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以的意思
以的诗句
以字在第十九个字的诗句
以字在第十九个字的诗句
昨从东来,道出清湘,八桂之间,每见壁间题字,以其枝叶,占其本根,以为是必磊落人也。问姓名于士大夫,与足下一游归者皆曰:“是少年而老气有余者也。”如是已逾年,恨未识足下面耳。 -- 答李几仲书 · 宋 · 黄庭坚
造端起不平,是果谁之尤?君子慎谋始,责躬重以周。 -- 读东门行 · 元 · 许衡
君不见豫章之材轮菌离奇阴百亩,不知开辟以来盘踞几千古。 -- 豫章歌为豫章蔡伯华作 · 明 · 佘翔
柳先生曰:越人少恩,生男女,必货视之。自毁齿以上,父兄鬻卖以觊其利。不足,则取他室,束缚钳梏之,至有须鬣者,力不胜,皆屈为僮。当道相贼杀以为俗。幸得壮大,则缚取幺弱者,汉官因以为己利,苟得僮,恣所为不问。以是越中户口滋耗,少得自脱。惟童区寄以十一岁胜,斯亦奇矣。桂部从事杜周士为余言之。 -- 童区寄传 · 唐 · 柳宗元
曷若饱人以淡泊之味,醉时以淳和之觞,鼓之以雷霆,舞之以阴阳。虞乎神明,狃于道德。张无外以为罝,琢大朴以为杙。顿天网以掩之,猎贤俊以御极。若此之狩,罔有不克。使天人宴安,草木蕃植。六宫斥其珠玉,百姓乐于耕织。寝郑卫之声,却靡曼之色。天老掌图,风后侍侧。是三阶砥平,而皇猷允塞。岂比夫《子虚》、《上林》、《长扬》《羽猎》,计麋鹿之多少,夸苑囿之大小哉!方将延荣光于后昆,轶玄风于邃古,拥嘉瑞,臻元符,登封 -- 大猎赋 · 唐 · 李白
始皇初欲逐客,用李斯之言而止;既并天下,则以客为无用。于是任法而不任人,谓民可以恃法而治,谓吏不必才,取能守吾法而已。故堕名城,杀豪杰,民之秀异者散而归田亩,向之食于四公子、吕不韦之徒者,皆安归哉?不知其槁项黄馘以老死于布褐乎?亦将辍耕太息以俟时也?秦之乱虽成于二世,然使始皇知畏此四人者,使不失职,秦之亡不至若是其速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之,不知其将噬人。世以始皇为智,吾不信也。 -- 六国论 · 宋 · 苏轼
仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。 -- 还自会稽歌 · 唐 · 李贺
既不能挺长剑以抉九天之云,又不能持斗魁以回万物之春,食不足以活妻子,化不足以行乡邻。 -- 寒夜歌 · 宋 · 陆游
何不斸取松下苓,献之堂上翁,上以介寿考,下以召祯祥。 -- 雪山歌送万子 · 明 · 李梦阳
以家为乡,乡不可为也;以乡为国,国不可为也;以国为天下,天下不可为也。 -- 六亲五法 · 未知 · 未知
不肯低头就世事,亦不作牋与天公;惟须痛饮以醉死,乱山深处听松风。 -- 读史有感 · 宋 · 陆游
龙泉乃在山水最佳处,盘窝直与盘谷争胜足以成幽栖。 -- 送萧都宪归盘窝歌 · 明 · 薛瑄
及齐,齐桓公妻之,有马二十乘。公子安之。从者以为不可,将行,谋於桑下。蚕妾在其上,以告姜氏。姜氏杀之,而谓公子曰:“子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣。”公子曰:“无之。”姜曰:“行也!怀与安,实败名。”公子不可。姜与子犯谋,醉而遣之。醒,以戈逐子犯。 -- 晋公子重耳之亡 · 先秦 · 左丘明
咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒,到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。 -- 与尹师鲁第一书 · 宋 · 欧阳修
居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也。 -- 与尹师鲁第一书 · 宋 · 欧阳修
臣谨案《易》曰:“观乎人文,以化成天下。”《记》曰:“文王以文理。”则文之用大矣哉!自三代以还,斯文不振,故天以将丧之弊,授我国家。国家以文德应天,以文教牧人,以文行选贤,以文学取士,二百馀年,焕乎文章,故士无贤不肖,率注意于文矣。然臣闻大成不能无小弊,大美不能无小疵,是以凡今秉笔之徒,率尔而言者有矣,斐然成章者有矣,故歌咏、诗赋、碑碣、赞诔之制,往往有虚美者矣,有愧辞者矣。若行于时,则诬善恶而惑 -- 议文章碑碣词赋 · 唐 · 白居易
由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯 -- 五人墓碑记 · 明 · 张溥
然喜为歌诗以自娱,当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。 -- 释秘演诗集序 · 宋 · 欧阳修
蔽翳三十六凤皇,雄如乌,雌如鸦,翩然即之喑以哑。 -- 梁父吟 · 清 · 李锴
卧下之薪何绸缪,欲寐不寐思寇雠,我今采葛以遨游。 -- 采葛妇歌 · 明 · 李攀龙
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