第五十七个字是皆的诗句|皆在第五十七个字的诗句-字典翻译

皆字在第五十七个字的诗句

君本以文章入翰林有声，而忽摈外；及为知县，著才矣，而仕卒不进。自陕归，年甫四十，遂绝意仕宦，尽其才以为文辞歌诗。足迹造东南，山水佳处皆遍。其瑰奇幽邈，一发于文章，以自喜其意。四方士至江南，必造随园投诗文，几无虚日。君园馆花竹水石，幽深静丽，至棂槛器具，皆精好，所以待宾客者甚盛。与人留连不倦，见人善，称之不容口。后进少年诗文一言之美，君必能举其词，为人诵焉。 -- 袁随园君墓志铭 · 清 · 姚鼐
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 -- 古人谈读书 · 未知 · 未知
慢的说一遍：小圣坚持节操镇襄川，专与黎民解倒悬。居官清正空囊客，可怜也死无招魂一陌钱。女子卖身为葬殓，深蒙长者痛衰怜。衣衾棺椁皆俱备，残躯以得葬高原。长者道宦门孝女难为婢，配合春郎夙世缘。小圣生前正直无私曲，死后复承上帝宣。典祀城隍西蜀郡，血食香火至心虔。长者之德高如华岳三峰顶，深如沧海万波渊。英灵每念恩人德，在心不忘意悬悬。一生荣贵多财禄，嗟乎二事不周全。乏嗣者那壁尊神乞赐奇童子，夭寿者小圣特拜 -- 杂剧·施仁义刘弘嫁婢 · 未知 · 未知
【驻马听】引领群师，罚其罪赏其功无徇私。募招猛士，攻必取战必胜决雄雌。常拚著马革里残尸，生图他麟阁题名字。不信呵观古史，大都来豪杰皆如是。 -- 杂剧·逞风流王焕百花亭 · 未知 · 未知
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫 -- 游侠列传序 · 两汉 · 司马迁
翌日，又宴毅于清光阁。钱塘因酒作色，踞谓毅曰：“不闻猛石可裂不可卷，义士可杀不可羞耶？愚有衷曲，欲一陈于公。如可，则俱在云霄；如不可，则皆夷粪壤。足下以为何如哉？”毅曰：“请闻之。”钱塘曰：“泾阳之妻，则洞庭君之爱女也。淑性茂质，为九姻所重。不幸见辱于匪人，今则绝矣。将欲求托高义，世为亲戚，使受恩者知其所归，怀爱者知其所付，岂不为君子始终之道者？”毅肃然而作，欻然而笑曰：“诚不知钱塘君孱困如是！毅 -- 柳毅传 · 唐 · 李朝威
鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王余之所立也。初，恭王始都下国，好治宫室，遂因鲁僖基兆而营焉。遭汉中微，盗贼奔突，自西京未央、建章之殿皆见隳坏，而灵光岿然独存。意者岂非神明依凭支持，以保汉室者也？然其规矩制度，上应星宿，亦所以永安也。予客自南鄙，观艺于鲁，睹斯而眙曰：“嗟乎！诗人之兴，感物而作。故奚斯颂僖，歌其路寝，而功绩存乎辞，德音昭乎声。物以赋显，事以颂宣，匪赋匪颂，将何述焉？”遂作赋曰： -- 鲁灵光殿赋 · 两汉 · 王延寿
一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。 -- 楚人养狙 · 明 · 刘基
小生姓韩名翃，字飞卿，乃洛阳人也。学成满腹文章，撺过卷子，未审功名若何。小生有几个同志的故友，李太白、贺知章，此二人乃天下之大儒也，皆在朝为翰林院官职。小生自到京师，每日与知章学士则是樽酒论文。今日正与学士饮酒之间，听的九龙池上 -- 杂剧·李太白匹配金钱记 · 元 · 乔吉
盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀，凡往来湖中，无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几！使堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利 -- 偃虹堤记 · 宋 · 欧阳修
结交须结英与豪，莫结区区儿女曹，正所谓也。自家姓刘，名皓，字智远，本贯徐州沛县沙陀村人氏。自幼父亲早丧，随母改嫁，把继父泼天家业，尽皆花费，被继父逐出在外。日间在赌坊中搜求贯百，夜宿马鸣王庙安身。这苦怨天不得，恨自己难言。正是时运苦淹留，何须去强求？百花逢骤雨，万木怕深秋。怒气推山岳，英雄贯斗牛。一朝时运至，谈笑觅封侯。那堪正值隆冬天气，积雪堆琼，江上渔翁，两两披蓑拽棹；人间过客，个个失路迷踪。你 -- 戏文·白兔记 · 元 · 刘唐卿
顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。余曰：「余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？」黎生曰：「生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。」余闻之，自顾而笑。 -- 赠黎安二生序 · 宋 · 曾巩

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