桥
第1篇桥作文
桥世上最浪漫的地方.桥大概先是应河而生的使此岸与彼岸相连.最初也许是稀落的踏脚石然后架起了木板竹竿继而使用土石修筑.各自翘首于两岸的人终得以相会相见.由桥相连的可以是天与地生与死或仅是咫尺之间.
桥似乎是连通两者穿越一切的极好的媒介.久别相约于桥再见更是浪漫.每逢七夕银河之上便连出一道鹊桥牛郎与织女在此相会.神仙与凡人本应有别但他们之间最大的障碍并非身份的差异而是那些神仙自以为高高在上而定下的天条戒律.最终让他们每年相见一次已是极大的开恩.但茫茫银河将二人隔得天各一方.幸得喜鹊相助愿齐集异地献身大桥连同天地仙凡.
终于牛郎织女再次握紧了对方的手.由桥相隔又由桥相连失去的回忆永远浪漫.从冥府到人间轮回转世的魂魄必先喝一碗孟婆汤过一道奈何桥.此汤由孟婆端出颤巍巍却也稳当当.喝下孟婆汤前市的所有记忆及恩怨情仇界灰飞烟灭.此时走过奈何桥便可投胎转世由死及生.本是转生重新做人的好事但过了这桥前生一切承诺与誓言不攻自破曾轰烈刻骨的爱情也将幻灭卑微的鬼魂只叹奈何.桥上未知的伤感留下的是浪漫的幻想.
威尼斯城内是大大小小的河道.坐着一种叫冈都拉的窄长的小船在水城中穿梭是极惬意的.在高矗着的总督府与监狱之间高高地悬着一道长长的叹息桥.传说在叹息桥下拥吻过的情侣定可天长地久.多么美好而奢侈的愿望但此的却叫叹息桥.又有什么凄美的故事发生在这道桥上我不知道.但也许天长地久换来的只有一声叹息.似乎桥总牵扯着爱情的故事.
中国是古老的桥乡有水的地方必然有桥.即使是一道小小的不足一尺的溪流也建一小小的桥或平或拱.兴许是图个行走的方便但被流水隔着的两岸似乎就因这小桥而处处相通了.小桥流水山石游鱼是庭榭园林最具神韵之处.在无水的花园中修一座"假桥"却也平添几分雅致.
想必是桥本身的诗意之美带动了四周的灵气.竹木廊桥砖石拱桥与两岸的芳菲树荫相衬与水中倒影相映总有多情浪漫的感觉.相信这与桥的一切关于爱情的神话和传说有关.时代在发展.世界各地都有各式各样新颖别致的现代大桥建起极富时代感.但我依旧更喜欢山水间的竹桥或石桥.那优美的弧度就似水上的一道虹在两岸间连着轻纱般起源迷离的梦.
但梦还是梦至今我尚未在桥上遇到什么太浪漫的事.大概浪漫不属于我而且年少无知的我尚未懂爱情为何物."你站在桥上看风景看风景人在楼上看你".桥上的风景尤是独特韵致.桥把两个相互隔开的地方连接起来使过渡的象征其间风景最异最美也最浪漫.人与人之间也应有道桥吧.我愿久久倚桥看那只在桥上才可看到的风景等那只在桥上才有的浪漫的事——即使与爱情无关.
第2篇桥作文
史学家云:“自古天下合久必分,分久必合。” ――题记
人们总说,少年很少烦恼。是的,就像一群大雁,少年是乐陶陶地在一起,既没有 “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的愁苦,也没有“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁青秋”的惆怅。
然而,人生没有不散的宴席,今日的相聚就意味着明天的分离。虽然我们分离的那天都很痛苦,走之后彼此都很想恋对 方,但我们有一个相约!对!一个相约,美好的相约――十八岁的相约。因此,慢慢的,我们的心中搭建了一座心灵之桥。它搭乘了我们的希望和思念,它让我们感到温暖无比,并且形成了一种默契。别人都看不见它,我们却看得见。。。。。。
有一次,我又来到了那所桥。桥上很热闹:有牛郎和织女、有马克思和恩格斯、有白雪公主和七个小矮人^忽然,我看见了有两个小孩在玩捉迷藏:那个小女孩边跑边笑边说:“A君你抓不着我!”突然那个小女孩一失足差点掉进了桥下的河流,幸好那男孩子赖皮,把蒙住双眼的布带取下来,刚好看到这一幕,并且他眼明手快,一把抓住了小女孩的手,把她拉上了桥,才必免了一场悲剧。此时那两个孩子没有哭,反之笑了!我明白这个含义是什么:这笑里面包含了一种纯纯的友谊,如果没有这种友谊,那男孩可能会放弃救那个女孩自己跑回家,而那个女孩便可想之。。。。。。这个小女孩便是我,那个男孩子便是A君――我的好朋友!我看到的也是童年的真实景象,那一幕至今都叫我难以忘怀! 18岁的他拍了拍18岁的我的肩膀,我看到他笑了,他也一样!在这桥里,在这心灵之桥上,我们相见了!此时此刻这座心灵之桥放出了耀眼的光芒,这是纯情和友谊的光芒,这光芒照在我俩的身上,把我们在人世间的污垢、邪恶与猥琐全都清除掉了,剩下的就只是那纯纯的友情和那久久不能散去的笑声。。。。。。
第3篇桥作文
夜阑人静时,寂寂无人处,总有一个声音在低语:桥是什么?它仅仅是一条放大的板凳吗?我知道这是不安分的心灵在叩问,是爱幻想的大脑在高速旋转。在这个多元的世界里,万物皆相似,在思索了半天后,潺潺的心灵之水送来了答案:水也是桥。
水是思乡之桥,美丽的昭君出嫁时,陪嫁的除了金银珠宝外,最不可缺的就是那香溪溪水,是那条长溪给了她落雁的容貌和如水的柔情与坚毅。几次伴着月夜环佩空归,对着远方暗自落泪,远嫁的姑娘再也不能随侍女一起到溪边浣纱,梳洗那如云的长发。“大漠孤烟直,长河落日圆”,塞外没有亲似骨肉的香溪和亲如伙伴的侍女,她对着那瓶溪水暗自神伤,在溪水架成的思乡之桥上失神、落泪。
水是友情之桥,那潭深千尺的桃花潭水依旧如故吗?李白与汪伦的友情随之沉积至今。忘不了那仍依依惜别的友人深情的目光和一份仅存心底而无法用语言表达的默契,还有什么不快吗?举杯与朋友畅饮,对影成三人独酌,让人神伤,远在天涯断肠人的自饮让人心碎,这友情之桥让“海内存知己,天涯若比邻”成为现实。即使远隔千山万水,也有人为你祝福、祈祷,潭水依然如故,友情越积越深,一叶书笺为你寄去相思,一封飞鸿让我们永记潭水般深厚的友情。
水是爱情之桥,前生前世黛玉欠下宝玉那几滴琼浆化成他们今世的姻缘之桥,演绎一个动人的爱情故事,正是这座桥造就了情侣情缘,让他们如水绕山、山护水般缠绵,藐视着世俗的眼光,走出天国的迷梦,到地狱里寻找自己的真家。他们不爱那南面的金山,西面的银山,东面的铜山,却偏爱北面的那座孤冷的北山,情愿用一生去厮守它的清冷与孤寂。
伫立在这条我们似懂非懂,朦朦胧胧的桥上,感觉它好像一部长长的、牵动心弦的史书,让我思索至深,感悟至深……
第4篇桥作文
我的家乡云南有许多风味小吃。不过,我最喜欢的却是过桥米线。
过桥米线做发复杂,先将米线、豆芽、豆腐皮等材料分别下锅焯烫,米线焯烫半分钟后捞出自然晾凉,豆芽、豆腐皮则焯烫至熟备用。将乌鸡或者柴鸡放入砂锅中,用中火慢慢煲1个半小时,直到鸡肉软烂即可。鸡汤沸腾后,将砂锅连汤带油盛入砂锅中保持温度。食用前先放猪里脊肉片、鸡脯肉片等生材料。肉片变白后,再下火腿片、米线、豆芽、豆腐皮等搅拌均后即可食用。云南米线一定要做到“四烫”:即鸡油沸烫,鸡汤滚烫,米线现烫,盛碗要沸水烫。只有保证四烫,才能保证鸡汤的温度能将所有食材烫熟.“三忌”(自己总结的吖):1.忌先喝汤,因为上面盖着的鸡油温度很高,以免嘴被烫伤。忌不按顺序放配料:应先让高温将荤食,蛋滚熟,再入素食,最后入米线。一股脑儿放入搅拌,是极不认真滴做法。忌最后吃荤食:吃面线时要先吃肉,鱼片,才能保持在最滑嫩最鲜美的时候入口。然后米线,最后喝汤,等食材基本食净,汤的温度也已经降到适宜入口了。云南餐厅里荤食材料除以上外还可以加入猪腰,鱼肚或者鱿鱼海鲜等,蛋可以使用鸽子蛋,在云南过桥米线中,配料的碟数用料越多就越高档。
过桥米线已有一百多年的历史。相传,清朝时滇南蒙自县城外有一湖心小岛,一个秀才到岛上读书,秀才贤慧勤劳的娘子常常弄了他爱吃的米线送去给他当饭,但等出门到了岛上时,米线已不热了。后来一次偶然送鸡汤的时候,秀才娘子发现鸡汤上覆盖着厚厚的那层鸡油有如锅盖一样,可以让汤保持温度,如果把佐料和米线等吃时再放,还能更加爽口。于是她先把肥鸡、筒子骨等熟好清汤,上覆厚厚鸡油;米线在家烫好,而不少配料切得薄薄的到岛上后用滚油烫熟,之后加入米线,鲜香滑爽。此法一经传开,人们纷纷仿效,因为到岛上要过一座桥,也为纪念这位贤妻,后世就把它叫做“过桥米线”。
如果你来到我的家乡,一定要吃过桥米线哦。
第5篇桥作文
神话中的孙悟空能七十二变,可你大概不知道我们的柯桥也会七十二变吧?这不,我就发现它的变化可大了。
菜市场焕然一新
在我家小区旁有一个远近闻名的菜市场。
一天,妈妈死拉硬扯地让我去看看。我听了眉头紧锁,赶紧摇头。一下子,从我的脑海中浮现出从前的菜市场,真是臭得一发不可收拾:烂菜叶到处都是,家禽的羽毛、鱼儿们溅出来的水随处可见……看起来实在不大雅观。但母命不可违,我也只好硬着头皮去瞧瞧了。可一进去,就使我大吃一惊,原先的浅渣叶瓣、家禽羽毛……一下子全消失了,热情的买主不停地向我们打招呼,脸上堆满了笑容,我真怀疑自己看错了。
高楼大厦拔地而起
柯桥以前是水乡,有许多纵横交错的河道和造型独特的小桥,但现在柯桥的最大特色就是高大的建筑了,你若是不留意,还以为是到了曼哈顿广场呢。
从前的一个个小民房似乎在一夜之间全没了。一幢幢鳞次栉比的高楼大厦就像漏网之鱼,乘水势腾空而起,简直就是一个“小上海”。它们像一个个巨人,为人们遮风挡雨,人们在这个舒适无比的环境高效地工作着。而一个个新型的建筑设计又都闪耀着人们的智慧与灵感,与城市的发展那么的协调。
道路交通四通八达
柯桥的马路越来越宽阔,八车道的道路给城市装上了粗壮的血管,从前的拥挤再也没有了,多的是红绿灯让汽车规范地行驶。路上的车子也换了一个新面貌,从前的两轮车都变成四轮车,高档车数不胜数,它们来来往往,川流不息,发出一阵阵动听的声音。先前臭气熏天的小河也变模样了,它清澈见底,变成了人们休闲的好地方,它唱着欢快的交响乐带到了远方……
人们言行越加文明
两个小朋友把羽毛球打到了树上,可因为够不着,急得不知如何是好,这时,一个高大魁梧的青年轻轻一跳,就把羽毛球拿了下来,再以微笑告别,真是帮助别人,快乐自己!在一个熙熙攘攘的街上,一位农民骑着一辆堆满了货物的三轮车正用力地骑上桥头,后面有两个素不相识的人,一句话也没说帮他推着。……要知道,在以前人们见面总是爱理不理的样子,别说快乐地去帮助人了,就连别人要请他帮个忙都不一定肯。
怪怪,是不是神通广大的孙悟空有幸驾临我们绍兴,使出他那七十二般变化,使我们的县城发生了如此惊天动地的变化?其实,这应该归功于党的改革开放的政策,正因为它,我们的生活水平才能得到这么大的改善,大家的素质也才有了这么大的提高,祝愿伟大的祖国蒸蒸日上。
第6篇桥作文
人与人之间本有心灵之间的鸿沟,架一座心灵之桥,使将心比心触手可及。 ——题记
是那无情的十七人伤害了你的心灵?是那可笑的诈捐门隔阂了你的心意?还是那反咬的老人冷漠了你的善意?无论哪一次,都是人的心更加冷漠疏远,在善意的大门前徘徊。但生活本不该如此,应以沟通善意为引,架起一座善意之桥,还生活一片美好本真。
善意为墩
那天下午,一位盲人踏着蹒跚的步履,从梅江上了出租车,至下车时计价器显示11。4元,司机细心地扶他至保安处,只道:“我不伟大,我不收你钱只因为我挣钱比你容易。”从小区走出一位斯文大叔,打车至中山门,一路畅谈,下车掏出30元道:这钱还有刚才那位的,我也不伟大,但挣钱也比你容易点。”
是啊,它们都不伟大,但也正是因为他们之间善意的存在,以毫无华丽之处的词藻,架起一座心灵之桥,运送彼此的善意,彼此壮大。
沟通为框
戴尔卡耐基曾说:“打动人心的最高明的方法是跟他谈论他最珍贵的事物。”由此可见沟通的重要性,一句“记住历史不等于延长仇恨”一针见血的见解揭开了胡主席前往日本沟通的序幕。主席不仅前往早稻田大学发表演说,还和小学生同读古诗,对日企青年嘘寒问暖。也正是这种平易近人的沟通,在两国之间架起一座心灵之桥,减少人民群众敌意的直接冲撞,不仅让日本,更让世界更多、更全面、更直观的了解中国。
宽容为架
洪应明曾云:不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。”而乌戴特将军正是这种品质的典型,有一次,德国柏林空军俱乐部招待空军英雄,主客是著名秃头将军乌戴特。一位年轻的士兵斟酒时不慎将酒泼到了乌戴特将军的秃头上,冒失的士兵被吓得魂不附体。
顿时,士兵悚然无措,全场静寂,倒是这位将军悠悠然地轻拍士兵的肩头说:“老弟,你以为这是治疗我秃顶的有效方法吗?谢谢你的好意。来,干一杯!”会场立即爆发出了笑声,人们紧绷的心弦霎时放松下来,盛宴继续保持了热烈欢乐的气氛。正是这位将军的宽容,在士兵与众人心间架起心灵之桥,于是一片其乐融融。
第7篇桥作文
河边有数不清的鹅卵石。小时候总是我几个伙伴儿,一起到河岸边 ,选两块又平又大的石头,再找几块又长又尖的石头。接着,寻一把不知名的,多汁的野花叶子,放在平石头上,到河里捧一捧水,倒在叶子上,用石棒子努力地锤,直到流出草汁儿来。到那时,满裤腿也都被喷绘上小绿点儿了。当时听说那种草的汁是能使植物茁壮生长,榨干后的叶是可以止血的。于是把草汁倒在草地上,把叶摊在石头上晾干。后来,叫着叫着,这种野花叶子便被叫成“止血草”了。
河上还有座桥。
桥是吊桥,没名字,大家就管它叫“吊桥”,吊桥不长,也就几十米,桥中间有一根石桥梁,其他的就都是用铁索连接起来的了。吊桥的扶手也是铁索。刚开始桥面铺的是木板,后来因为木头朽了,又换成了大石板。
石桥与石板之间的间隙很大,往下看确实是有些令人发怵。况且桥的安全性本来就不高,只要有人在上面蹦一蹦,整座桥都会晃起来,看得胆战心惊。
我总是不敢上吊桥。
上吊桥要走几阶青石板,可每次还没走完,我便没胆了,看着桥下奔腾的河水,我拔腿便往后跑,伙伴们走上大桥,想凯旋而归的大将军,载吊桥上欢呼雀跃,而后又走到对岸的山上(当时连接河两岸的只有这一座桥)。
听他们说,对岸的山上可好玩儿了:有香甜多汁的小野果,有放在山顶吃草的牛,还有好多长势好的橘子树……
我想跟他们一起过去,可就是心中有道坎儿过不去。
但着在当时好像没什么影响,还可以玩游戏,还可以在河水浅的地方堆一座石头做的桥,还可以找些枯草点一堆火,把从家里偷偷带出来的菜叶子房在石头上烤……
后来,就搬家了……
新的家大多了,家具也都换成新了,我的小世界被刷新了一遍。原来的家变成了一条步行街,小河边修起了广场。可吊桥还在。吊桥旁修了一座新的大桥,能通车,能行人,至少不会晃悠悠地。它像一棵山头的柳,迎着风,轻轻地摇着,开出一团一团寂寞的白。
犹记那时有一群傻孩子,有穿着黏着泥土星点儿衣服的小男孩,,有穿着艳色系蓬蓬裙的小女孩,他们一群孩子互相牵着脏兮兮的手,走上晃悠悠的吊桥。
“摇啊摇,摇啊摇,摇到外婆桥……”
第8篇桥作文
桥有各种各样的,有让人们过马路更安全的人行天桥,有让天堑变通途的长江大 桥,有乡间那蜿蜒的小石桥,也有美丽而不现实的彩虹桥,而我是一座拉近人与人之间距离的桥梁。
一年级下学期,我的座位换了两个形影不离的好朋友之间,很显然,我是来做一个“障碍物”的。这对好朋友有着说不完的话,上学讲,放学讲,下课讲,上课还讲!这时,我便成了一座桥,为站在桥两端的小朋友传达信息。 这不,她们今天又讲了。
甲:“飘,你跟乙说她今天戴的发夹可真精致啊!”“噢,好的,乙,甲说你今天戴的发夹真美!”“承蒙夸奖,她书包上的挂物更可爱了。”“嘿,乙说你书包上的挂物更可爱了!”“她今天的书皮好象换了个美少女的。” 我便这样为她俩架起了一道桥,可我却丝毫没有察觉这座桥的“地基”已开始松垮了,因为上课时,我有很多问题都不会答了。可我却依旧不管不顾,做那座我自认为真诚又善良的桥。
直到那次单元测试公布成绩时,我才停止了桥的工作,因为我们三人的成绩都惨不忍睹。这时,我才发现我这座桥是一座害人害己的“豆腐渣”。 时光飞逝,一转眼的时间我已六年级了,丰富的知识与阅历让我知道一年级时是多么的愚蠢。
可最近,我渐渐地发现爸爸妈妈的话越来越少了。是情感危机,性格分歧,还是暂时不和?一个个问号在我心中冒出时,也一次次刺痛我的心。最后经我再三调查得知,妈妈觉得爸爸太俗,爸爸又觉得妈妈工作太忙,总是不顾家。 我这座桥又开始发挥作用了。
今年情人节,我一个人在家。我便把家里的里里外外,一处不漏地打扫干净,每个茶杯都闪着晶莹的光。当我筋疲力尽的坐在一尘不染的地板上时,看见阳光透过纱窗,像碎金子一样洒下来。下午,我又马不停蹄地赶去买玫瑰。我走遍了花市一条街,终于选中了一朵含苞欲放的玫瑰花,还插了一张印有“I LOVE YOU”字样的卡片。终于万事俱备,只欠东风了。
爸爸回来了,看着这个光洁一新的家,怀疑地看了三次门牌号。我告诉爸爸:“这是妈妈早上打扫的。”爸爸连忙关心地问:“那她累不累,你有没有给她捶背?”“当然捶了”我口里应着,心里却暗自一喜。紧接着妈妈回来了,我拿出那只玫瑰对妈妈说:“这是爸爸送给你的情人节礼物。”妈妈拿着玫瑰,看了看卡片,脸突然变成了一个“红富士”苹果……这天晚上,我家充满了欢声笑语。躺在床上,看着美丽的星儿在苍穹间映照着天空的脸庞,我笑着进入了梦乡。
距离产生模糊,拉近距离,需要桥梁,我,就是这道桥梁!
第9篇桥作文
周晓,一个普通人,拥有普通但不乏幸福的生活和美满的家庭。她无论如何也想不到,这份宁静竟会被一片薄纸—一肺癌诊断书—一所打破。但是,周晓一家并没有因为这一场变故而丧失生活的信心,他们还想捐献出周晓的器官,造福其他病人。然而,周晓的心愿却由于法律上的障碍而暂时无法实现。 我不禁为周晓的爱心所感动,也为她感到深深惋惜。原本,她死后可以在三个层面上帮助40个人,但是被并不完善的法律这堵墙挡住了。或许,她,不只是她,还有所有想要捐献器官的好心人们都需要一座通过这堵墙的大桥。
当许多在生死边缘徘徊的病人们在期待着新器官,甚至是新生命的时候,也有一些人正在为了无法合理合法地捐献出自己的器官而烦恼。正如周晓所说,她本来有能力可以捐献出器官,却因为法律的障碍而无法这样做。那么,这样的两个极端就是由于现存法律的不完善而造成的。当我们为着许多生命因为病魔而备受折磨而惋惜的时候,何尝不希望能有人“捐献”给他们一丝生的希望?如果档在捐献者与需求者之间的这堵墙能够被打破的话,有无数的人会从病痛的折磨中脱离出来,重获新生。 然而怎样才能打破这堵!愿意捐献器官和渴望生命的人们的墙,跨越生死呢? 第一,要从立法方面做起。中国在捐献器官这一方面并没有建立相关的法制,让人无法可依,而且,有些法律与现实脱轨,要知道,立法也应伙与时俱进”,这也考验着立法者对于基层社会法律案例的反应灵敏度。而只有在法律方面敞开捐献器官的绿色通道,才能让挡在捐献者与需要者之间的墙从根本上消失。
再者,应该在社会上宣传器官捐献移植的思想,让一此仅守的人们或是对此事不甚了然的人们能够逐渐地接受这一观点。 第三,要从医科教育方面做起,要让医学院学生们在学习时就了解到这方面的事,以便在日后行医时,能更好地处理这个问题。也可以一专门开设这样的一个研究门类,造福干人,做到真正的“救死扶伤”。 另外,在创建“中华骨髓库”的基础上,为何不能尝试建立起一个 “器官捐献库”呢?这样,就不用‘`i1时抱佛脚”,到处搜寻适合的健康器官了。 希望在不久的将来,能够打破那堵横L丈的墙,建立起捐献者与需求者之间的大桥,但愿世界上不再有因为找不到新器官而失去生命的人们。
第10篇桥作文
舒舒服服地伸了一个懒腰,我摇摇晃晃地上了岸。踏着长满青苔的古老石板路,空气很潮湿,弥漫着一种糯米发酵的气息。
小弄幽深、寂静,两旁是传统的黑色瓦顶、石灰白墙的老房子,江南一带独有的那种古朴、陈旧。轻轻走进弄堂,一个老宅门内,一位老婆婆正在糊锡元宝(两片贴在纸上的锡箔,用面粉浆糊在一起,做成元宝的形状,烧给死去的父母或菩萨)。她身边的一张矮凳上晒着一筐已经做好的纸钱。老人没有戴玉镯子,也没有其他的首饰,只是在梳得整整齐齐的白发上匝了个发髻。
她抬头看着我和妈妈,用土话问我们是哪儿来的?我说是绍兴来的。 知道我们还没有吃饭后,她就停下手中的活儿,抬起布满皱纹的苍老的脸,用眯得几乎剩一条缝的眼睛看着我们,然后充满爱怜地轻轻说道:“大姑娘啊,出门在外一定要吃饱,千万不要亏待自己啊!你们先去吃面,等会儿再来看我做吧。”多善良的老婆婆啊! 听她说,她八十多岁了,丈夫早死,膝下又无子女,如今这栋房只有她一个孤老太独自居住着,靠糊锡箔生活。
每天糊一百个,能卖一块六毛钱。好在她平时花费不多,能够管住温饱,就很满足了。 我站在石板砌成的门槛上,探着身子向房间里张望。房子很旧了,石头地板被世世代代在这里居住的人踩得闪闪发亮。不大,四四方方的一个厅,左边是厨房,右边是卧室,很干净。古老的木桌上放着针线筐、镜子等简单的用品和一只老式座钟,时间在老屋里走得那么缓慢,缓慢得似乎扯住了过去的时光……桌子的正上方挂着老人已故丈夫的黑白像。他看起来似乎很年轻,只有五六十岁,很英俊。
没有电灯,没有自来水,煮饭用的是煤炉。一切现代化的东西在这里都是不需要的。 当老人再次要求我们先去吃饭时,我们便去了小弄尽头一间很小的面馆。店主是一对老夫妻,很和蔼。老婆婆用破旧的煤气灶给我和妈妈煮了两碗阳春面,里面放了些酱油、味精、葱花,又端来了四个拳头大小的冷包子。说:“能吃几个就吃几个,吃不完剩下,不算钱。”很饿了,我狼吞虎咽地很快消灭了一碗面,妈妈则把面、包子一扫而光。老板娘来算账,竟只要了三块多钱。 回到乌篷船上,听着船夫用脚摇着长浆“呜吱嘎,呜吱嘎……”的声音,目睹着船儿轻巧地在水上滑行,周家桥渐渐离我而去…… 总觉得,岁月对周家桥很宽容,从不去苛求什么节奏,今天和明天都一样,没有“流逝”的概念。这种悠闲的生活,使周家桥的人都有一种平和、古朴的性格,轻而动听的说话声。
这里的人们,虽然不富裕,但却安逸、舒适,每个人都自得其乐。真的,夫复何求?