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曰的意思
曰的诗句
曰诗句
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临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,
曰
新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪? -- 墨池记 · 宋 · 曾巩
汤东谷作此诗,未出,见草窗作,乃叹服
曰
:“此真题边 -- 题双喜图送马胜宗从昌平侯出镇宣府 · 明 · 刘溥
求所用生丧其生,吾不忍幪此虿也岂
曰
如之何,然後求诸蔡也。 -- 邹操 · 宋 · 黄庭坚
戛止兮柷敔,观其臣之就位兮厥令尹
曰
瞋。 -- 九奋 其七 记梦 · 宋 · 薛季宣
楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆;庄王
曰
:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则?非有生平之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。 -- 留侯论 · 宋 · 苏轼
〔通典云:武德初,因隋旧制,奏九部乐,四
曰
扶南。唐 -- 扶南曲歌词五首 · 唐 · 王维
自言五十五代强有力子之孙儒,其母
曰
陶大家。 -- 孔节妇 · 元 · 杨维桢
幸遇天子大圣明,幽遐必瞩,名教是敦,
曰
此三人纵疏贱,磊落大节宜吊旌。 -- 台湾三仁诗 · 南北朝 · 萧纶
相就东老旧酒垆。既醉涉江弄芙蕖。歌
曰
:泽有荷,渚有蒲。 -- 云林辞并序 · 明 · 苏伯衡
言未讫,从空碗坠,惊哭觉来,师翌日乃
曰
,汝昨晚惊惧,才方省悟吕公大悟黄梁梦,舍弃华轩。 -- 采桑子 重阳师父百端诱化,予终有攀援爱念 · 金 · 马钰
曰字在第十七个字的诗句
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西蜀游方昌,赠我墨两个,墨上署嘉名,名
曰
喜闻过。 -- 以喜离过墨赠吾婿郑纯父玸 · 未知 · 未知
天子曰:嘻,予何以奉宗庙、朝群臣、登明堂?
曰
:予近臣御史阙,咨尔抚师古舒国。 -- 汉之季哀故御史余公阙守舒城死节而作 · 明 · 刘炳
曰字在第十八个字的诗句
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倅居据龟阜,下瞰万室,外环四山,先子作堂
曰
啸咏。 -- 长亭怨慢 · 宋 · 周密
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之
曰
:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 -- 五代史伶官传序 · 宋 · 欧阳修
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之
曰
:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 -- 伶官传序 · 宋 · 欧阳修
有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告
曰
:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至险,而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且无患。”问其大小之制,用人之力,曰:“长一 -- 偃虹堤记 · 宋 · 欧阳修
诸生十百希厥旨,路人咸诧问所以,指丝桐
曰
命之矣。 -- 沈栗仲同年宰酃县以弦歌化之邑能鼓雅琴者四十余人其治可想以诗赠之 · 清 · 程恩泽
庖廪次舍,偕作协兴,曾不阅月,有司告成。帝
曰
:噫嘻! -- 拟献幸太学颂 · 明 · 岳正
告祭之日,诸昆弟子侄咸集中堂,侄进老前
曰
,昨日偶治故书,得先祖手泽一纸,食殆半,乃寿八翁沁园春也。 -- 沁园春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后 · 元 · 欧阳龙生
歌复羽兮慷慨,发上指兮泪交挥。又前为歌
曰
:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 -- 补易水歌 · 宋 · 郭祥正
夫人义之,葬于龙泉县大沙渡东北三里,号
曰
白马墓。 -- 为胡仲深咏桃花马 · 明 · 章溢
昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌
曰
:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!” -- 送李愿归盘谷序 · 唐 · 韩愈
曰字在第十九个字的诗句
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客忻然而笑,唯然而出,苏子随之。客顾而颔之
曰
:“有若人哉!” -- 雪堂问潘邠老 · 宋 · 苏轼
赞曰:先兄百川闻之夏峰之学者,征君尝语人
曰
:“吾始自分与杨、左诸贤同命,及涉乱离,可以犯死者数矣,而终无恙,是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具,其质行,学者谱焉,兹故不论,而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属,先生力辞不就,众皆惜之,而少师再用再黜,讫无成功,《易》所谓“介于石,不终日”者,其殆庶几耶。 -- 孙征君传 · 清 · 方苞
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三
曰
化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。 -- 箕子碑 · 唐 · 柳宗元
异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既
曰
:龙,云从之矣。 -- 杂说一·龙说 · 唐 · 韩愈
初,霍氏指西汉权臣霍光子孙奢侈,茂陵徐生
曰
:“霍氏必亡。夫奢则不逊,不逊必侮上;侮上者,逆道也。在人之右,众必害之。霍氏秉权日久,害之者多矣。天下害之,而又行以逆道,不亡何待!”乃上疏,言:“霍氏泰盛;陛下即爱厚之,宜以时抑制,无使至亡。”书三上,辄报闻。 -- 霍光传(节选) · 两汉 · 班固
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮
曰
:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所 -- 子产论尹何为邑 · 先秦 · 左丘明
日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则
曰
老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在! -- 少年中国说 · 近现代 · 梁启超
翌日,又宴毅于清光阁。钱塘因酒作色,踞谓毅
曰
:“不闻猛石可裂不可卷,义士可杀不可羞耶?愚有衷曲,欲一陈于公。如可,则俱在云霄;如不可,则皆夷粪壤。足下以为何如哉?”毅曰:“请闻之。”钱塘曰:“泾阳之妻,则洞庭君之爱女也。淑性茂质,为九姻所重。不幸见辱于匪人,今则绝矣。将欲求托高义,世为亲戚,使受恩者知其所归,怀爱者知其所付,岂不为君子始终之道者?”毅肃然而作,欻然而笑曰:“诚不知钱塘君孱困如是!毅 -- 柳毅传 · 唐 · 李朝威
荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯
曰
:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。 -- 荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 · 南北朝 · 刘义庆
王问相如曰:“子好色乎?”相如曰:“臣不好色也。”王
曰
:“子不好色,何若孔墨乎?”相如曰:“古之避色,孔墨之徒,闻齐馈女而遐逝,望朝歌而回车,譬犹防火水中,避溺山隅,此乃未见其可欲,何以明不好色乎?若臣者,少长西土,鳏处独居,室宇辽廓,莫与为娱。臣之东邻,有一女子,云发丰艳,蛾眉皓齿,颜盛色茂,景曜光起。恒翘翘而西顾,欲留臣而共止。登垣而望臣,三年于兹矣,臣弃而不许。 -- 美人赋 · 两汉 · 司马相如
曰字在第二十个字的诗句
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耶?余为低回凄然慨叹,且感其意,作长辞赠之,题
曰
《 -- 至正妓人行(并叙) · 明 · 李祯
邻曲子严伯昌,尝以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先谓余
曰
:“词虽佳,曲名似未雅。若就以‘江南烟雨’目之何如?”予曰:“昔东坡作《念奴》曲,后人爱之,易其名为《酹江月》,其谁曰不然?”仲先因请余效颦。遂追赋《游金山寺》一阕,倚其声而歌之。昔汉儒家畜声伎,唐人例有音学。而今之乐府,用力多而难为工,纵使有成,未免笔墨劝淫为侠耳。渠辈年少气锐,渊源正学,不致费日力于此也。其词曰: -- 黑漆弩·游金山寺 · 元 · 王恽
其后,霍氏诛灭,而告霍氏者皆封。人为徐生上书
曰
:“臣闻客有过主人者,见其灶直突注:突,烟囱,傍有积薪。客谓主人:‘更为曲突,远徙其薪;不者,且有火患。’主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒,谢其邻人。灼烂者在于上行,余各以功次座,而不录言曲突者。人谓主人曰:‘乡使听客之言,不费牛酒,终亡火患。今论功而请宾,曲突徙薪无恩泽,焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之。今茂陵徐福数上 -- 霍光传(节选) · 两汉 · 班固
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或
曰
:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士 -- 病梅馆记 · 清 · 龚自珍
歌响未终,余景就毕,满堂变容,回遑如失。又称歌
曰
: -- 月赋 · 南北朝 · 谢庄
安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑
曰
:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?” -- 东京赋 · 两汉 · 张衡
晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王
曰
:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“ 圣人非所与熙也,寡人反取病焉。” -- 晏子使楚 · 两汉 · 刘向
书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故
曰
克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。 -- 郑伯克段于鄢 · 先秦 · 左丘明
反于庄王。庄王曰:“何如?”司马子反曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”庄王曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾今取此,然后而归尔。”司马子反曰:“不可。臣已告之矣,军有七日之粮尔。”庄王怒曰:“吾使子往视之,子曷为告之?”司马子反曰:“以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?是以告之也。”庄王曰:“诺,舍而止。虽然,吾犹取此,然后归尔。”司马子反
曰
:“然则君请处于此,臣请归尔。 -- 宋人及楚人平 · 先秦 · 公羊高
子墨子归,过宋。天雨,庇其闾中,守闾者不内也。故
曰
:治于神者,众人不知其功。争于明者,众人知之。 -- 公输 · 先秦 · 墨子及弟子
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