20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，军阀割据，民不聊生。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。大思想家罗素心中的天使只在高级阶层，他一下子还不能领悟到天使无处不在。快乐的天使哪里只在富人阶层哦，它无处不在呀。只要心中有天使，它就会随时出现在你的身旁。当心中的天使名叫幸福的时候，一切的不幸都会是快乐的。有一个人声称要起诉福布斯排行榜，说没有把他也列入到富人的行列中去。看到最后我才明白，他并不是物质上的富有，而是在精神上的富有。他说他活着，拥有健康，有一个温暖的家：妻子贤惠，与他互敬互爱；子女孝顺，给他带来无尽幸福；孙儿活泼可爱，令他开怀。他的兄弟姐妹就像是我的朋友，朋友则像兄弟姐妹一样关心他。他有一间房，房子里有很多书。他拥有世界的一小块，它是个果园，每年都为他献上甜美的苹果；他还有一只狗，在他回家之前它不会去睡觉，它总是欢快地迎接他回家，仿佛我就是它的天，它的地。他的眼睛能看，耳朵能听，脚可以走路，手可以活动，脑子还能想事情，想那些发生在别人身上但他却没有经历过的事情。看看这样的心态该多么健康，这不是阿Q精神，而是一种乐观向上的人生姿态呀。当你在困惑的时候，在无奈的时候，不妨拉一下幸福的手吧，让它告诉你一个秘密，让你真正感受到幸福的真谛。所以我要说，心中的天使就是幸福。福建卷：任选三个话题（诸葛亮借箭未满十万支；戈多来了；留下一点空白）中的一个为话题，题目自拟。我这样来模拟：幸福来了高中学《等待多戈》的时候，还算新潮的语文老师就告诉我们说，此文深奥不太好懂，要我们认真领会。在老师的疏导下，我明白了等待多戈实际上是不可能的，它只不过是一种善良的愿景罢了。但私下里我总在呆想，只要心中有理想哪怕是梦想，只要努力它总会实现的吧。退一步说，即使心中的目标一时不可能达到，但我们冥冥之中还有有自己的幸福标准的。这个标准当它不受外在的物质诱惑的进修，它就是快乐的。20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，军阀割据，民不聊生。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。这里我们能看到，幸福来了，它不是别人带来的，而是我们心中的一种感受。其实在生活中会不会感到幸福，也就看你有没有这样的心态了。有一个人声称要起诉福布斯排行榜，说没有把他也列入到富人的行列中去。看到最后我才明白，他并不是物质上的富有，而是在精神上的富有。他说他活着，拥有健康，有一个温暖的家：妻子贤惠，与他互敬互爱；子女孝顺，给他带来无尽幸福；孙儿活泼可爱，令他开怀。他的兄弟姐妹就像是我的朋友，朋友则像兄弟姐妹一样关心他。他有一间房，房子里有很多书。他拥有世界的一小块，它是个果园，每年都为他献上甜美的苹果；他还有一只狗，在他回家之前它不会去睡觉，它总是欢快地迎接他回家，仿佛我就是它的天，它的地。他的眼睛能看，耳朵能听，脚可以走路，手可以活动，脑子还能想事情，想那些发生在别人身上但他却没有经历过的事情。看看这样的心态该多么健康，这不是阿Q精神，而是一种乐观向上的人生姿态呀。当你在困惑的时候，在无奈的时候，不妨拉一下幸福的手吧，让它告诉你一个秘密，让你真正感受到幸福的真谛。所以我要说，在平凡的生活中体会幸福就是天使送给我们最好的礼物。北京卷：在若干提示后，要求以北京的符号为题作文。北京的符号在学《胡同文化》的时候，老师用多媒体放了许多老北京的照片，当时给我印象最深的还是北京的老胡同，它毕竟勾起我儿时的回忆。北京的符号是多元的，或许多数人会领略到北京的现代气息，而我则固执地认为老胡同文化才能代表北京的符号。当人们住进高楼大厦的时候，认为自己就幸福了，其实是这样的吗？不是。独立门户的标志就是人们的陌生感越来越强了，哪里还有亲情和温暖，更不要奢谈幸福了。幸福是什么？不是物质的满足，而应该是一种心灵的领悟呀。20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，军阀割据，民不聊生。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。大思想家也没有完全弄懂幸福的含义呀。不要认为普通人就是无知的，轿夫的快乐就告诉我们，幸福的感觉就来自于我们的心灵深处。