第十六个字是士的诗句|士在第十六个字的诗句-字典翻译

士字在第十六个字的诗句

蜿蜒已没秋海空，落落寒星气犹紫，烈士英灵亦如此。 -- 漫歌行 · 明 · 王恭
未遑尽发千古圣道机，犹不失为一代士宗主。 -- 清江何子发自荆湖宣抚幕客罢归过我晋康投诗索报勉意塞请 · 宋 · 曾丰
子美欲得广厦千万间，大庇天正宗是士俱欢颜。 -- 谢潘令卫惠松木 · 宋 · 郑刚中
争先报国耻非夫，过后论功失故吾，志士斗量贤士少，赤松游处智名无。 -- 奉陪黄帅机访问元夕战场归途见人家园池花木 · 宋 · 曹彦约
尚书郎晋陵李公，秉性直而和，少従道士得养生法，未五十，去嗜欲，老而不衰，为南都通守。 -- 李钧寿花堂〈并叙〉 · 宋 · 苏辙
公名之琦，镇江丹阳县人，万历甲辰进士。 -- 甘霖亭记 · 明 · 韩日缵
春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎，鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。越王勾践有君子六千人，魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦皆有客三千人，而田文招致任侠奸人六万家于薛，齐稷下谈者亦千人，魏文侯、燕昭王、太子丹，皆致客无数，下至秦、汉之间，张耳、陈余号多士，宾客厮养皆天下俊杰，而田横亦有士五百人。其略见于传记者如此。度 -- 六国论 · 宋 · 苏轼
自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。 -- 送徐无党南归序 · 宋 · 欧阳修
初传烽火照辽阳，忽见干戈满故乡！志士虚捐年力壮，诸公深负国恩瀼！ -- 感愤 · 宋 · 王松
阴阳晦朔去如驰，智勇失时何所施！壮士头颅不堪抚，朝为黑漆暮白丝。 -- 倏忽寒暑，壮士迟暮，感愤身世，赋之 · 未知 · 未知
是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。 -- 祭公谏征犬戎 · 未知 · 未知
茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子 -- 青霞先生文集序 · 明 · 茅坤
筑室候潮门外，治园圃，作亭榭，以与贤士大夫游，惟恐不及，然终无所求。 -- 种德亭（并叙） · 宋 · 苏轼
窃慕古人荐贤推善之意，以谓为时得士，亦报国之一端。 -- 荐布衣苏洵状 · 宋 · 欧阳修
幕府大将军之爱客，丞相平津侯之待士。 -- 哀江南赋 · 南北朝 · 庾信
天子方删诗书，定礼乐；设重云之讲，开士林之学；谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落。 -- 哀江南赋 · 南北朝 · 庾信
幕府大将军之爱客，丞相平津侯之待士。 -- 哀江南赋并序 · 南北朝 · 庾信
天子方删诗书，定礼乐；设重云之讲，开士林之学；谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落。 -- 哀江南赋并序 · 南北朝 · 庾信
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 -- 出师表 / 前出师表 · 两汉 · 诸葛亮
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。 -- 谏逐客书 · 先秦 · 李斯

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