第二十个字是为的诗句|为在第二十个字的诗句-字典翻译

为字在第二十个字的诗句

非因性情酷相似，安得倾倒能如此？居安食饱即为家，山 -- 赠皇甫隐士文远 · 明 · 孙蕡
东南半壁开霸图，烟沉烽净一事无，今不行乐胡为乎。 -- 拟吴宫行乐词五首并序其四 · 明 · 邓云霄
太一真人，莲叶向、中流荡漾。凌万顷、风为帆席，浪为轻桨。乱舞翠绡云雾薄，卧看玉宇琉璃晃。似飘然、万斛举龙骧，随波荡。 -- 括满江红 · 宋 · 林正大
平时对面不得语，一灯从容今夕同，呼童急持酒为帚，扫尽閒愁那更有。 -- 会刘子东夜饮 · 宋 · 谢谔
沙丘祖龙死，霸土云气垂。竖子不足谋，玉斗空尔为。 -- 公莫舞 · 明 · 黎彭祖
西堂唯庵贯和尚云：古鄮山中有片荒地，因叠石为塔，为铭曰：天生一穴，藏吾枯骨。骨朽成土，土能生物。结个葫芦，挂赵州壁。永脱轮回，超三世佛。 -- 塔铭 · 宋 · 释如珙
进可为卿大夫者，天人其学，能乐古人之道；退可为乡先生者，亦不无矣。 -- 南京书院题名记 · 宋 · 范仲淹
两纪休閒致盛名，冠豸澄清聊一出，万钟千驷未为荣。 -- 读太原王氏家记二首 · 元 · 方回
音节高则神气必高，音节下则神气必下，故音节为神气之迹。一句之中，或多一字，或少一字；一字之中，或用平声，或用仄声；同一平字仄字，或用阴平、阳平、上声、去声、入声，则音节迥异，故字句为音节之矩。积字成句，积句成章，积章成篇，合而读之，音节见矣，歌而咏之，神气出矣。 -- 论文偶记 · 清 · 刘大櫆
由来古灵井，气数关盛衰。此井岂其然，零落人所为。 -- 游龙目井感赋百韵 · 未知 · 未知
十步九失足，中心祗自持，所适既迢递，黾勉焉可为。 -- 壬子岁四月甲申夜纪梦 · 宋 · 宋庠
百金不顾归空同，师岂琐琐贪天功，笑汝蜥蜴能为龙。 -- 天冠法师邓均谷祷雨歌 · 元 · 贝琼
岭海屡惊来诏使，蛮方孰不仰皇都？自怜老去难为别，但有人来莫惜书。 -- 奉别瑞甫高掾郎还南台 · 清 · 刘鹗
侯城子，为是惧，人受天地中，何以不与禽兽草木为等伦。 -- 题万间室 · 明 · 方孝孺
君当学君家君子儒，西河之上可以老，诸侯端拜为师模。 -- 刘阳卜氏耕乐堂 · 宋 · 赵文
有甥何其贤，酷似刘牢之，贞元旧朝士，顾肯文学为。 -- 送罗架阁弘道 · 元 · 方回
畿辅澒洞心胆摧，天地惨澹忽异色，吁嗟此声胡为哉。 -- 霜夜楼中闻笛有感 · 明 · 梁有誉
身死污辱增，宗族愧丑父，不愿以为子弟，不硕以为兄。 -- 许氏龟岩行 · 明 · 方孝孺
论曰：汉兴，本恭俭，革弊末、移风俗之厚者，以孝文为称首；仪礼乐、兴制度、切当世之务者，惟贾生为美谈。天子方忻然说之，倚以为用，而卒遭周勃、东阳之毁，以谓儒学之生纷乱诸事，由是斥去，竞以忧死。班史赞之以“谊天年早终，虽不至公卿，未为不遇”。予切惑之，尝试论之曰： -- 贾谊不至公卿论 · 宋 · 欧阳修
笑问侬家子若孙，知我犁锄佳趣否？岂不见苏秦为无二顷 -- 具区耕隐歌为盛征士作 · 元 · 谢应芳

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