实，如若不然，那应该是能够换一种角度并给旁观人以思考的真实。看书的时候，除了读到觉得荒谬的地方笑一笑、在读到历史部分为自己增补历史课以外，我似乎还没有找到作者所说的真实。

　　以上为本人对此书的所感，但在写这篇读后感的过程中，我觉得我需要思考的还有很多很多。