选择看【野火集】是因为龙应台先生的一爱一国主义一精一神和我的十分相像。看完全书时，龙先生的笔尖已经将我的思想提高到了另一个高度。

　　下面，我就以一个普通中学生的身份来谈一谈我的理解与观点。

　　在【中国人，你为什么不生气】以及【生气，没有用吗？】这两篇文章中，龙应台先生谈到了对于七十年代台湾的脏乱差现象，当时的国人根本不予理睬，从众一性一使得他们漠视了这个满身污垢，却被他们称之为为家的台湾。所以在【中国人，你为什么不生气】以及【生气，没有用吗？】这两篇文章中，龙应台先生谈到了对于七十年代台湾的脏乱差现象，当时的国人根本不予理睬，从众一性一使得他们漠视了这个满身污垢，却被他们称之为家的台湾。所以，当龙先生生气时，却受到了以白眼和辱骂作为先锋的回报。对于这一点，我是感同身受的。曾经在一个飘雪的冬天，我看着红灯前自一由穿梭的行人，大声喊出：是红灯，你们为什么要穿马路时，身后的一名中年男子用脏话骂了我，从我身边挤着（来往行人很多）走去了对马路；一位走到马路中间的老伯很诧异地回过头来看我，像是见到了一个不明外星生物体那一刻，我的眼眶红了，我不敢相信这就是坚持交通法规的人的下场：众目睽睽之下，像一个小丑。但是龙先生说讲道德勇气，不是可耻的事；说社会良知，也并不肤浅。而且在一个法制上轨道的社会里，人是有权利生气的。

　　中国有句俗话忍字头上一把刀，可见国人讲隐忍，是出了名的。只要别人不危害自已的利益；只要自已不做害人利己的事情，就可以了。太多国人根深蒂固地相信这个理念。所以，鸟儿找不到茂盛的树林了；老人倒地也没有人帮忙送医了；世博护照被偷找不到小偷了这些都是身边确实发生的。太多只顾自己利益的人一边埋怨人心不古一边理所当然地继续自已的无动于衷。但是龙应台先生告诉我们要维持一点基本的人的尊严，就不得不仰靠一个合理的社会秩序。这不仅要求我们自己不去做害人利己的事，还要制止别人做害人利己的事。而且我们不应该迷信逆来顺受。

　　同时龙应台先生以智者的睿智揭示直指国人的道德劣根一性一我们不敢正视自已的缺点，反而一味地掩藏无论是个人还是群体。我觉得这真的是一个太多国人都避讳的问题，却又是至关重要的症结所在。

　　拿上海世博会来说，我本身就是世博小志愿者，所以有关世博的新闻会特别关注。当电视上播出了哪个广场举行盛会时，镜头远处，说不定你就能看见几个孩子爬到建筑上打闹；一群人拥上公交车，把几个外国人挤在门外；一个女士偷偷地快速掀起隔离带钻进了队伍里这些盛会中的败笔，都被掩盖了。所以当看到【野火集】里针砭的社会弊端时，我的感受好像就是发生在我身边的点点滴滴，中国人重形式、做表面的习一性一到处可见。但是龙先生告诉我们不要以为你是大学教授，所以做研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话；也不要以为你是一个学生，不够资格管社会的事。因此我们不做大人物，总可以做个有一点用的小人物吧？一个渺小的个人，如你，如我，还是可以发光发一热。

　　星星之火，可以燎原，我希望【野火集】可以燎遍整个中国大地，带去龙先生以及所有一爱一国之人的心声，关注我们的家、我们的中国、我们的上海，从小我出发改变这些不美好的现状。就像文中龙应台先生所呼吁过程会很困难，没错；有些人会被牺牲，没错。但是在你没有亲身试过以前，你不能说不可能！在你没有努力奋斗过以前，你也不能谈无力感。

　　因此当我读完【野火集】后，并没有对名人的膜拜，有的只是对一个文化理念与公民意识先驱者的崇敬，感谢她用笔喊出了很多人不敢、不屑、不愿说出的话，感谢她这样一个平凡却勇敢的中国人。我想正因为有了这样前辈的指引，所以我才会变得更坚强与勇敢。