第二十四个字是之的诗句|之在第二十四个字的诗句-字典翻译

之字在第二十四个字的诗句

如得龙跃天衢，振翼云汉，扬声紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四门之穆穆。 -- 荐祢衡表 · 两汉 · 孔融
顾宽仁之宜民兮天俾式于九围，谅除残而代虐兮犹云德之有惭。 -- 九诵·微子 · 宋 · 鲜于侁
先生曰：“何哉？子之所疑者？”客曰：“天道贵生，地道贵贞，圣人修之，以建其名。吉凶有分，是非有经，务利高势，恶死重生，故天下安而大功成也。今庄周乃齐祸福而一死生，以天地为一物，以万类为一指，无乃激惑以失贞，而自以为诚者也？” -- 达庄论 · 魏晋 · 阮籍
乌之谓灵者何？噫，岂独是乌也。夫人之灵，大者贤，小者智。兽之灵，大者麟，小者驹。虫之灵，大者龙，小者龟。鸟之灵，大者凤，小者乌。贤不时而用智给给兮，为世所趍；麟不时而出驹流汗兮，扰扰于修途。龙不时而见龟七十二鑚兮，宁自保其坚躯。凤不时而鸣乌鵶鵶兮，招唾骂於邑闾。乌兮，事将兆而献忠，人反谓尔多凶。凶不本于尔，尔又安能凶。凶人自凶，尔告之凶，是以为凶。尔之不告兮，凶岂能吉？告而先知兮，谓凶从尔出。 -- 灵乌赋 · 宋 · 梅尧臣
然则是又不徒识此君之清气，而能识此君之真味，识此君之深意者欤。 -- 题答禄章瑞净香亭 · 元 · 方回
自县令京官以至监司台阁，升擢之任，虽不皆得人，然一时之所谓才士，亦罕蔽塞而不见收举者，此因任众人之耳目，拔举疏远，而随之以相坐之法之效也。 -- 本朝百年无事札子 · 宋 · 王安石
大臣贵戚、左右近习，莫敢强横犯法，其自重慎，或甚于闾巷之人，此刑平而公之效也。 -- 本朝百年无事札子 · 宋 · 王安石
嗟予瞻眺门墙外，何能彷佛窥室堂？也来攀附摄遗迹，三千之下，不知亦许再拜占末行。 -- 泰山高次王内翰司献韵 · 明 · 王守仁
咿呜咿，谁知艰棘际，复见太平时。拄杖子，暗中闻得，手之舞之，足之蹈之。暑退凉生前路活，化龙一跃出天池，赢得庞公笑展眉。 -- 偈颂一百一十七首 · 宋 · 释绍昙
眇乎忽然，高山之颠，露团团而湿草，风烈烈而鸣泉。对苍茫之寒日，听萧瑟之悲蝉，廓独处而无晤，吾凝睇乎八埏。於是繁怀载纡，积虑未豁，生远情於地表，起遥恨於天末。霜尽川长，云平野阔，恨游襟之浩荡，愤羁怨之忉怛。寂焉长想，倏若有亡，固将言而已叹，信无哀而自伤。抚余情之增轸，悼人事之多戚；曾浮促之几何？而思绪之缠邈。思何忧而不入？心何虑而不攒？虽感目之一致，终寄怀而百端。若?平原杳兮千里春，晴山沓兮万里新， -- 楚望赋 · 唐 · 李峤
以予所登兴安大岭、巴龙桑苏台，广博崇隆列之岳镇有过之而无不逮，吁何其名曾不得与岳镇厕。 -- 过泰山作歌 · 未知 · 未知
虽偈偈均约素兮能不汨乎物迁，岂好修以矫行兮余疑信之未分。 -- 徐雪楼贫乐亭 · 元 · 周权
予于此楼，既未得往寓目焉，无以写其山川风景、朝暮四时之变，如范公之书岳阳，独次第敬夫本语，而附以予之所感者如此。后有君子，得以览观焉。 -- 江陵府曲江楼记 · 宋 · 朱熹
时予方守南康，疾病侵陵，求去不获。读敬夫之书，而知兹楼之胜，思得一与敬夫相从游于其上，瞻眺江山，览观形制，按楚汉以来成败兴亡之效，而考其所以然者；然后举酒相属，以咏张公之诗，而想见其人于千载之上，庶有以慰夙心者。顾乃千里相望，邈不可得，则又未尝不矫首西悲而喟然发叹也。抑尝思之：张公远矣，其一时之事，虽唐之治乱所以分者，顾亦何预于后之人？而读其书者，未尝不为之掩卷太息也。是则是非邪正之实，乃天理之固 -- 江陵府曲江楼记 · 宋 · 朱熹
今朝独上城南楼，一望兮万峰起立入胸次，化为突兀磊磈之羁愁。 -- 龙岩州除夕醉后赋长句三首时将赴漳泉诸郡其一 · 清 · 江湜
南方共宗鹤山老，北方亦有鹤鸣翁，鹤山道脉接濂洛，鹤鸣之派应与鹤山同。 -- 伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠 · 宋 · 家铉翁
自昭忽录示尧章暗香、疏影二词，因信手酬酢，并赓潘德久之诗云。 -- 暗香 · 宋 · 吴潜
正使持此而列衡门之素壁，亦足对云锦之九叠，而夸瀑布之千丈也。 -- 米元章四大字诗帖赞 · 宋 · 岳珂
嗟我父子兮耕农，何以报德兮维孝与忠，千龄万代兮子孙之从。 -- 义灵庙迎享送神曲 · 宋 · 游九言
江西胡公欣得之，价重骊珠三百斗。重为告曰：“龙兮龙兮汝之头角何崭然，风雷变化在眼前。 -- 题龙头画 · 明 · 袁华

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