今天我们来看罪与罚这本书讲了什么。主人公拉斯柯尔尼科夫是一名穷困大学生，因交不起学费而被迫辍学。生活贫苦让他堕落不堪，拿着父亲的遗物---一只手表到放高利贷老太婆阿廖娜抵换钱用。在抵换的过程中被恶毒的老太婆强制压价和克扣。他受无政府主义思想毒害，幻想着自己可能就要成为下一个拿破仑，也为了不让母亲和妹妹遭受更多的苦难，他决定杀死这个放高利贷的老太婆，并用她的钱拯救同为贫苦的人。

　　经过思想上的一番斗争，他开始了他的行动，在杀害了老太婆后还没来得及找到金钱，在他逃离时碰到了无辜赶回家的老太婆的妹妹，他意识不受控的也把她残忍的杀害了。等到他顺利逃回自己的住处后便病倒了。心理上的压力使他精神失常，半痴半傻。经过数月的心理逃避后他在索尼娅的劝说下到警察局自首，因为他之前的乐善好施以及主动自首，他被判处8年流放到西伯利亚。

　　这本书讲了人性在贫穷和罪恶的环境下就会变得扭曲，也正应了荀子提出的人性本恶。“罪”是全书的开头，仅占一章，从第二章到第六章和尾声，作家写的全是“罚”。由此看出一条罪状便会让你心灵不得安生，无论你在承受心灵上还是肉体上的惩罚，你都是无法跳脱的掉的。自我救赎的最好方法就是接受苦难对你的惩罚。

　　现在我们大多没有那么深刻的信仰了，但你的道德观念和思想还是有底线的吧，在你的潜意识认知里就会产生哪些事情不可以做，会受到来自灵魂深处的谴责。

　　人之所以痛苦，是因为你的善良和恶毒都不够纯粹。别做那一念之差导致你无法弥补的对他人对自己的伤害。正像放风筝的人里主人公小时候因为怯懦不敢出来帮助被欺辱的哈桑，并因为羞愧面对哈桑诬陷他偷了自己的手表，迫使哈桑离开。这份愧疚深深的扎根在他的心底，当他奋不顾身的营救出哈桑的儿子并把他带回家中，他对这个孩子的感情就好像对哈桑的一样，在电影的最后他终于说出那句为你千千万，这迟来的没能说出口的道歉并不会减轻他内心的负罪感，只有做点什么来弥补自己犯下的过错让自己好受一点。

　　我们走在人生的道路上，就是个苦僧行，尝尽人间百味然后再一轮回。不要想着去逃避，而是勇敢的面对吧。

　　整部小说以“伟人”和“凡人”的定义来贯穿整部小说，讲述了了主人公拉斯柯尔尼科夫和斯维德里加伊洛夫两人的自我救赎的道路，也体现了俄罗斯当时资产阶级的黑暗。

　　先说说本书的主人公吧。他是一个自尊心强，却因现实的骨感走向了犯罪的道路的人。每个想犯罪的人都会出于一些理由去犯罪，“金钱”，“权利”，“情欲”等理由，使自己的犯罪变得合情合理，而主人公给自己的理由是“伟人”。他总以拿破仑自比，认为自己就是这个时代的“拿破仑”。由于他实在是忍不了包租婆，他蓄谋了一场杀死她的计划。这就来说说主人公定义的“伟人”和“凡人”定义是什么，“伟人就是不在乎犯一两个错，不受人为制定法律的约束，我行我素”因为这一切都是成功的必要；“凡人就是受到法制的管束，只知交配繁衍的工具，平庸的一生”这使主人公变得癫狂。他的确杀死了包租婆但也错杀了包租婆的妹妹莉扎薇塔(这是个好女孩)。从此他真正的进入癫狂状态，对任何有关这个案件的消息，变得敏感，变得不安。这就注定了他不是“伟人”。细细看下去，我觉得这一切犯罪的开端是他自己的“自卑”和对“现实的不满”，他想要自己的母亲和妹妹过上好日子，自己有个完美人生。可是自己却整天却呆在又窄又挤的租房里，正向他自己所说这个租房真的能把人的心压小。我个人还是挺羡慕主人公的，有愿意为他放弃一切的妹妹，有那么为他着想的妈妈，和全心全意帮助他的朋友，还有时时刻刻支持他的女友。主人公的女友是一个基督徒的，在主人公自我救赎的道路上起着很大作用。主人公是一个偏固执型的无神论者，在他眼中，世界上根本不存在神。神的带领是奇妙的。在女友的帮助下，他相信了神的存在，最后拿着索尼娅的十字架走上了名为“受苦”的道路。

　　再说说斯维德里加伊洛夫，他们两的相遇也差不多是神的安排。斯维德里加伊洛夫他是一个浪荡子，他起初欠债累累，但他老婆(还未结婚)想尽一切办法救她，最后他们结婚了.婚后，他直截了当告诉他老婆，他不可能对这份婚姻忠诚但他每次在不忠诚之前，都会提前告诉他老婆，而且对每个情人相处的时间都不会太长。但主人公妹妹的出现却改变了这一切，主人公的妹妹是个尤物而且品行修养也很高，斯维德里加伊洛夫有点把持不住，萌生了背叛婚姻的想法。斯维德里加伊洛夫给自己犯罪的理由是“情欲”。他毒杀了自己的老婆。由于之前他老婆对主人公的妹妹进行造谣，让主人公的妹妹很恨他。他便想尽千方百计求的她原谅.于是他便找上了主人公，想通过他来表达他的忏悔。最奇妙的是，斯维德里加伊洛夫知道拉斯柯尔尼科夫整个犯罪过程。这个人表面说些无害还尽显善良的话和行为，但实际上是为了他的阴谋做准备，他以主人公的行为，来逼主人公的妹妹就范，当然最后没成功。后来他做了许多噩梦，慢慢发现自己的行为是错的，而他选择自杀来结束自己的一生。他的一生既可恨又可怜。

　　这世界上存在在太多“流血的事了”而这些流血的事大多都是自己捅出来的。拉斯柯尔尼科夫说:“不是他杀死了老太婆，是撒旦，是魔鬼，他杀死的是自己。”大多数的悔恨并不仅仅是行为悔恨，更多是对自己自杀式的悔恨。这世界也存在着太多“自以为是的伟人”，而这种“伟人”起初都是构造起来对未来的无限美丽蓝图，进入无尽幻想直至癫狂(好一点的才知道悔恨)。最后再说一句爱真的是很奇妙的东西。

　　什么是罪？什么是罚?什么又是救赎?这真是值得深思的问题。（沐心悠悠）

　　如果没有一颗坚强的心，命运便会倾其所能向你展现他的残酷、冷漠及复杂性。你有多犹豫，他便会有多复杂。

　　生命的主角分别是灵魂与命运，生命不过是灵魂与命运之间反抗与追捕的游戏，以灵魂屈服于命运而终结。

　　小说《罪与罚》的主人公——“拉斯柯尼科夫”是从外省到京城求学的大学生，长了一颗不甘平庸的脑袋，而无情的命运却毫不吝惜的向他施舍的是贫穷和痛苦。

　　他聪明的头脑在不断地思考，他无法忍受富人对穷人的压榨，在不断地思考中他认为“力量要靠力量去争取”，他认为“不平凡的人”可以允许自己超越法度，他认为高利贷老太太“是个虱子”只能为害，而不能给社会带来任何益处，如果把她锁在匣子里的财产拿出来就能让许多善良的人摆脱堕落。

　　于是他杀了老太太，由于被老太太的善良的妹妹发现，也把老太太的妹妹也杀了，用作者的话就是“他杀了她们，也把自己杀死了。”

　　他失败了，“也把自己杀死了。”

　　第一，他杀死了一个无辜的、善良的人。

　　第二，他没有如愿拿到那笔钱。

　　第三，他没有因为杀了人而救任何人脱离苦海。

　　之后作者用来五个章节，通过心理描写一个杀人犯敏感的心理纠缠，犹如泰山压于胸口一般沉重的感觉——无奈、烦闷、忧郁、内疚、苦恼、悔恨所有这些无从宣泄的情感顿时接踵而至。夹杂其中的最大痛苦就是，由于自己极度的自卑而表现对亲人、朋友、陌生人无限的冷漠和猜疑。

　　在这段情绪极端不安的日子里，拉斯柯尼科夫不断为自己的行为找出合理的解释，他始终认为自己是为了大众的利益去铲除一只吸人血的虱子，而他所持的理论是：人为了实现自己的理想，是有必要踏过尸体和血泊的。可是每当寂静来临时，他又不断地受到良心的煎熬与控告，令他痛苦万分。就这样，在他自定的理论和内在的良知相互挣扎之下，拉斯柯尼科夫陷入了歇斯底里的的困境之中。如果灵魂不堪此重负，自杀对拉斯柯尼科夫来说可能是唯一的解脱。

　　在走投无路中，他只能去向妓女，这个世俗社会中认为是最为下贱的女人去忏悔，去寻求复活之路。就是这个人“索尼亚”，一个天真善良、纯洁无瑕的女孩解救了拉斯柯尼科夫。她为拉斯柯尼科夫带来了天使的福音——罪恶并不可怕，可怕的是没有赎罪的勇气。

　　由此拉斯柯尼科夫获得新生！

　　于是“罪”与“罚”都有了落脚点。

　　每个人都有自己的命运之路，如果是傻瓜拿破仑代替拉斯柯尼科夫的话，那注定是一场轰轰烈烈的大战：要么作为刽子手死亡，要么作为暴君而登顶。与他不同的是，拉斯柯尼科夫的灵魂是善良而高贵的，他最终选择的是一条不伤害任何人的自我牺牲之路。这并不能理解为对命运的屈服，恰恰相反，这是一条勇者之路！（查宜）