时光匆匆而过，我们都会遗憾光阴似金却无法挽留，只怨时间太瘦，指缝太宽。於是，在人们苦於抓不住时间的时候，我便时常品味时间遗留的光景，或遇或求，但愿醉梦此间，闲看流水斜桥，伴古典，且尽千觞。

我爱佳人，尤爱才子佳人流传千古的故事，说不上情有独钟，但教我欲罢不能。想起卓文君，那位秀外慧中的才女，那时的她拥有多少女子的歆羡，亦有多少女人的追求，而她，却选择了摒弃了万贯家财，与一个无官无品的书生远走他乡，後又过起了当垆煮酒的生活。怎料得，其夫司马相如被圣上所赏识，便上京做官。皇宫之中，他有尝不完的玉盘珍馐，品不尽得金樽清酒，上不完的春花秋月，怎容她放心得下。发生情变的司马相如让我觉得，他们这段古典童话一定会始於浪漫，而归於现实。然而，历史却给了我漂亮的回击。因为我看见司马相如如何萌发抛妻之念，亦看到卓文君怎样用自己的才情和坚贞唤回丈夫，使其回心转意。

卓文君，美！

与司马相如相对的，是清朝第一词人，纳兰性德。其名如词，既有深情款款的性格，也具孤傲不羁的文人性格。一句“人生若只如初见”道出了多少人儿的情思；一句“当时只道是寻常”让多少人惜取眼前人；一句“我是人间惆怅客”令多少读者潸然泪下。一位拥有锦衣玉食的满族人，却爱恋着汉家文化。满纸黑墨浸才情，他对亡妻用情之深，其悼词亦为中华悼词巅峰之作。不屑纸醉金迷的他甘愿与汉族文人舞文弄墨，自比“不是人间富贵花”。他的愁，不如唐後主来得激荡，不若李易安人神共悲，他的愁，那麽迷茫，说不清，道不明，这也就是问什麽许多当代学者说他无病呻吟的原因，或许要是有了唐後主的境遇，说不定，纳兰的词就算登峰造极了。不过，相比某些专家的评定，我倒更倾向于其友顾贞观的说法：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”啊！

或许，也正是他的愁，验证了其薄命的徵兆，他的一生，好似华丽登场而仓促谢幕，望着漫天飞舞的梨花，也只能在唱“心绪凄迷”，远远地叹息，远远地无可奈何&hllip;&hllip;

这个生活在三百年前的男子，使我看见了古代男子身上不逊於女色的美！

又一个安详的午後，我坐於庭院，呷了一口清茶，继续邂逅那美之韵，复醉此间。

我闻到了菊香，田园之中，一双清澈的眸子中映出抽发的嫩芽儿；我听到了塞外琵琶，而後，音律又随着滚滚车轮渐行渐远；我看到了朱栏玉砌，後唐却已物是人非，一代君主沦为阶下囚，而一位词帝，正走向人间&hllip;&hllip;