第二十一个字是义的诗句|义在第二十一个字的诗句-字典翻译

字典翻译汉语字典拼音查字 yi拼音的字义的意思义的诗句义字在第二十一个字的诗句

义字在第二十一个字的诗句

岳王兴邦死狱，秦相废国居枢。两个兴废事如何？忠义祠神像，奸宄杖身躯。 -- 【中吕】红绣鞋_老夫人宽洪 · 未知 · 未知
【倘秀才】待奉着俺先人的教训，怎敢道别了家尊的义分，您孩儿两下里爷娘一样的亲。怎敢道分真假，辩清浑，天地也就着俺亡家丧身。 -- 杂剧·包龙图智赚合同文字 · 未知 · 未知
【金盏儿】钱字是大金傍戋，信字是立人边言。信近于义钱招怨，这一个有钱可更有信，两件事古来传。这一个有钱的石崇般富。这一个有信的范丹贤。你常存着立身夫子信，休恋这转肚邓通钱！ -- 杂剧·晋陶母剪发待宾 · 元 · 秦简夫
仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！夫以中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！如今朝廷虽乏人， -- 报任少卿书 / 报任安书 · 两汉 · 司马迁
夫夷蛮戎狄，谓之四夷，九服之制，地在要荒。《春秋》之义，内诸夏而外夷狄。以其言语不通，贽币不同，法俗诡异，种类乖殊；或居绝域之外，山河之表，崎岖川谷阻险之地，与中国壤断土隔，不相侵涉，赋役不及，正朔不加，故曰“天子有道，守在四夷”。禹平九土，而西戎即叙。其性气贪婪，凶悍不仁，四夷之中，戎狄为甚。弱则畏服，强则侵叛。虽有贤圣之世，大德之君，咸未能以通化率导，而以恩德柔怀也。当其强也，以殷之高宗而惫于 -- 徙戎论 · 未知 · 未知
学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
【醉春风】他那等空傲慢的唤做才卿，凭着我疏财仗义行几人？如这城中试数，数。们见个老的呵，我早则出力的扶持；但见个病的呵。我早则尽心儿调养；但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。 -- 杂剧·庞居士误放来生债 · 元 · 刘君锡
锦芙蔡玉府清虚，陆地神仙，世口蓬壶。春酒霞觞，雷义翠鼎，宝篆琼符。环绿亭前画图，开元堂上琴书。山绕山居，否爱吾庐，召人皇都。 -- 【双调】折桂个 · 元 · 张可久
寿州属县有安丰，唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。 -- 嗟哉董生行 · 唐 · 韩愈
功名一事岂由天，忠孝如何不两全！毛发数茎完节义，英雄千里辟山川； -- 吊郑延平 · 宋 · 王松
当道豺应惊破胆，通天狐不敢垂涎，豸冠本古触邪义，麟笔它时责备贤。 -- 贺黄察院 · 宋 · 刘克庄
世俗毋以翁老生轻心，须知此翁头白面黮而英心义气，天地不得而销铄。 -- 醉翁行赠黎师醇 · 宋 · 郑侠

1/1

义(yí)同音字更多

义(yì)同音字更多

义(丶)同部首字更多

义(3)同笔画字更多