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今的意思
今的诗句
今字在第一百八十三个字的诗句
今字在第一百八十三个字的诗句
且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城,而绐赵璧,以一璧故,而失信于天下,臣请就死于国,以明大 -- 蔺相如完璧归赵论 · 明 · 王世贞
国人皆不欲,公子成称疾不朝。王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议之也。制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。明德先论于贱,而从政先信于贵,故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰:“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图之也!”使者以报。王自往请之,曰:“吾国东有齐、 -- 赵武灵王胡服骑射 · 宋 · 司马光
商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取。行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰鉏,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。抱哺其于,与公并倨;妇姑不相说,则反唇而相稽。其慈子耆利,不同禽兽者亡几耳。然并心而赴时犹曰蹶六国,兼天下。功成求得矣,终不知反廉愧之节,仁义之厚。信并兼之法,遂进取之业,天下大败,众掩寡,智欺愚,勇威怯,壮陵衰,其乱至矣,是以大贤起之,威震海内,德从天下。曩之为秦者, -- 治安策 · 两汉 · 贾谊
河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人 -- 送石处士序 · 唐 · 韩愈
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今(jīn)同音字
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巾
今
仐
斤
钅
金
釒
矜
津
荕
衿
觔
𦘔
珒
矝
紟
惍
琎
堻
筋
釿
禁
䘳
璡
鹶
黅
𧗁
襟
𩻛
今(人)同部首字
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仝
𠆣
㑱
人
㒎
伞
傘
𠋺
㒊
佘
㑗
俞
㒔
㑉
㑛
㒓
㑷
㒗
㑽
㒉
㑿
亾
㒚
㐳
㑄
㑶
仚
㑾
㒠
㐰
余
㑔
㑯
以
㐹
㑊
㑜
㑥
侌
㐺
㑞
㒡
㑨
㒁
㒜
仄
㒀
𠆦
今(4)同笔画字
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乌
五
勿
午
𠄡
𠑶
兮
𠔃
𢎙
爻
心
凶
匂
㕛
圠
牙
𠨐
以
刈
弌
忆
艺
辷
冘
尹
引
友
尤
予
肀
元
円
曰
月
云
允
勻
匀
帀
扎
𡿧
兂
仄
𠆦
仉
𤓯
爪
爫