葛薇龙这一名词，可以作为为了物欲而放弃平凡朴素生活的代表。她是一个令人悲哀的女子，因为她牺牲掉了她的快乐，去典当了一些拜金的物质生活。薇龙在衣橱里一混就混了两三个月，她得了许多穿衣服的机会：晚宴、茶会、音乐会、牌局，对于她，不过是炫弄衣服的机会罢了。物质生活的浮华如此快速的堕入空虚和麻木，这是而那个纯洁而富有个一性一的女学生时的葛薇龙所没有预想到的。当初的那些柔一滑的软缎似蛇一般萦绕在心头，令她心中微微一颤，虚荣心和物质欲就这样被激活，当司徒协将那只三寸来阔的金刚石手镯重重如套一上手一铐般戴上她的手腕上时，她心中的天平已经无可挽救的一头向虚华的交际世界重重栽了下去，等到这个浮华的世界露出吞噬人灵魂的邪恶面貌时，原先的那个薇龙是连挣扎出来的机会也没有了。

　　这同时是一个沉一沦的故事。葛薇龙，在姑一妈一家中入住的初衷是为了更好的读书，但当她第一眼见到香港山头奢华而高贵的住宅区：齐整的长青树、艳丽的英国玫瑰、流线型类似最摩登的影一院般的白房子、仿古的碧色琉璃瓦、巍倦的两三丈高一排的白石圆柱，她有了做古代的皇陵里的妃子的冲动。就这样，一个平凡普通的女孩子卷进了物欲横飞，利欲熏心的交际圈，被世风的浓一黑所污浊。她开始向生活腐落的富孀姑一妈一学习，并听从她的调遣，努力扮成梁家所需要她扮成的那个角儿。在与一浪一子乔琪乔的一爱一情失败之后，心中所想的全部竟然是：只能找一个阔人，嫁了他。一个单纯美丽的女子，因为物欲和虚荣，最后选择了吧自己囚囿在奢华的堕一落圈子里生活，这的确令人悲哀。

　　张一爱一玲女士笔下的女子许多都是寡一妇出身，她们成为寡一妇有这样或者那样不可知的愿因，而维持寡一妇的身份只是因为得到了可观的财产。葛薇龙为了财产，也准备选择做寡一妇嫁一个有钱的阔人，管他年龄大还是身一体差，她甚至恨不得一嫁过去那阔男人就死掉，这样钱财就归为己有。她感觉自己和那些寡一妇唯一的不同是她们是不得已，我是自愿的！。她的言语中透着犀利的赤一裸一一裸一物欲的快乐。但这又是怎样的自欺欺人啊，她和那些寡一妇有什么不同呢，她们嫁出去就是为了等着守寡的那一时刻，她们都是标准的物质主义者，为了物质利益，什么都可以，一爱一情可以出卖，肉一体可以交易。

　　婚姻更是攫取财富的最佳渠道。等到买卖成功，日盼夜，盼着丈夫早死也实现了。她会突然发现，人生一片空虚和苍凉。因为钱财填补不了她们内心缺失的真一爱一，她们只能带着满心的创伤和曾经的贪婪留下的毒瘤，无奈而痛苦的渴求着，如同在美丽的罂粟花下徘徊一样，有毒，却不能放弃；美丽，却不能拥有。