第二十五个字是之的诗句|之在第二十五个字的诗句-字典翻译

之字在第二十五个字的诗句

《激楚》、《阳阿》，至妙之容，掌技者之所贪；飞兔、騕褭，绝足奔放，良、乐之所急。 -- 荐祢衡表 · 两汉 · 孔融
然则明王非无欲也，非无壅也，葢有欲则节之，有壅则决之，节之又节之，以至于无欲也，决之又决之，以至于无壅也。 -- 决壅蔽 · 唐 · 白居易
既不能禁高允杀执中，又不能邀元帅击居庸，而自召归镇国之李雄。 -- 金贞祐铜印歌 · 清 · 锡缜
世四十有六而下衰兮天命之将隳，寔遭家之不嗣兮顾丽色之惟微。 -- 九诵·微子 · 宋 · 鲜于侁
肇公孙之璇源兮玄鸟降而生商，并禹稷之圣贤兮实惟桓拨之王。 -- 九诵·微子 · 宋 · 鲜于侁
经筵进讲启心沃心可以从头说，嗟石鹿子为天下得人知人之哲，为邦家之光为斯文如笺之不绝。 -- 殿元石鹿子李子来诗举六字心诀深契道妙予病不能诗为十三字长句代诗酬贺云 · 明 · 湛若水
阳之精气，性者五行之正性也，情者游魂之变欲也，神者天地之所以驭者也。以生言之，则物无不寿；推之以死，则物无不夭。自小视之，则万物莫不小；由大观之，则万物莫不大。殇子为寿，彭祖为夭。秋毫为大，泰山为小。故以死生为一贯，是非为一条也。别而言之，则须眉异名；合而说之，则体之一毛也。彼《六经》之言，分处之教也。庄周之云，致意之辞也。大而临之，则至极无外；小而理之，则物有其制。夫守什五之数，审左右之名，一曲 -- 达庄论 · 魏晋 · 阮籍
昔韩退之作《争臣论》，以讥阳城不能极谏，卒以谏显。人皆谓城之不谏盖有待而然，退之不识其意而妄讥，修独以谓不然。当退之作论时，城为谏议大夫已五年，后又二年，始庭论陆贽，及沮裴延龄作相，欲裂其麻，才两事尔。当德宗时，可谓多事矣，授受失宜，叛将强臣罗列天下，又多猜忌，进任小人。于此之时，岂无一事可言，而须七年耶？当时之事，岂无急于沮延龄、论陆贽两事也？谓宜朝拜官而夕奏疏也。幸而城为谏官七年，适遇延龄、陆 -- 上范司谏书 · 宋 · 欧阳修
九卿、百司、郡县之吏守一职者，任一职之责，宰相、谏官系天下之事，亦任天下之责。然宰相、九卿而下失职者，受责于有司；谏官之失职也，取讥于君子。有司之法行乎一时，君子之讥著之简册而昭明，垂之百世而不泯，甚可惧也！ -- 上范司谏书 · 宋 · 欧阳修
江乡时节逢寒食，花落未将春减色，岭南能有几多花，寒食临之扫春迹。 -- 寒食 · 宋 · 郑刚中
抑又使天下庠序规此而兴，济济群髦，成底于道，则皇家三五之风，步武可到，戚门之光，亦无穷已。 -- 南京书院题名记 · 宋 · 范仲淹
至于通《易》之神明，得《诗》之风化，洞《春秋》褒贬之法，达礼乐制作之情，善言二帝三王之书，博涉九流百家之说者，盖互有人焉。 -- 南京书院题名记 · 宋 · 范仲淹
我所怀兮在山南，长寿观望通天岩，铜龙喑虎守户侧，欲往从之结蒲庵。 -- 怀罗浮 · 清 · 伊朝栋
唐子西诗云：“山静似太古，日长如小年。”余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗吸之。随意读《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径，抚松竹，与麛犊共偃息于长林丰草间。坐弄流 -- 山静日长 · 宋 · 罗大经
兵士杂于疲老，而未尝申敕训练，又不为之择将，而久其疆埸之权。 -- 本朝百年无事札子 · 宋 · 王安石
农民坏于繇役，而未尝特见救恤，又不为之设官，以修其水土之利。 -- 本朝百年无事札子 · 宋 · 王安石
担胡虑，既不挂于寂静之邱墟，又不浮之汗漫之江湖，又不持之骑龙雨八区，胡为唤人挈之登酒垆。 -- 提胡虑 · 宋 · 邵定
虽名光史册，而图不多见，不得无余恨，迺追和自述并名笔勒之石。 -- 追和叔祖自术韵 · 宋 · 胡震雷
怪神之事，孔子之徒不言，余将特取其愤世嫉邪而作之，故题之云尔。 -- 崔山君传 · 唐 · 韩愈
沙禽浦树俱可人，金涧石床为谁好？向来耆旧皆英雄，驾言从之道焉从？弄珠月冷识游女，沉剑潭深知卧龙。 -- 张令鹿门图 · 宋 · 虞集

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