第十四个字是述的诗句|述在第十四个字的诗句-字典翻译

述字在第十四个字的诗句

萧郎丹青久绝笔，洋州袜材谁祖述。 -- 徐瑞卿给事所藏仲姬墨竹引 · 明 · 郑善夫
传流吾宋盛文物，学老儒宗相继述。 -- 上王通守传易数 · 宋 · 刘学箕
韦编三绝系圣经，微言尚切明作述。 -- 和答刘習之见赠 · 宋 · 王文孙
降崧孕昴诚不诬，史简诗絃互褒述。 -- 吴侍郎生朝 · 宋 · 宋庠
傅流吾宋盛文物，学老儒宗相断述。 -- 上王通守傅易数 · 宋 · 刘学箕
已矣遗琴，凄然逝水，咽断冰丝未述哀。 -- 沁园春其一哭云期用高青丘韵 · 清 · 王策
操权高视竞瓜分，岛夷索虏何烦述。 -- 和缙云守关彦远浮山作 · 宋 · 晁补之
农夫得玉以为珉，委弃草莽何胜述。 -- 行路难其一 · 明 · 薛始亨
昔人虽死名不朽，智者能为巧当述。 -- 雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后 · 宋 · 刘敞
盖昔者圣人之扶人极，忧后世，而述六经也，由之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。 -- 尊经阁记 · 明 · 王守仁
盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣；是犹 -- 稽山书院尊经阁记 · 明 · 王守仁
雕鞍一鞴试骑看，驯若驽骀非所述。 -- 看马 · 清 · 戴梓
慰喻绸缪文采丽，字字琅玕金薤，述往事、时乎难再。 -- 贺新郎五十八首其三十四 · 清 · 蒋士铨
时邀社酒问农桑，或向古人寻著述。 -- 赋得宦情随日薄 · 明 · 卢龙云
翰墨风流异代情，明廷故实村氓述。 -- 惠山寺观御赐寺内王绂溪山渔隐卷歌 · 清 · 姚鼐
昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述： -- 梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日。” · 明 · 王世贞
城楼宫背草堂幽，先尔持书具称述。 -- 赠李庚自万安迎侍祖母之庐陵就养 · 元 · 刘崧
四海文章见师表，累代风流推继述。 -- 题刘云房少宰涤砚图 · 清 · 姚鼐
宝生蜀东六十年，蜀势关吴妙陈述。 -- 送云山文先生吏部赴召 · 宋 · 阳枋
其余东麟西爪互显露，太尉沛相述叙文清明。 -- 唐拓武梁祠画象残册为李一山题 · 清 · 吴重憙

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