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岂的意思
岂的诗句
岂字在第二十四个字的诗句
岂字在第二十四个字的诗句
自怜错节尚千盘,信是人间行路难!落拓何曾誇马骨,淹留岂为恋猪肝? -- 感遇三首 · 明 · 张煌言
山既若此馀胡独不然,苍颉作字天雨粟、鬼夜哭,其理信有岂是荒唐传。 -- 过泰山作歌 · 未知 · 未知
泗州已复汉正朔,议饰初庙修洛阳,草茅蝼蚁百无用,山林岂复中原梦。 -- 呈陈总领五首 · 宋 · 刘过
呜呼!忠烈尝恨可程在北,当易姓之间,不能仗节,出疏纠之。岂知身后乃有弟妇,以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪,芳香不染。异日有作忠烈祠者,副使诸公,谅在从祀之列,当另为别室以祀夫人,附以烈女一辈也。 -- 梅花岭记 · 清 · 全祖望
远赴弓旌未阔迂,道行何惮路崎岖?横经不异郡博士,继粟岂无卿大夫? -- 送上虞马训导赴昌化县学 · 元 · 张昱
盖尝试论之:天下之势,譬如一身。王公贵人所以养其身者,岂不至哉?而其平居常苦于多疾。至于农夫小民,终岁勤苦,而未尝告病。此其故何也?夫风雨、霜露、寒暑之变,此疾之所由生也。农夫小民,盛夏力作,而穷冬暴露,其筋骸之所冲犯,肌肤之所浸渍,轻霜露而狎风雨,是故寒暑不能为之毒。今王公贵人,处于重屋之下,出则乘舆,风则袭裘,雨则御盖。凡所以虑患之具,莫不备至。畏之太甚,而养之太过,小不如意,则寒暑入之矣。是 -- 教战守策 · 宋 · 苏轼
湖上空蒙雨熟梅,清晨岸帻一悠哉!幽花不恨草埋没,密树岂知禽去来。 -- 早至园中 · 宋 · 陆游
陆生少日心胆壮,万里凭陵寄疏放;玉关曾誓马革裹,沧海岂忧鱼腹葬。 -- 秋霁遣怀 · 宋 · 陆游
谁施赤手驱蛇龙?谁恢天纲致凤麟?君看煌煌艺祖业,志士岂得空酸辛! -- 寒夜歌 · 宋 · 陆游
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。 -- 河中石兽 · 清 · 纪昀
【倘秀才】俺不是智伯家差来的使命。且休说淹城邑,损生灵,岂不闻唇寒齿冷? -- 杂剧·忠义士豫让吞炭 · 元 · 杨梓
【天下乐】却不道远在儿孙近在身,哎,你个贼也波臣,和赵盾,岂可二十载同僚没些儿义分。便兴心使歹心,指贤人作歹人。他两个细评论,还是那个狠。 -- 杂剧·冤报冤赵氏孤儿 · 元 · 纪君祥
古之人多因事以为饰,俾其得地之利,又从而有观游之乐,岂不美哉?兹或可书以视后,盖因合江而发之。 -- 合江亭记 · 宋 · 吕大防
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? -- 送东阳马生序 · 明 · 宋濂
仲尼曰:“古也有志:‘克己复礼,仁也。’信善哉!楚灵王若能如是,岂其辱于乾溪?” -- 子革对灵王 · 先秦 · 左丘明
天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理?风俗岂尽敦厚?动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜?休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺握发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默 -- 后廿九日复上宰相书 · 唐 · 韩愈
仆自谪过以来,益少志虑。居南中九年,增脚气病,渐不喜闹。岂可使呶呶者,早暮咈吾耳,骚吾心?则固僵仆烦愦,愈不可过矣。平居,望外遭齿舌不少,独欠为人师耳。 -- 答韦中立论师道书 · 唐 · 柳宗元
鸱夷革屈沉了伍胥,江鱼腹葬送了三闾。数间谏时,独醒处,岂是遭诛被放招伏?一舸秋风去五湖,也博个名传万古。 -- 【双调】沉醉东风_隐居鸱夷革 · 元 · 曹德
看别人鞍马上胡颜,叹自己如尘世污眼。英雄谁识男儿汉,岂肯向人行诉难? -- 【中吕】醉高歌过红绣鞋_看别人鞍马 · 元 · 贯云石
又曰:“真,天下之冲也。四方之宾客往来者,吾与之共乐于此,岂独私吾三人者哉?然而池台日益以新,草木日益以茂,四方之士无日而不来,而吾三人者有时皆去也,岂不眷眷于是哉?不为之记,则后孰知其自吾三人者始也?” -- 真州东园记 · 宋 · 欧阳修
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