第十五个字是于的诗句|于在第十五个字的诗句-字典翻译

于字在第十五个字的诗句

天高路远无羽翰，耸身奋步行复休，于戏耸身奋步行复休。 -- 苦雨行 · 清 · 戴亨
今大魏之德光于唐虞，明公盛勋超于桓文。 -- 为郑冲劝晋王笺 · 魏晋 · 阮籍
秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。” -- 毛遂自荐 · 两汉 · 司马迁
夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。 -- 六国论 · 宋 · 苏辙
越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。 -- 六国论 · 宋 · 苏辙
赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。” -- 触龙说赵太后 · 两汉 · 刘向
周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说， -- 原道 · 唐 · 韩愈
至于大胾肥牲，嘉肴美味，盖藏稍露于罅隙，守者或时而假寐，才稍怠于防严，已辄遗其种类。 -- 憎苍蝇赋 · 宋 · 欧阳修
其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日月之光辉。 -- 祭欧阳文忠公文 · 宋 · 王安石
而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。 -- 送徐无党南归序 · 宋 · 欧阳修
丧祭之正，徇古者失于泥，行今者溺于鄙。 -- 大宁夫人二书赞 · 宋 · 岳珂
妻孥弟侄虑其过也，或讥之，不应，至于再三，乃曰：“凡人之性鲜得中，必有所偏好，吾非中者也。设不幸吾好利而货殖焉，以至于多藏润屋，贾祸危身，奈吾何？设不幸吾好博弈，一掷数万，倾财破产，以至于妻子冻馁，奈吾何？设不幸吾好药，损衣削食，炼铅烧汞，以至于无所成、有所误，奈吾何？今吾幸不好彼而目适于杯觞、讽咏之间，放则放矣，庸何伤乎？不犹愈于好彼三者乎？此刘伯伦所以闻妇言而不听，王无功所以游醉乡而不还也。” -- 醉吟先生传 · 唐 · 白居易
师旷见太子，称曰：“吾闻王子之语，高于泰山，夜寝不寐，昼居不安，不远长道，而求一言。” -- 太子晋解(摘选) · 两汉 · 刘向
芒砀片云应未散，蓬莱弱水几曾清？于今射虎谁飞将！胡马纵横右北平。 -- 拟杜诸将五首用原韵其二 · 清 · 丘逢甲
宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府。宁南以为相见之晚，使参机密。军中亦不敢以说书目敬亭。宁南不知书，所有文檄，幕下儒生设意修词，援古证今，极力为之，宁南皆不悦。而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者，无不与宁南意合。尝奉命至金陵，是时朝中皆畏宁南，闻其使人来，莫不倾动加礼，宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军，敬亭亦无所不安也。其市井小人昔与敬亭尔汝者，从道旁私语：“此故吾侪同说书者也，今富贵若此！” -- 柳敬亭传 · 清 · 黄宗羲
挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。 -- 大明 · 未知 · 未知
伊年暮春，将瘗后土，礼灵祇，谒汾阴于东郊，因兹以勒崇垂鸿，发祥隤祉，饮若神明者，盛哉铄乎，越不可载已！ -- 河东赋 · 未知 · 未知
江汉汤汤，武夫洸洸。经营四方，告成于王。四方既平，王国庶定。时靡有争，王心载宁。 -- 江汉 · 未知 · 未知
乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。 -- 公刘 · 未知 · 未知
两雄不堪并立，一啄何敢自妄？养成于栖息之时，发愤在呼号之际。 -- 檄英王鸡 · 唐 · 王勃

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