《穷，也要站在富人堆里》是研究犹太人30多年的日本学者手岛佑郎博士的一本书名，他觉得犹太人是当今世界上最聪明、最有经济头脑和最善于与经济金融打交道的人。

　　全世界的年轻人都说美国是他们心目中的天堂，而美国的年轻人却说，美国的犹太人才是他们心目中的天堂。因为占美国总人口不到3％的犹太人差不多统揽了美国政治、经济、文化、金融，企业等行业的头等比重。

　　想想显形的500亿美元身家的世界首富比尔、盖茨、股神巴菲特、金融大鳄索罗斯等，比起“大隐隐于市”的，最保守估计也有50万亿金融和实业资本的犹太籍富人罗斯柴尔德家族，想想华尔街惯于以金融资本，超前思维和聪明绝顶的智慧和手段，在全世界各国和各个地区功城略地、搞垮别国的经济，打死自己的竞争对手，从中获取高额经济回报的高盛集团，前者在实力上真的是相形见绌了。

　　假如比尔盖茨们都不算富人，那中国的这些所谓富人又怎么算富呢？相比美国的这些富人，中国的富人应该算穷人了，再让他们为慈善捐款难度怕是很大的吧？是的，虽然中国的富人们不是很富裕，可是他们现在却站在高处不胜寒的富人堆里。

　　中国的许多真正的大富翁们恐怕也是不敢显山露水的，尾巴都夹得很紧。因为他们从老祖先那里就明白一个道理：“木秀于林，风必摧之”，而且一部中国的历史，记载着历朝历代官家政府“枪大出林鸟”、“杀富济贫”的人和事。

　　不到万不得已，其实中国的富人们是不敢，也不想露富的。

　　都说今天的老百姓仇“富”，特别是今天的许多“富二代”给人们留下了恶劣的印象。可是老百姓也极端仇“腐”，是那些掌握权利的官员们平添了今天富人们做慈善的难度。为什么前几天的那个可恶的酒后驾车撞死了人，还横蛮地叫啸“我爸是李刚”的“官二代”，那么猖狂，那么霸道？那么千夫所指，留一世骂名？可是谁知今天的社会有多少更恶毒的隐形的“官二代”？他们靠当官的父母和收刮的民脂民膏悠闲自在地，花天酒地地活着。

　　慈善事业本来是件利国利民的好事，可是一旦由官家参与，就有了权利的寻租的空间，就有了腐败滋生的机会，就有了把别人献爱心的钱和物变成贪污腐化温床的可能。