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为的意思
为的诗句
为字在第二百五十四个字的诗句
为字在第二百五十四个字的诗句
苏子曰:此先王之所不能免也。国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也。区处条别,使各安其处,则有之矣;锄而尽去之,则无是道也。吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可不察也。夫智、勇、辩、力,此四者皆天民之秀杰也,类不能恶衣食以养人,皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。四者虽异,先王因俗设法,使出于一:三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后 -- 六国论 · 宋 · 苏轼
愈应之曰:是《易》所谓恒其德贞,而夫子凶者也。恶得为有道之士乎哉?在《易·蛊》之“上九”云:“不事王侯,高尚其事。”《蹇》之“六二”则曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”夫亦以所居之时不一,而所蹈之德不同也。若《蛊》之“上九”,居无用之地,而致匪躬之节;以《蹇》之“六二”,在王臣之位,而高不事之心,则冒进之患生,旷官之刺兴。志不可则,而尤不终无也。今阳子在位,不为不久矣;闻天下之得失,不为不熟矣;天子待之 -- 争臣论 · 唐 · 韩愈
昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。昌言举进士,日有名。吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。昌言闻吾废学,虽不言,察其意,甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。吾日益壮大,乃能感悔,摧折复学。又数年,游京师,见昌言长安,相与劳问,如平生欢。出文十数首,昌言甚喜称善。吾晚学无师,虽日当文,中甚自惭;及闻昌言说 -- 送石昌言使北引 · 宋 · 苏洵
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为(wéi)同音字
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囗
为
韦
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䣀
韋
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峞
洈
為
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唯
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惟
维
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維
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犩
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为
未
位
味
苿
畏
胃
叞
軎
硙
尉
菋
谓
𤈫
䅏
喂
媦
渭
猬
遗
㥜
㷉
䙿
𢍚
煟
䍴
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蔚
蜼
磑
㺔
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㻰
慰
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犚
緭
蝟
衛
𢑭
䩈
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懀
罻
衞
謂
鮇
䬿
𧛽
䵢
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褽
餵
魏
䥆
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轊
䬑
鏏
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讏
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䪋
䵳
䭳
𧲝
为(丶)同部首字
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义
𠁼
之
𠂂
丶
主
为(4)同笔画字
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见
丯
介
仅
今
仐
斤
井
氏
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𠃖
巨
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